Od autora: Hipnoza. Stan generatywnego transu. Rozważmy. Co to jest trans? Trans, hipnoza, sen hipnotyczny, zmieniony stan świadomości, medytacja itp. - to jest... „Hipnoza: siedemdziesiąt lat zdumienia, a ja wciąż nie wiem, co to jest!” napisał D. Watkins, założyciel pierwszego profesjonalnego stowarzyszenia hipnozy. „Hipnoza nie ma jednej uzgodnionej definicji”. M. Yapko. A jednak trans można uznać za stan naturalny człowieka, w który spontanicznie wchodzi co 1,5 godziny, aby przetwarzać informacje, przywracać je i chronić – to jest myśl przewodnia całej twórczości M. Ericksona, twórcy twórca hipnozy ericksonowskiej i terapii ericksonowskiej. Naturalny trans pojawia się zawsze, gdy filtry świadomości zostaną pokonane, ominięte lub obniżone, gdy nie działa żadna nawykowa mapa tożsamości, gdy nie ma opcji dla świadomości, wówczas nieświadomość zaczyna dominować. Trans to stan kierowany wewnętrznie, w którym koncentruje się skupienie uwagi, co ogranicza liczbę wewnętrznych rzeczywistości, ograniczeń i rozproszeń, dzięki czemu człowiek może uczyć się intensywniej. W stanie transu człowiek ma dostęp do uczuć, emocji, przeżyć i doznań, dlatego przeżycie transu niewiele różni się od tego naturalnego. Uczenie się może także zachodzić autonomicznie, na poziomie nieświadomości, bez udziału świadomości. „Trans jest zatem aktywnym procesem nieświadomego uczenia się, nieco podobnym do procesu uczenia się utajonego lub uczenia się bez świadomości” (Deese i Hulse Journal of Experimental Psychology). „Kontrast pomiędzy tym, co dzieje się samo z siebie, a tym, co według nas kontrolujemy i czym kierujemy, jest w istocie jednym z najciekawszych zjawisk związanych z subiektywnym doświadczeniem psychiki. Nasze życie wewnętrzne to dialog pomiędzy tym, co nam się przydarza, a tym, co z tym robimy. Uczucia, doznania, emocje, sny, fantazje i skojarzenia zawsze powstają na poziomie nieświadomości i ukazują się na progu świadomości. To, jak nauczymy się reagować na te spontaniczne przejawy, w ogromnym stopniu determinuje nasze poczucie rzeczywistości, zdrowie psychiczne i dobre samopoczucie. Na przykład na coś nowego, co dzieje się w naszych doznaniach lub snach, możemy z jednej strony zareagować strachem, ucieczką i fobią, a z drugiej strony ciekawością i kreatywnością. (Erikson M., E. Rossi, książka „Hipnoterapia”) Czy trans zawsze jest pozytywny? Zależy to od połączeń skojarzeniowych, które nawiązują się podczas transu. Na przykład wstrzymanie oddechu może zostać odebrane jako zagrożenie dla życia i zostaną wywołane odpowiednie połączenia skojarzeniowe, a taki trans trudno nazwać przyjemnym. Co to jest trans generatywny? Wyróżnia się w nim przede wszystkim trzy rodzaje filtrów świadomości: cielesny (somatyczny), poznawczy (intelektualny) i terenowy (większe sfery otoczenia). Każdy z nich można postrzegać na trzech poziomach świadomości: Świadomość Pierwotna – prawa półkula Ego – świadomość lewej półkuli. Generatywna – łącząca prawą i lewą półkulę. - Umysł cielesny to inteligencja zwierzęca: odruchy, instynkty, samoświadomość poprzez uczucia, emocje, przejawy niewerbalne. Umysł ten zawiera przeszłość i teraźniejszość, ale nie ma w nim przyszłości. Podobnie jak umysł małych dzieci, są w stanie zrozumieć, co się czasami dzieje, na poziomie intuicyjnym, ale nie mają zdolności rozpoznania siebie ani jako idei, ani nawet myślenia o sobie. Jest dostrojony zarówno do historii osobistej, jak i ogólnej i archetypowej. Jego nieodłączną cechą, zarówno na poziomie zmysłowym, jest wyczuwanie, uzdrawianie i utrzymywanie równowagi życiowej, zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz ciała. - Umysł poznawczy to inteligencja: językowy opis procesów wewnętrznych i zewnętrznych, znaków, symboli, postaw, przekonań, ocen, wniosków, planów, harmonogramów itp. Działa w ramach przyczyny i skutku, logiki, wzorców, sekwencji i znaczeń. Umysł poznawczyjest tym, co jest rozpraszane lub pomijane w hipnozie klinicznej, aby wywołać zmianę w umyśle somatycznym. - Inteligencja terenowa to wiedza o otaczających systemach, zrozumienie procesów, w których żyje człowiek: kulturowych, politycznych, rodzinnych, historycznych itp. „Podstawowy błąd atrybucji” (Ross, 1977) jest doskonałym przykładem pola wpływu. Pola mają charakter wielokontekstowy, zarówno wewnętrzny, jak i zewnętrzny, i wywierają znaczący wpływ na człowieka, zarówno świadomego, jak i nieświadomego. Poziomy percepcji: Poziom pierwotny – integralność bez samoświadomości. Ma charakter cykliczny: dzień-noc, wdech-wydech, aktywność – bierność itp. Wszystko w nim jest ze sobą powiązane - wszystko jest częścią ekologicznej jedności. „Ponieważ jest to ocean, z którego wyłania się nasza indywidualna świadomość, musimy połączyć się z nim w celu odpoczynku, integracji i uzdrowienia. Zatem trans, czy to poprzez hipnozę, muzykę, rytuał czy objawy, jest głębokim powrotem do prymitywnej świadomości psychiki i biologicznie niezbędnym stanem, w którym możemy porzucić nasze skonstruowane pewniki i powrócić do naszej rodzimej całości i połączyć się z nielokalne pola świadomości ”(książka Gilligena S. „Trans generatywny”). Słabość to brak samoświadomości i integralności. Na tym poziomie nie da się oceniać części systemu, tworzyć wielu map rzeczywistości, czy rozdzielać ról. Zmiana zachodzi od wewnątrz, tworząc system. „Nasza tożsamość na poziomie pierwotnym jest względna, a nie lokalna, to głęboka integralność istnienia bez stałego punktu odniesienia. Na tym poziomie istnieje wyjątkowość, ale nie ma odrębności. Oddzielenie Jaźni, gdy tożsamość nielokalna zostaje zastąpiona tożsamością lokalną, następuje na poziomie ego. (S. Gilligan, książka „Trance generatywne”) Poziom ego to samoświadomość pozbawiona integralności. Jest to poziom manifestacji samoświadomości, symbolicznej reprezentacji siebie. Na tym poziomie można „wyjść poza czas” i tworzyć równoległe mapy świata, modelować za pomocą symboli, sporządzać plany, łączyć części na różne sposoby (tworząc nowe całości), tworzyć technologie itp. Ale człowiek nie jest w stanie połączyć się ze wszystkim na raz, a jedynie z małą częścią świadomości w jedną porcję informacji. „Więc moje „ja” może w końcu utożsamić się z „ja” mojego ciała fizycznego lub z „my” mojej grupy, w opozycji do „tego” lub „oni” reszty świadomości. Przy takiej selektywnej identyfikacji samoświadomość na tym poziomie powstaje w wyniku podziału integralności. Nadal dzielimy ciągłą całość pierwotnej świadomości na nieskończoną dychotomię – ja kontra inni, dobro kontra zło, my kontra oni – a potem nigdy więcej nie integrujemy tego wszystkiego razem. Tak więc, podczas gdy spostrzegawczość wyróżnia się jednością, ego skupia się na podziale całości na części” (S. Gilligan, książka „Trans generacyjny”). Poziom generatywny to świadomość siebie w ramach integralności Poziomy prymitywny i ego są używane wspólnie. W języku neurologicznym możemy powiedzieć, że obie półkule mają skoordynowaną aktywność. Ciało, pole i umysły poznawcze przenoszą się na wyższy poziom, umożliwiając powstanie stanu generatywnego transu. Praca w transie generatywnym ma następującą strukturę: - zostaje ustalony cel (prośba), - prośba jest formułowana w ramach strategii SMART, - praca nad celem odbywa się na wszystkich poziomach świadomości i percepcji, - wyniki całej pracy są odtwarzane jednocześnie Osiągnięcie celu może nastąpić na dowolnym poziomie, jednak osiągnięcie generatywnego stanu transu zależy od wprowadzenia tego stanu przez operatora i umiejętności klienta. Charakterystyka transu generatywnego: - jasne cele SMART - konkretnie postrzegane, mierzalne, realnie osiągalne (zdolności, możliwości), przyjazne dla środowiska człowieka i większych systemów (rodzina, praca itp.), zdeterminowane czasem - koncentracja - wysoki stopień zaangażowanie i koncentracja na ograniczonym obszarze uwagi - utrata poczucia samoświadomości - połączenie działania i świadomości - zniekształcenie czasu.-