I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Pytanie: Życie nie ma sensu...Paul: Twój głos brzmi bardzo cicho.V.: Tak, czuję bezsens...P.: Kiedy życie wydaje się pozbawione sensu, co zrobić czujesz? V. : Rozpacz... bezsilność... Dlaczego rzeka płynie? Jaki jest sens, gdy wieje wiatr? A słońce - dlaczego wschodzi rano i wieczorem schodzi za horyzont. Chociaż nie - nie wschodzi i nie zachodzi, ale planeta się kręci. Dlaczego ona się kręci? Dlaczego krąży wokół Słońca? Dlaczego jest częścią systemu, galaktyki, przestrzeni? O co chodzi???Psychologia to suma wiedzy, która powstaje na styku nauk ścisłych, filozofii i sztuki. Psychologia nie może istnieć bez tego pięknego i solidnego fundamentu. Nie powinno, bo inaczej straci choć część obiektywizmu i zamieni się w herezję. W tym przypadku, zadając pytania o sens, pamiętajmy o fizyce, Wielkim Wybuchu. O momencie narodzin wszechświata. O chwili, kiedy nikt nie zadawał pytań o sens, bo nie było kto wybierać. A gdyby tak było, czy doszłoby do Wielkiego Wybuchu? Kiedy rodzi się dziecko, nie zatrzymuje się ono w kanale rodnym z pytaniem: „Po co?” Poddaje się naturalnemu biegowi gigantycznego łańcucha poprzednich wydarzeń, dzięki czemu „Abraham spłodził Izaaka; Izaak urodził Jakuba; Jakub urodził Judę i jego braci…”[1], a teraz on sam się rodzi. Dziecko się rodzi - kiedy może się urodzić. I nie rodzi się, gdy nie może. Świat pojawił się, ponieważ mógł się pojawić. A gdyby nie mógł, nie pojawiłby się. Nawet jeśli brzmi to bardzo sofistycznie, tutaj raczej odwołuję się nie do logiki, ale do poczucia nieodwołalności Istnienia. Świat OBJAWI SIĘ nie zadając pytania o sens/rezultat, ale jako proces - wieczny, całkowity, niezłomny. Świat nie zadaje pytania o sens, ale o to. Zaczynamy zadawać sobie pytanie - osoba, istota, tak jak wszyscy inni, którzy są na świecie, którzy są jego częścią, ale którzy nabyli Świadomość i w ten sposób nabyli zdolność wyboru, wpływu, czyli tego, kto nabył wolną wolę. To właśnie w tej wolnej woli brniemy, nie mając jeszcze wystarczających sił, aby przyjąć pełen stopień odpowiedzialności za swoją Istotę i dlatego stale szukając jakiegoś „wyższego”. instrukcja dla własnego życia, swojego przeznaczenia Było już kilka prób stworzenia Sensu Życia. Niektórzy decydowali (i nadal decydują) w tej sprawie na polu religijnym i/lub filozoficznym, po czym rozpoczęli (i nadal rozpoczynają) krwawe kampanie wojskowe „w imię Boga” lub „w imię Idei Innych”. podążał drogą kupiecką, epikurejską i odnalazł sens w zaspokajaniu prostych i podstawowych potrzeb. Często umiejętnie osiedlali się, niczym saprofity, pod brzuchem postaci religijnych lub innych. Tak dzieje się do dziś. Jedni walczą o ideę, inni na niej czerpią korzyści. Cała ta historia ma jeden powód – poszukiwanie sensu, jako instrukcji będącej odpowiedzią na pytanie – jak żyć. Niektórzy przychodzą z takimi instrukcjami, inni podążają za nimi i cieszą się, że znaleźli ołtarz, na którym nie mają nic przeciwko złożeniu życia. A jeśli chcesz uniknąć losu oszukanego fanatyka, przyjmij i połóż podstawową zasadę podstawa twojego światopoglądu: życie jest zjawiskiem procesowym, które nie potrzebuje rezultatu, ale jest rezultatem samym w sobie. Oznacza to, że życie jest już rezultatem. Jednocześnie nie ma do niego zastosowania kategoria znaczenia. Życie jest zjawiskiem zmysłowym. Skąd wiesz, że żyjesz? Czujesz to. A emocje nie mają żadnego znaczenia, bo po prostu istnieją. Życie nie ma sensu. Życie po prostu jest. Wiem, jaką burzę emocji to powoduje: rozpacz, żal, smutek, bezsilność. Z jakiegoś powodu wierzymy, że „bezsens” Istnienia jest faktem głęboko tragicznym. Jednak patrzymy na to zbyt powierzchownie. Jeśli „wszystko jest bez znaczenia”, oznacza to, że „wszystko wokół ma znaczenie w tym samym stopniu”. A wtedy kwestia znaczenia przestaje być czymś, co zwracamy na zewnątrz siebie, ale staje się czymś, co zwracamy do wewnątrz: Co ma dla mnie osobiście sens? Co osobiście uważam za ważne i cenne? Są to kwestie Wyboru, którego jesteśmy gotowi dokonać lub, często, nie jesteśmy gotowi. Ale to ostatnie jest pytanie 1:2