Nie jest łatwo rozmawiać o związkach, zwłaszcza jeśli skupiamy się na tak niestandardowych relacjach, jak w parze sadysty-masochisty. Praca kamery, sceneria czy ścieżka dźwiękowa nie są tu szczególnie istotne, wszystko zależy od pracy aktorów, tego jak przedstawią postacie, czy uda im się oddać chemię relacji, przenieść na ekran niewidzialną interakcję dwojga ludzi. ludzie. Aktorzy Maggie Gyllenhaal i James Spader zdołali zagrać jedną z najbardziej niezwykłych par, jakie można zobaczyć w kinie. Wierzysz w relacje w rodzinie, w pracy, w dewiacyjne zachowanie obojga i nie ma wątpliwości co do prawdziwej przyjemności lub cierpienia bohatera z powodu pewnych wydarzeń. Logika opowieści jest również dość złożona; przyznaję, że pisaniu scenariusza towarzyszyły aktywne konsultacje z psychologiem na temat realizmu sytuacji i konstrukcji obrazu jako całości. Przynajmniej historia i metamorfozy pożądania seksualnego bohaterki granej przez Maggie Gyllenhaal są doskonale skomponowane. Postać Jamesa Spadera jest napisana nieco gorzej, ale w ramach fabuły wystarczy. Przyjrzyjmy się bliżej historiom bohaterów Leigh Holloway Na samym początku poznajemy postać Leigh, która, jak się okazuje, praktykuje masochistyczny sposób osiągania przyjemności, kaleczy się. Zacznijmy od etiologii. Nie można z całą pewnością stwierdzić, jaki był impuls do połączenia bólu i przyjemności, ale można przyjąć kilka założeń. Lee dorastał w dysfunkcyjnej rodzinie. Ojciec jest doświadczonym alkoholikiem i nie gardzi przemocą. Ze sceny, w której Lee widzi kłótnię matki z ojcem, zakończoną uderzeniem w twarz i reakcję Lee na to, rozumiemy, że nie jest to pierwszy raz, kiedy widzi taką sytuację, zdarza się to i zdarza się regularnie, być może tata nie wahał się zastosować wobec córek metody siłowej. Moja teoria jest następująca: niekorzystne rozwiązanie kompleksu Edypa, które objawiało się powstawaniem zachowań dewiacyjnych i nietypową, patologiczną konfiguracją pożądania seksualnego (ból-przyjemność). kolec). Opiszmy najważniejsze punkty tego procesu. W epoce przededypalnej Lee obserwuje relację matki i ojca, której towarzyszą bicia i znęcanie się, a matka to wszystko znosi i na ogół udaje, że wszystko jest normalne. Ma błędne wyobrażenie o związku dwojga ludzi, którzy rzekomo się kochają. Destrukcyjne zachowanie ojca wiąże się z przejawem miłości (innymi słowy: bicie oznacza kochanie). Tworząc edypalne triadyczne relacje, Lee utożsamia się z matką, włączając tym samym do swojej osobowości obraz „ukaranego” z pary ukarany/kara (chce zająć miejsce matki, jest gotowy zaakceptować bicie jako przejaw miłość ojca). Obraz „karze” nie ulega uzewnętrznieniu, co jest charakterystyczne dla formy biernej (masochizm), ale następuje introjekcja poprzez częściową identyfikację z ojcem. Rezultatem jest pośrednia konfiguracja pary sadyzm/masochizm z odwróceniem popędu do siebie i bez projekcji części aktywnej („torturowanie siebie”). Sytuacja ta pozostaje w ukryciu aż do okresu dojrzewania (w filmie Lee opowiada, że ​​zaczęła się kaleczyć w siódmej klasie), kiedy pewne procesy zachodzące w organizmie budzą pożądanie seksualne, które zanika w miarę przystosowania się do rzeczywistości, wyboru obiektu seksualnego i nawiązania normalnego kontaktu. Życie seksualne nie toczy się w pełni z powodu nierozwiązanego konfliktu edypalnego, a raczej z powodu samej jego konfiguracji. Konflikt edypalny zostaje częściowo rozwiązany poprzez dewiacyjne zachowanie; Lee czerpie przyjemność z skaleczenia się. Później po próbie samobójczej trafia do kliniki. Nie pamięta tego jako samobójstwa, mówi, że po raz kolejny chciała się lekko skaleczyć, ale się poślizgnęła, ale nie należy wykluczać stłumionej tendencji samobójczej, która znalazła swój wyraz. W klinice jej terapeuta wyraźnie nie przepracował postawy masochistycznej, koncentrując się na próbie samobójczej, a Lee była daleka od głównego katalizatora jej choroby.dewiacyjne zachowanie ojca najwyraźniej nie okazywało szczególnej chęci wyrządzenia sobie krzywdy. Ogólnie rzecz biorąc, od tego zaczyna się fabuła filmu. Bycie blisko ojca i jego zachowanie ponownie budzą w Lee chęć wyrządzenia sobie krzywdy i w ten sposób relaksu. Następnie dostaje pracę w kancelarii prawnej, gdzie poznaje pana Graya. Nie wchodząc na razie w szczegóły jego charakteru, zauważmy, jak wpłynął na Lee. Ta metamorfoza trwa przez cały film, stopniowo, ale jej istota jest prosta. Pan Gray zapewnił jej swoją osobowość, aby mogła rzutować aktywną, „karzącą” część tendencji masochistycznej. Po usunięciu nie było już konieczności samodzielnego cięcia. Wszystko to sąsiaduje z zupełnie normalnym przeniesieniem libidinalnym; w fantazjach pan Gray jest przedstawiany jako partner seksualny, nie jest jedynie obojętnym obiektem noszącym projekcję „kara”, jest postrzegany jako osoba znacząca. Po wejściu w taki związek Lee, podobnie jak jej partner, popadła w charakterystyczne dla sadysty/masochisty uzależnienie, stąd jej uporczywa chęć zwrócenia go pod koniec filmu. Na tle głównego wątku relacji Lee z Peterem wyglądają na wyblakłe i od razu wiadomo, że nic z nich nie wyjdzie. Pomimo podobieństw między nimi pod wieloma względami, wcale tego nie potrzebuje. Preferencje seksualne i erotyczne w ogóle nie pokrywają się i na takiej podstawie nie da się budować relacji. Porozmawiajmy o panu Grayu. O jego historii wiemy znacznie mniej. Wiemy, że był żonaty i w związku z tym wyłania się interesująca kwestia. Najwyraźniej w poprzednich związkach małżeńskich zajmował stanowisko bierne. Jego była żona jest kobietą apodyktyczną i nazywa go ślimakiem. Kiedy dokładnie i dlaczego nastąpiło odwrócenie się z biernej formy przyciągania na aktywną, czy to odwrócenie ma konotację kompensacyjną, czy było powodem rozpadu związku, tego nigdy się nie dowiemy, możemy się tylko domyślać . Przyjrzyjmy się temu bliżej. Co wiemy o panu Grayu Już w pierwszej scenie jawi się nam jako osoba dziwna, ma swój wygląd, ruchy, wszystko wygląda jakoś nietypowo. Dość szybko dowiadujemy się, że pan Gray ma skłonności sadystyczne, lekko doprawione voyerystyką. Pan Gray uwielbia oglądać, zwłaszcza upokarzające sytuacje Lee, które sam sprowokował. Sytuacja eskaluje dość szybko, przechodząc od drobnego dokuczania w sprawie pracy do zwykłego klapsa po polędwicy, bez żadnych specjalnych przerw w fabule. Pan Gray stopniowo umacnia swoją władzę. Widząc Lee z Peterem w pralni, jakby jej prywatność naruszała jego tyranię, zaczyna intensywnie narzucać swoją dominację niemal we wszystkim, co robi. W jednej scenie dzwoni do niego, żeby dowiedzieć się, co powinna zjeść (co później staje się szczególnie erotycznym momentem dla Lee i jej fantazji). Za tym stwierdzeniem przemawiają czerwone markery, które zdają się być symbolem penisa, a ich czerwone czapeczki i ich usuwanie/wyrzucanie w określonych momentach przemawiają. Ciekawe jest też to, że Lee i Gray najwyraźniej na poziomie nieświadomym rozpoznają się od samego początku i zawierają swego rodzaju sadomasochistyczny kontrakt, nawet nie wiedząc, do czego to doprowadzi. Jednak pan Gray, w przeciwieństwie do Lee, stara się to zrobić walcz z jego popędami. Jego odchylenie ma charakter postępujący, jest w ciągłym napięciu. W wyniku prób tłumienia okresowo dochodzi do manifestacji tendencji dewiacyjnych. Od jakiegoś czasu udaje mu się panować nad sobą i wyzwalać energię poprzez sport, ale prędzej czy później zakazane pragnienie daje o sobie znać. Częstotliwość potwierdza także częste zatrudnianie/zwalnianie sekretarek. Jest mało prawdopodobne, aby wielu z nich zaakceptowało jego postawę Lee, tyrania szefa ich przeraziła i odeszli. Lee zapewnia Grayowi doskonałą okazję do realizacji swoich pragnień, ale po wyczerpaniu się ponownie próbuje „zaangażować się” aż do następnego szczytu intensywności pożądania. W rezultacie pożądanie zwycięża. Zakaz został zniesiony przez jego partnerkę, a dokładnie, w pewnym sensie nawet rytualnie, przez nią/