Od autora: Po przemyśleniach na temat sensu życia w artykułach „Jaki jest sens życia” i „Paradoks doświadczeń egzystencjalnych” zacząłem zastanawiać się, co sprawia, że ​​ludzie schodzą na złą drogę, zamiast szukać prawdziwego sensu życia i celu, i doszedłem do wniosku, że to właśnie wyższość i egocentryzm stają się przeszkodami, odpowiedzi na moje pytania znalazłem w baśni Puszkina o „Złoty Kogucik”, Wybór artykułów na ten temat w notatkach: Psychoanaliza filmu „Wyższość” Psychoanaliza filmu „Perfumy. Historia morderstwa” Psychoanaliza filmu „Kapłan-san. Spowiedź samuraja” (linki na końcu artykułu) – Car! - odpowiada mędrzec, - W końcu się rozczarowajmy... Problematyczne kwestie: Strach, niepokój i fałszywy alarm króla Problemy z sumieniem (niezasłużony dar zabija duszę) Utrata przyszłości (synowie), energii i sił, pomysłów życiowych dla terapii wyższości w wybranych artykułach: Paradoks doświadczeń egzystencjalnych Wyjątkowość wyobrażeń o prawdzie - https://www.b17.ru/my_article.php?id=49214Jaki jest sens życia? - https://www.b17.ru/article/48667/ Strach, niepokój i fałszywy alarm króla Dawno, dawno temu był chwalebny król Dadon Od młodości był groźny, I od czasu do czasu odważnie zadawał obelgi wobec sąsiadów; Ale na starość chciał odpocząć od spraw wojskowych i zaprowadzić dla siebie spokój. Tutaj sąsiedzi zaczęli niepokoić starego króla, wyrządzając mu straszliwą krzywdę w bajce słowa, A.S. Puszkin dobrze pokazuje pozycję wyższości. Tak więc od najmłodszych lat król był groźny i, jak to mówią: „rzucał kamienie”, teraz, na starość, nadszedł czas „zbierania kamieni”. Pozycja siły prędzej czy później ujawnia bezsilność wobec innej siły, nowej siły. A jeśli ktoś postrzega świat z punktu widzenia swojej wyższości, prędzej czy później zostanie upokorzony. Ponieważ zawsze znajdzie się ktoś, kto kwestionuje tę wyższość. Kiedy człowiek patrzy na świat z punktu widzenia wyższości, prędzej czy później zaczyna się martwić: czy jest ktoś silniejszy? Podobne przyciąga podobne. Każdy, kto patrzy na świat z pozycji siły, nie opartej na duchowej stronie jednostki, sprzeciwia się prawom miłości. Oznacza to, że otacza go nienawiść, rywalizacja i walka. Taka moc będzie stale przyciągać przemoc. Na wszystko jest czas: „Czas rzucania kamieni, czas zbierania kamieni”. Jaka jest głęboka psychologiczna korzyść płynąca z takiej pozycji? Wymagania wobec świata z punktu widzenia pozycji wyższości są ogromne. Korzyścią jest poczucie siły, mocy, ważności. Sposoby uzyskania wyższości są nieograniczone, ale cel jest jeden - zdobyć poczucie ekstazy mocy, chwały jako źródła uniwersalnej miłości, której najwyraźniej główny geniusz nigdy nie był w stanie poznać. Osoba na takiej pozycji napędzana jest swoim egoizmem, rośnie jego EGO, w centrum osobowości króla – „Ja sam”. Ale co Dadon może dać światu w zamian? Rezerwa złota kraju odpowiada ekwiwalentowi pieniężnemu, „rezerwa złota” cnót danej osoby musi spełniać jego żądanie wyższości. Psychodeliczne napięcie w opowieści osiąga punkt kulminacyjny już na samym początku fabuły. Jeden z największych poetów i filozofów świata każe nam zadać sobie pytanie: czy ten Król ma hart ducha? Czytelnik, sugerując siłą duchowych cnót i woli, szuka ich i nie znajduje. Ale jeśli nie ma cnót, ale jest wyższość, to trzeba za to czymś zapłacić!? Zapłać to jakoś! Gdzie jest sprawiedliwa kara? Czego doświadcza król? Najprawdopodobniej uczucie strachu i niepokoju. Ale jego alarm może być również fałszywy. Sygnały „złotego koguta” mogą nie mieć żadnego powodu. W rzeczywistości nie ma wojny, nie ma działań militarnych. Kogucik w tej opowieści jest miarą ludzkich wartości, głosem sumienia króla. Poczucie strachu i niepokoju prowadzi go do prawdziwego wewnętrznego konfliktu – wewnętrznego wroga. Ten włóczęga to ON! A Dadon wysyła całą swoją armię wojskową (metafora kojarzona z duchową siłą króla), aby walczyła z „wiatrakami” jego lęków. RELACJE OPARTE NA DOSKONAŁOŚCI Kiedy człowiekowi kończy się szczerość, jego relacja z otaczającym go światem staje siękonsumencki, samolubny, warunkowy. Nie ma już w nich miłości i sprawiedliwości. W końcu nasza obiektywna rzeczywistość składa się z zasad latarni morskiej, które utrzymują statek naszego życia na powierzchni. Rozwój człowieka i szczęście rządzą się ważnymi zasadami egzystencji, z których utkane jest cywilizowane społeczeństwo. Ale wyobraźmy sobie, co stanie się z ludem, który ma takiego króla? Prognozy nie są dobre. Czego chcą ludzie, w rękach których skoncentrowane są pieniądze świata? To jest osobny temat. Można jedynie przewidzieć, jak w takich warunkach rozwiną się dalsze wydarzenia. Najprawdopodobniej zwyciężyą prawa sprawiedliwości i moralności. Ponieważ w przyrodzie wszystko jest ze sobą powiązane. Istnieje pewien system ekologiczny rządzący światem, który jest o rząd wielkości wyższy niż jakikolwiek król! • Problemy z sumieniem (sumienie powinno uczyć, a nie zabijać duszę) Złoty Kogucik to metafora kojarzona z sumieniem człowieka. To drogi prezent od astrologa dla króla Dadona. Sumienie jest dane człowiekowi jako dar od Boga. Ponieważ może przybliżyć go do harmonii, szczęścia i dobrobytu. A kiedy astrolog daje królowi „sumienie” (kogucik), to wydaje się, że co może być bardziej bezcennego? Pozostaje tylko użyć głosu sumienia. Problem w tym, że król już jej nie słyszy. A wtedy prawda staje się dla niego trucizną. Prawda jest taka, że ​​nie ma już przyszłości. Wychował swoich synów tak, aby nie wytrzymali próby losu – brakowało im także miłości. Jest w nich tyle egoizmu, że gdy zetkną się z pokusą, zabijają się nawzajem z zazdrości. Jest jedno bardzo dobre słowo na pożegnanie: „Bóg zwraca się do człowieka szeptem Miłości, a jeśli nie jest on wysłuchany , a potem głosem Sumienia. Jeśli człowiek nie słyszy głosu sumienia, to Bóg przemawia przez usta cierpienia” – Clive Lewis. Najprawdopodobniej ani król, ani jego synowie nie słyszą ani jednego, ani drugiego. Kiedy dusza nie może zostać oczyszczona i zostaje w niej wyrządzona krzywda, ciało umiera. • Utrata przyszłości (synów), energii i sił. I zapomniał przy niej o śmierci obu synów... Miłość jest silniejsza od śmierci (. alegoria do tego fragmentu). Ale w tym przypadku królowa Shamakhan jest miłością, której stary Dadon nie może przetrwać. Nie każdy jest w stanie przetrwać pokusę prawdziwej miłości. Temat wyższości jest rzeczywiście bardzo głębokim dylematem psychologicznym. Jednocześnie człowiek może być wszystkim z punktu widzenia swojego statusu w społeczeństwie i niczym z punktu widzenia duchowej pustki, braku miłości. Po co ci władza i pieniądze, sława, skoro nie możesz jej doświadczyć, żyć nią, dzielić się nią z kimkolwiek. Sława bez prawdziwej miłości jest NIC! Taka wyimaginowana wyższość to po prostu teatr absurdu, w którym nie widzimy prawdziwych aktorów, są tylko ich cienie, miraże, maski. CO ZROBIĆ? REFLEKSJE TERAPEUTYCZNE Wyniki: wnioski, decyzje, wartości Dokąd tak niemoralny król poprowadzi ludzi? Czy ludzkość będzie się rozwijać pod jego „wrażliwym przewodnictwem”? Co zrobił dla swojego kraju i swojego narodu? Czy istnieje inny sens życia niż szalona pogoń za sławą, władzą i pieniędzmi? I w tym pragnieniu odkrywa próbę zrozumienia Boga, zwrócenia się do Boga i ostatecznie zastąpienia Go. Otrzymawszy w rękach sztuczną moc, może nie mieć prawdziwej mocy: hartu ducha. A wtedy prawdziwa władza traci sens. Prędzej czy później ją stracą. Ale król traci nie tylko władzę, ale także życie! NIEMOŻLIWE jest przekroczenie praw natury. Poczucie wyższości czasami powoduje w ludziach niesamowite metamorfozy. Wydawałoby się, że w pewnym momencie człowiek staje się wszechmocnym stwórcą, ale kiedy przekracza wszelkie granice, natychmiast umiera z powodu swoich nieuzasadnionych prób skierowanych przeciwko prawom natury. Król Dadon zapomniał o jednym, o prawach, których nikt we Wszechświecie nie unieważnił: żadna siła i moc nie zastąpią nigdy prawdziwej uczciwości, współczucia, sprawiedliwości, miłości do ludzi. Bajka wyraźnie pokazuje, że poczucie wyższości zabija w człowieku człowieczeństwo. Stań się wyimaginowany, kiedy to minie