Od autora: Większość ludzi nie jest świadoma swojego zniewolenia, nie zauważając lub nie chcąc dostrzegać, że zakres ich wolności jest rzetelnie i ściśle ograniczony normami wychowania , moralność burżuazyjna lub intelektualna, postawy rodzicielskie i stereotypy behawioralne. Czy można wycisnąć z siebie niewolnika Mimo że temat wolności wydaje się tak atrakcyjny, większość ludzi woli od niego jak cholera uciekać (jest to zjawisko dobrze znane, które opisał Erich Fromm w swojej książce „Lot”? od Wolności”). Jednocześnie niektórzy szczerze okłamują samych siebie, że rzeczywiście są wolni, że mogą robić, co chcą, nie zauważając lub nie chcąc zauważając, że zakres ich wolności jest niezawodnie i ściśle ograniczony normami wychowawczymi, burżuazyjnymi lub moralność intelektualna, postawy rodzicielskie i stereotypy zachowań, jak przy tej okazji powiedział Goethe: „największym niewolnictwem jest uważać się za wolnego bez wolności” („Powinowactwo selektywne”). W tym przypominają alkoholików, którzy pijąc co wieczór „czekuszkę” szczerze wierzą, że nie są niewolnikami alkoholu, ale po prostu „piją kulturowo”. Pierwszy krok do wolności Jak w przypadku każdej choroby, gdzie droga do wyzdrowienia zaczyna się od uznania samego faktu, że Ty, przyjacielu, jesteś chory, tak droga do odzyskania wewnętrznej wolności zaczyna się od uświadomienia sobie, że tak naprawdę jesteś niewolnik. Przede wszystkim niewolnik sposobów myślenia „wszczepionych” w Twoją nieświadomość podczas edukacji i socjalizacji, światopoglądów, zasad postępowania, kryteriów podejmowania decyzji itp., które są nieadekwatne do rzeczywistości. itp. W rezultacie wielu rzeczy, które człowiek chciałby lub mógłby zrobić, a które przyniosłyby mu nowe możliwości, nowe zasoby, przyjemność z życia, szczęście, wygodę i dobre samopoczucie psychiczne, nie robi, bo „to jest nieprzyzwoite, „haniebne”, „normalni ludzie tak nie robią” i inne „potykacze”. W rezultacie wiedzie stosunkowo dobrze odżywione i bezpieczne życie, oszukując się każdego dnia, że ​​w sumie nie jest mu źle, że żyje w zasadzie nie gorzej niż inni jest konsekwencją wyboru, którego nie dokonali. Nie są ani żywi, ani martwi. Życie okazuje się ciężarem, bezsensowną działalnością, a czyny są jedynie środkiem chroniącym przed mękami istnienia w królestwie cieni Erich Fromm Uznanie się za niewolnika jest nieprzyjemne, niewygodne, bolesne dla dumy, ale bez tego nie może osiągnąć wewnętrznej wolności. Na dziurawą, zgniłą podłogę można położyć czysty, świeży parkiet i przez chwilę wszystko będzie dobrze, przez chwilę zadziała iluzja „naprawy”. Ale pewnego dnia podłoga się zawali, razem z parkietem i nieszczęsnym biedakiem, który ją położył. Metodyczne wyciskanie niewolnika kropla po kropli Anton Pawłowicz Czechow radził w liście do kolegi Aleksieja Suworina: Napisz opowieść o tym, jak młody człowiek, syn chłopa pańszczyźnianego, były sklepikarz, chórzysta, licealista i student , wychowany w duchu honorowania rangi, całowania rąk księży i ​​oddawania czci myślom innych ludzi, którzy dziękowali za każdy kawałek chleba, był wielokrotnie chłostany, na zajęcia chodził bez kaloszy, walczył, torturował zwierzęta, uwielbiał jadać obiady z bogatymi krewnymi, był obłudnik wobec Boga i ludzi bez żadnej potrzeby, tylko ze świadomości swojej znikomości - napisz, jak ten młody człowiek kropla po kropli wyciska z siebie niewolnika i jak budząc się pewnego pięknego poranka, czuje, że to już nie jest niewolnicza krew płyną w jego żyłach, ale prawdziwy człowiek... Suvorin nie napisał tej historii, ale to zdanie stało się hasłem. To właśnie niewolnicy wyciskają z siebie kropla po kropli i jest to jedyna możliwa, niezawodna i skuteczna strategia zysku wewnętrzna wolność. Proces ten nie jest zbyt przyjemny, bolesny, ponieważ trzeba wyrwać z ciała swojej świadomości niewolnicze postawy i pomysły na życie, które mocno tam wyrosły. Zdecydowanie nie jest to wygodny spacer brzegiem morza (jak wiele osób wyobraża sobie proces rozwoju osobistego). Cóż, ogólnie rzecz biorąc, jest jasne, co dokładnie należy zrobić. A teraz proszę, JAK dokładnie „wycisnąć z siebie niewolnika”, JAK zwiększyć w sobie poziom wewnętrznej wolności?Być może jest to pytanie, które najbardziej interesuje czytelnika. I może go rozczaruję, mówiąc, że JAK to tak naprawdę cały proces metodycznego i konsekwentnego (ale w przeciwieństwie do instrukcji technicznych) rozwoju osobistego, regularna praca nad wyciskaniem z psychiki różnego rodzaju blokad. Tak, są ku temu specjalne techniki (dostęp do nich można uzyskać np. w ramach Szkoły [rozwoju systemowego]), ale nie o techniki tu chodzi, ale o intencję i samodyscyplinę. Po co pistolet, jeśli w odpowiednim momencie nie ma wewnętrznej gotowości do pociągnięcia za spust i oddania strzału? Na drodze do wolności Główna przeszkoda na drodze do wolności nie leży na zewnątrz, ale wewnątrz. Ten skoncentrowany wyraz wszystkich ograniczeń nałożonych przez społeczeństwo na jednostkę można nazwać wewnętrznym kontrolerem lub nadzorcą. Można to uznać za „program”, aspekt, subosobowość, wewnętrzny głos, freudowskie super-ja – nazwa nie ma znaczenia. Ważne jest, aby zrozumieć jego funkcję. A jest to bardzo proste – nie pozwolić wyjść poza to, na co pozwala panujący system wyobrażeń o życiu w społeczeństwie (moralność, kultura, mitologie historyczno-ideologiczne itp.). Nadzorca wskazuje, o czym należy myśleć, a czego nie zrobić, ponieważ jest to „nieprzyzwoite”, „haniebne”, „wstydliwe”, „niewygodne”, „złe”, „niewłaściwe”, „złe” i tak dalej, i tak dalej. Ponieważ nie jesteś świadomy tego, że Twoim zachowaniem kieruje nadzorca, wydaje się, że myślisz i robisz wszystko, że to Twój wybór. Ale tak nie jest. Droga do wolności jest drogą do osłabienia nadzorcy. Nie da się go pokonać i jest to niepotrzebne, gdyż takie zwycięstwo oznacza ostateczne zerwanie ze społeczeństwem, a zatem odmowę samorealizacji, ponieważ samorealizacja zakłada aktywne działanie w społeczeństwie, sprzyjając jego zmianom i rozwojowi. Pragnienie absolutnej wolności jest w istocie fikcją, nieosiągalną w ramach indywidualnego życia ludzkiego. A żeby osłabić nadzorcę, trzeba być silnym. Silny duchem. Bądź świadomy i kontroluj swoje aspiracje, pragnienia i inne motywacje. To znowu droga pracy nad sobą, droga poważnego, dorosłego rozwoju osobistego. W otoczeniu niewolników wielu badaczy zauważyło, że pomimo całego postępu w stosunkach społecznych, ludzie nie stali się przez to bardziej wolni. Powodem jest to, że wolność ma również wadę – trzeba być za nią odpowiedzialnym. Przed sobą. Ponieważ wszystkie Twoje decyzje mają konsekwencje, a konsekwencje zazwyczaj dotyczą Cię bezpośrednio, przed podjęciem jakiegokolwiek poważnego kroku musisz dokładnie przemyśleć i rozważyć ryzyko. Łatwiej jest osobie, która nie jest wolna – inni podejmują za nią decyzje. I choć konsekwencje nadal odczuwa na własnej skórze, zawsze można za to zrzucić odpowiedzialność na innych – mówią: „to ich wina”. To sprawia, że ​​dusza czuje się bardziej komfortowo. Dlatego większość ludzi jest wewnętrznie niewolnikami. Dzięki temu jest im łatwiej i łatwiej. Ci niewolnicy, podobnie jak psy oswojone przez ludzi, mogą być inni. Dobrze odżywieni niewolnicy, głodni i niezadowoleni niewolnicy, zadbani niewolnicy, dobrze odżywieni niewolnicy, niewolnicy bezczynni, niewolnicy łańcuchowi, żałośni niewolnicy w swojej znikomości, niewolnicy w „miejscu zboża”, niewolnicy na emeryturze i tak dalej. Ale nie możemy nimi gardzić za to, tylko słabi i podli ludzie drwią z nieszczęśników. Dlatego potrzebujemy przede wszystkim zrozumienia, że ​​wszyscy wokół nas są niewolnikami, aby zrozumieć jedną prostą, ale pozornie przerażającą myśl (z punktu widzenia). wewnętrzny „nadzorca”). Idea ta jest następująca: opinia innych jest ZAWSZE opinią niewolników, a wartość opinii niewolników jest równa wartości psa szczekającego na przejeżdżającą karawanę. Innymi słowy, cechą wewnętrznie wolnej osoby jest całkowite lekceważenie opinii innych. Zgadzam się, pomysł jest wywrotowy. Ale nie ma innego sposobu. Wewnętrzna wolność jest podstawą udanej samorealizacji. Jest oczywiste, że im mniej człowiek ma w sobie granic, tym większy sukces odnosi w swoich działaniach, ponieważ jest w stanie robić takie rzeczy i rozwiązywać problemy w taki sposób, jak zwykły człowiek. człowiek nawet nie jest w stanie sobie tego wyobrazić.».