I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Tillbaka till del 1 Hur bearbetas den förnedrades trauma? Det är nödvändigt att ta upp alla situationer där en person kände sig förnedrad. Det första steget i att bearbeta trauma är identifiering och spårning genom hela livet. Mest troligt, med självdevalvering, kommer beroende beteende, nedvärdering av andra människor och alkoholisering av individen att observeras. Det är nödvändigt att höja alla minnen som är förknippade med känslan av avsky för din vulgära, feta, arga mamma och alltid drickande. pappa med en cigarett i munnen. Självförakt när du inte kan sluta dricka alkohol, när du inte kan försvara dina personliga gränser från din mamma Till en början kommer en masochist inte att kunna se alla olika förödmjukande situationer i sitt liv, eftersom egots försvar. utlöses, men sedan, alla dessa situationer när en person ansåg sig vara ovärdig, kommer de att vakna till liv och täcka honom helt - bara ha tid att skriva ner det! Det kommer att finnas många sociala och psykosexuella situationer, skamsituationer förknippade med fattigdom (vi kommer alla från Sovjetunionen) - och de behöver verkligen skrivas ner En persons beteende i rollen som masochist är förknippat med att undvika stressiga situationer och negativa känslor. Psykologen lär klienten hur man accepterar negativa känslor, hur man förhåller sig till dem och upplever dem. Det är här KBT-tekniken kan komma väl till pass. I det andra steget uppmanas personen att förlåta sig själv för att befria sig från att släpa ett enormt stenblock av skam uppför berget. Det lilla barnet kunde inte stå upp för sig själv i den situationen för länge sedan, eftersom hans mamma krossade honom, och hans far var för berusad och borta från familjens problem för att hjälpa sitt barn brev till föräldrar och returbrev från dem kan fungera bra. Detta avser interna, inte externa föräldrar. Dessutom har varje psykolog i sin arsenal en uppsättning olika tekniker för att förlåta sig själv, som jag inte kommer att uppehålla mig vid. På det tredje stadiet uppmanas klienten att ge sig själv rätten att försvara sig, att försvara sin värdighet och ära. detta är initieringen av en krigare, som var fallet med Carlos Castaneda! Krigaren uppfattar livet som en läxa, övar självaktivering och proaktivitet, som Stephen Covey förstod [3], för att lösa vuxna problem. Initiering innebär det kreativa utförandet av att gå in i ett medvetet tillstånd i ett rollspel baserat på stressiga situationer i klientens liv School of Scoundrels, 2006. Beteendeexperimentet kommer att involvera konflikter för att skydda ens intressen och personliga gränser. Ju mer den före detta masochisten kan starta konflikter för att skydda sin värdighet, desto bättre blir det! Filmen "School for Scoundrels" kommer att vara en bra illustration av denna process! Sluta vara bekväm för alla I läxor lär sig klienten att känna igen känslan av förnedring som uppstår i stressiga situationer och stärka det militära beteendet hos dem. När terapin fortskrider genererar psykologen metaforer som återspeglar den psykologiska verkligheten i klientens liv. Till exempel använder jag metaforen om ett lager vars chef devalverar alla värdefulla föremål som deponeras där. Och när jag beundrar motståndskraften hos en klient som modigt kämpar mot sitt problem och övervinner de negativa konsekvenserna av hans psykologiska trauma. en analogi med huvudkaraktären Katniss från filmen "The Hunger Games". Katniss insåg scenariet för arrangörerna av hungerspelen och gjorde motstånd mot det. Jag har redan nämnt metaforen från myten om Sisyfos, men om HC Andersens saga "Den fula ankungen" kunde man också hålla i minnet, trots frånvaron av. en mamma. Det undermedvetna uppfattar metaforer och berättelser bra, och det här verktyget kommer att vara mycket användbart i arbetet med självförlust. Och den andra punkten: det finns ingen global självföraktelse, men det finns många små smärtsamma sammanhang som måste beaktas, med början från barndomen och slutar med den nuvarande situationen, och namnge känslorna i dem. I slutet av artikeln vill jag än en gång betona sambanden mellan självförlust och självkänsla, separation och internt stöd i sig själv, och även betona att den intellektuella förståelsen av den egna