I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Obecnie problem zachowań ekstremistycznych i nietolerancji jest bardzo istotny dla badań. Bardzo ważna w pracy psychologiczno-profilaktycznej jest wiedza o tym, jakie zjawiska osobiste i psychologiczne wiążą się z przejawami zachowań ekstremistycznych i nietolerancyjnych. Nasze badania są zdeterminowane wymogami aktualnej sytuacji współczesnego społeczeństwa i niewystarczającym rozwinięciem problemu psychologicznych korelatów ekstremizmu i nietolerancji w ujęciu teoretycznym i praktycznym. Analiza teoretyczna prac takich autorów jak Soldatova G.U., Olshansky D.V., Serikov. A.V., Tselueva N.V., Krasikov V.I. i inni pozwolili nam zdefiniować pojęcie ekstremizmu. Ekstremizm to działalność jednostek i grup społecznych wyznających skrajne poglądy i środki, mająca na celu brutalną zmianę istniejącego ustroju politycznego oraz wzniecanie nienawiści narodowej i społecznej w celu wyrządzenia szkody nie bezpośredniemu wrogowi, ale innym ludziom, a także ma na celu narzędzie reklamy i zastraszania. Z reguły zachowanie ekstremistyczne objawia się różnymi aktami przemocy. Pisząc tę ​​pracę, będziemy wychodzić z idei podobieństwa zachowań ekstremistycznych i nietolerancyjnych. Ściśle mówiąc, to nie jest to samo, ponieważ Zgodnie z prawem działaniem ekstremistycznym jest nie tylko nietolerancja religijna, etniczna i społeczna, ale także oskarżenie urzędnika o zachowania ekstremistyczne lub finansowanie organizacji ekstremistycznych, które może mieć różne motywy i jednocześnie nie mieć nic wspólnego z nietolerancją . Nas jednak interesuje problem zachowań ekstremistycznych właśnie w kontekście zachowań nietolerancyjnych i z tego punktu widzenia będziemy go rozpatrywać. Celem naszych badań jest więc określenie psychologicznych korelatów zachowań ekstremistycznych. Cele: Uogólnienie teoretycznych poglądów na problematykę zachowań ekstremistycznych; Identyfikacja hipotetycznych czynników psychologicznych zachowań ekstremistycznych. Empiryczne potwierdzenie hipotezy o psychologicznych czynnikach zachowań ekstremistycznych. Przedmiotem badań jest związek zjawisk psychologicznych ze zjawiskiem zachowań ekstremistycznych badania dotyczy ekstremizmu jako rodzaju dewiacyjnego zachowania młodych ludzi. Analiza literatury pozwoliła zidentyfikować główne czynniki psychologiczne zachowań ekstremistycznych, które można zbadać: Styl rodzicielstwa Poczucie kontroli Empatia Poziom samorealizacji Hipoteza refleksyjna: istnieje związek pomiędzy powyższymi czynnikami a nietolerancją Metodologia badań. W badaniu wzięło udział 61 osób (25 chłopców i 31 dziewcząt) w wieku od 14 do 26 lat. Poproszono ich o wypełnienie następujących kwestionariuszy: kwestionariusz ekspresowy „Indeks tolerancji” (G.U. Soldatova, O.A. Kravtsova, O.E. Khukhlaev, L.A. Shaigerova); kwestionariusz Zachowania Rodzicielskie i Postawy Młodzieży (ADOR); metodologia wyznaczania indywidualnej miary refleksyjności (A. V. Karpov, V. V. Ponomareva); Technika Poziomu Subiektywnej Kontroli (LSC) Rottera; Kwestionariusz Orientacji Osobistej Sjostroma (krótka forma opracowana przez Jonesa i Crandalla); metoda określania poziomu skłonności do empatii Jusupowa Wyniki i ich interpretacja. Uzyskane dane przetworzono stosując współczynnik korelacji Pearsona oraz test Manna-Whitneya na istotność różnic. Otrzymaliśmy i zinterpretowaliśmy następujące wyniki: 1. Dodatnia korelacja pomiędzy tolerancją etniczną a różnymi typami wewnętrzności na poziomie istotności p<0,05. Można to wytłumaczyć faktem, że ludzie wewnętrzni w różnych sferach mają tendencję do oceniania innych ludzi przez pryzmat własnej postawy wewnętrznej. A pochodzenie etniczne to cecha, w odniesieniu do której dana osoba nie może dokonać żadnego wyboru, a zatem w żaden sposób nie może być za nią odpowiedzialna. W ten sposób wszelkie nietolerancyjne zachowania stają się niemożliwe.postawa wobec osoby związana z jej pochodzeniem etnicznym 2. Dodatnia korelacja pomiędzy tolerancją społeczną, osobistą a różnymi typami wewnętrzności na poziomie istotności p<0,05. Można to wytłumaczyć faktem, że ludzie, którzy są wewnętrzni w różnych sferach, są na ogół bardziej przystosowani do życia, a co za tym idzie, bardziej zrównoważeni, spokojni i mniej skonfliktowani. Tolerancja społeczna to tolerancja wobec przedstawicieli innych grup społecznych, a tam gdzie są różne grupy społeczne, tam z reguły dochodzi do konfliktów. A więcej osób wewnętrznie jest mniej skłonnych do prowokowania takich sytuacji konfliktowych. To samo tyczy się tolerancji osobistej – tolerancji dla opinii, idei, działań, wypowiedzi itp., które różnią się od Twoich. Uważamy, że tolerancja osobista i społeczna oraz wewnętrzność to odrębne cechy pewnego zestawu cech zwanego „dojrzałą osobowością adaptacyjną”. 3. Uzyskaliśmy także pozytywną korelację pomiędzy tolerancją osobistą a refleksyjnością osobistą na poziomie istotności p < 0,05. Wyjaśnia to fakt, że zachowania ekstremistyczne są powszechnie uważane za negatywne i społecznie potępiane. Ale takiej oceny można dokonać jedynie poprzez analizę własnych działań i myśli, a jeśli dana osoba nie jest skłonna tego zrobić, wówczas nie ocenia swojego zachowania jako ekstremistycznego i kontynuuje je dalej. W związku z tym osoba bardziej refleksyjna jest bardziej skłonna do analizy własnej rzeczywistości mentalnej, lepiej ją rozumie, a gdy człowiek dobrze rozumie siebie, dobrze rozumie innych, zdając sobie sprawę, że w każdej osobowości drugiego kryje się jego własny wewnętrzny świat, czego konsekwencją to pewne zachowanie, które może powodować negatywne oceny. Ale takie zachowanie jest akceptowalne dla osoby refleksyjnej, ponieważ rozumie ona niepowtarzalność każdego człowieka. 4. Istotne różnice w skrajnych grupach tolerancji w parametrze niespójności w wychowaniu rodzicielskim dziecka na poziomie istotności p<0,05 można wytłumaczyć. fakt, że niekonsekwencję w rodzicielskim stylu rodzicielskim rozumie się jako tendencję do skrajnie sprzecznych form manifestacji o maksymalnej amplitudzie ekspresji, tj. jasne, gwałtowne i często sprzeczne reakcje rodziców. Po pierwsze, są dla dziecka przykładem nietolerancji (nietolerancji) ze strony rodziców, a po drugie, takie reakcje ze strony rodziców jako całości tworzą społecznie niedojrzałą i nieadaptacyjną osobowość, co może również objawiać się się w nietolerancji jednostki 5. Istotne różnice na poziomie istotności p<0,05 pomiędzy chłopcami i dziewczętami w zakresie tolerancji osobistej można najprawdopodobniej wytłumaczyć tendencją chłopców do zachowań agresywnych. (teoria społecznego uczenia się: dziewczynki od dzieciństwa uczone są, że muszą być spokojne, współczujące, wyrozumiałe, niekonfliktowe – te i wiele innych cech składają się na ideał kobiety. Tolerancja osobista obejmuje tolerancję dla odmiennego zdania, odmiennego zachowania, inny tok myślenia, który jest bardzo ściśle powiązany z powyższymi cechami.) Wnioski z wyników badania empirycznego: Pojęcia „tolerancja” i „zachowania ekstremistyczne” nie są dostatecznie zoperacjonalizowane we współczesnej nauce psychologicznej związek między wewnętrznym umiejscowieniem kontroli a tolerancją (obejmuje to tolerancję międzyetniczną, społeczną i osobistą. Istnieje bezpośredni związek między poziomem refleksji a poziomem tolerancji osobistej. Niekonsekwentne zachowanie rodziców ma pozytywny wpływ na kształtowanie się nietolerancji). postawy u dzieci Istnieją różnice między płciami w tendencji do zachowań nietolerancyjnych - mężczyźni są bardziej podatni niż kobiety. Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że istnieją pewne perspektywy pracy w badaniu tego obszaru psychologii społecznej:ü Poszerzenie zakresu badanych psychologicznych korelatów zachowań ekstremistycznych. Kreacja