I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Varje persons liv utesluter inte traumatiska händelser. Vi är alla i rörelse. I denna rörelse möter vi världen och den förändrar och förstör ibland våra fysiska, psykologiska, sociala gränser. I allas liv uppstår olika trauman (död och sjukdom hos nära och kära, fysiska sjukdomar, förluster, fall av fysiskt och psykiskt våld, ekonomiska kriser etc.), som ofta inte är beroende av vår medvetna kontroll. Med andra ord, även om vi kan påverka några av dem, kontrollerar vi dem inte helt. I vår existens är vi nära förbundna med sociala processer, familj, miljö, vår egen mänskliga natur och den naturen, landet vi lever på och denna världs lagar. Många av de processer vi befinner oss i är traumatiska för oss och detta kan inte alltid förutsägas och förändras. I denna mening är trauma oundvikligt. Och detta betyder att frågan inte är så mycket hur man lever det här livet helt utan trauma och chock. Allt beror inte på oss här. Och framför allt, hur man kan hålla sig vid liv på många sätt, utvecklas, finna styrkan och inspirationen att vara närvarande i denna värld och förkroppsliga det som är viktigt, att ha erfarenhet och konsekvenser av traumatiska händelser. "Livet kräver rörelse", sa Aristoteles. "Rörelse är livets förråd", skrev Plutarchus. Och i denna rörelse stöter vi ibland på något som vi inte alls förväntar oss. Detta gör ont och leder till förluster. Reaktionen på förlusten av något viktigt är att frysa, stoppa rörelser, minska rörlighet, flexibilitet och aktivitet på olika nivåer. Detta är en defensiv reaktion. Kroppen accepterar inte de förändringar som skett och fryser många processer i ett försök att hålla situationen inom de vanliga ramarna så mycket som möjligt. Som en primär chock är detta helt naturligt och till och med nödvändigt. Svårigheten är att efter att chocken har gått förblir en person frusen, svagt rörlig och passiv i olika zoner och sfärer av livet. Detta strider mot livet, den mänskliga naturen, som förutsätter rörelse, aktivt utbyte med omvärlden. Pascal sa "Kären i den mänskliga naturen är i rörelse. Fullständig vila betyder död." Detta innebär att huvuduppgiften i arbetet med konsekvenserna av trauma är att återföra en person till rörlighet, aktivitet, flexibilitet och sund aggressivitet (i betydelsen förmågan att påverka denna värld, transformera, förändra det som är viktigt). Detta är en universell uppgift för att arbeta med konsekvenserna av nästan alla skador. I mina anteckningar förlitar jag mig främst på min erfarenhet av att uppleva konsekvenserna av trauma. Efter en ryggradsfraktur i ländryggen med skada på ryggmärgen blev jag en slapp paraplegiker. Det innebar att det fanns en del rörelser i benen, men de var initialt otillräckliga för att gå. Därför förstod jag å ena sidan nästan omedelbart (men insåg inte helt) att jag skulle gå och uppgiften uppstod att återställa denna funktion. Däremot lärde jag mig att jag tyvärr inte kommer att kunna gå som tidigare. Och så uppstod uppgiften att kompensera för denna brist genom att utveckla andra färdigheter, till exempel diplomati. När allt kommer omkring, i svåra situationer, innan var det alltid möjligt att springa iväg, åtminstone, eller lätt ta avstånd, och var mindre beroende av människor. Och nu är det bara dialogens konst som hjälper mig att upprätthålla viktiga kontakter och ta avstånd från en oönskad samtalspartner. Svårigheten är att tillsammans med fysisk slapp förlamning kommer mental, andlig och intellektuell förlamning. När du ser en verklighet som i hög grad inte motsvarar dina förväntningar, upplever du mycket skräck, förtvivlan och ilska. Det är väldigt smärtsamma upplevelser. Därför låtsas du att du inte lever igenom någonting. Och att ignorera upplevelser är det bästa sättet att upprätthålla mental förlamning. Att lägga märke till dem innebär att uppleva smärta, och smärta, bland annat, tvingar dig att röra dig mentalt (att leva, dela med nära och kära, uppleva intimitet), fysiskt och intellektuellt, för att leta efter lämpliga former för att hantera denna smärta. Jag tror att detta bland annat hänger ihop med det utbredda fenomenet"fastnat" i traumans ålder. Många traumaoffer berättade för mig att deras psykologiska mognad inte sker. Det vill säga, om en person var student före skadan, så upplever han sig fem år senare som student. Dessutom uttrycks detta för vissa både fysiologiskt och i beteende, vanor, reaktioner och sätt att lösa svårigheter. I min återhämtning från skada identifierade jag tre perioder som jag upplevde under det första och ett halvt året. Den första perioden var full av idéer om att konsekvenserna av skadan skulle gå över väldigt snabbt, och jag skulle återhämta mig fysiskt, psykiskt och socialt på kort tid. Detta hjälpte mig att inte märka skräcken i sjukhuslivet, operationer, allvarliga förluster och gav mig också styrka för träningsterapi (terapeutisk fysisk utbildning), vilket är nödvändigt för att återhämta mig från min skada. Jag sätter mig hela tiden nya deadlines. Nu, om tre veckor kommer allt att bli bättre... Vi behöver en månad och det kommer seriösa framsteg... Hmm, om ett par månader kommer det att ske förändringar... Så jag åt mig själv med frukost tills jag insåg att jag var allvarligt i trubbel. Det är lätt att bryta, men väldigt svårt att återhämta sig. Detta kräver daglig ansträngning, uppmärksamhet på dig själv, steg in i zonen av obehag och maktlöshet! Det fanns liknande processer inom den professionella sfären. Först tyckte mina kollegor synd om mig och gjorde många eftergifter, men så småningom började de fråga mig efter min yrkesnivå. Tja, det var något liknande i mitt personliga liv. Min flickvän återhämtade sig från chocken och hade frågor till mig som man. När jag stod inför det faktum att det fanns många problem och de verkade inte lösas snabbt, de krävde mycket ansträngning, den andra perioden började - depression. Jag var full av förtvivlan, mörka tankar, självmordskänslor. Min handledare sa att jag upplevde ett tillstånd som kan kallas "själens skymning". Jag började göra lite träningsterapi och tänkte dystert: vad är poängen med att försöka om jag inte vill gå som förut? Han ägnade mindre uppmärksamhet åt hälsa och tog hand om sig själv formellt, för showen, snarare än uppriktigt. Det som gjorde ont i kroppen. Benen stönade ständigt, som om de påminde: titta, vi finns! Jag slutade nästan gå upp. Även i mitt arbete var jag mer benägen att stänga och "torpedera" projekt, inte starta nya och begrava gamla. Nästan utan att märka detta var jag konstant irriterad, krävde mycket uppmärksamhet och någon form av specialbehandling. Själv märkte jag knappt att människor runt omkring mig också har det svårt och alla löser sina egna problem. Jag gömde mig från livets uppgifter bakom min tragedi och förklarade för den min egen passivitet och passiva aggression. Lite senare kom jag på en fras: "gömde mig bakom vagnen." Det betyder att en person undviker dialog eller konflikt, gömmer sig bakom något som rättfärdigar hans missgärningar. I livet använder människor en mängd olika saker som en barnvagn, som, som det verkar för dem, förklarar alla deras problem (till exempel ekonomiska kriser och familjekriser, orättvisa politiker, "dåliga" föräldrar, svår barndom, etc.) kallade den tredje perioden inspirationsperioden . Jag upplevde besvikelsen över att många av effekterna av mitt trauma inte skulle lösas över en natt. Och några kommer att stanna hos mig resten av mitt liv. Samtidigt blev det tydligt att det bara finns två vägar: vägen till livet (inspiration, tillväxt och utveckling, utbyte med världen, ens styrka) och vägen till döden (isolering, krig med världen, regression, förtryck, själv- förstörelse, blekning och frysning). Och det verkar som att jag dras mer mot livet, för i det ser jag mer skönhet, nyfikenhet, ett mysterium som jag verkligen vill lösa, även om du inte hittar ett slutgiltigt svar. Som min personliga psykolog sa: "livet är värt att leva." Men å andra sidan finns det ett ordspråk: "lev livet, gå inte över fältet." Och här ska du inte förvänta dig snabba prestationer. Generellt sett är modern västerländsk kultur mer prestationsorienterad än processorienterad. Detta gör oss småaktiga, vi har bråttom att få en snabb vinst, förlorar på mer. Det blev klart för mig att även om jag inte går som förut, så är lusten att gå och förverkliga min rehabiliteringspotential redan stor och värdig.