Înainte sunt două citate din oameni destul de cunoscuti Ambii vorbesc despre același lucru, doar din poziții diametral opuse în răutate, un fel de atitudine dezgustată și disprețuitoare față de ea și, potrivit lui Lenin - neparticiparea la obscenitate este doar nerezistență față de ea - prin urmare este pur și simplu sprijin, sprijin tăcut pentru această meschinărie... Indiferență. . de un plan moral. Cine are dreptate și cine greșește Voi încerca să-mi dau seama, cel puțin pentru mine, Istoria discuțiilor și a gândirii despre aceste citate a început cu faptul că o imagine cu un citat din Fazil Iskander a devenit foarte populară în rândul meu. prieteni Iar primul lucru care mi-a venit în minte După ce am citit acest citat, a fost o întrebare: „Decența nu presupune lupta împotriva nedreptății?” La care am început să primesc răspunsuri cu aproximativ următorul conținut: „Lupta are întotdeauna a fost și va fi soarta celor aleși. Și cu decență universală, poate că nu va fi nevoie de o luptă.” Încercând să înțeleg argumentul, am început să parcurg opțiunile din capul meu ) nu a fost eradicată. La urma urmei, nu trebuie să lupți, trebuie doar să fii decent, adică să nu participi la răutatea comisă de alții. Dar răutatea este o asemenea calitate umană - care, ca o buruiană de grădină, fără pliviri sau chimicale - devine doar mai puternică și captează din ce în ce mai mult teritoriu. Apoi se dovedește că, de exemplu, o persoană decentă se deplasează în metrou nu ocupă spațiu, e decent, dar lângă el stau bărbați cu iPhone, se joacă, tinerii comunică pe rețelele de socializare stând pe scaune confortabile. Și în apropiere, de exemplu, se află o femeie însărcinată sau o bătrână de o sută de ani la ora prânzului. Omul nostru decent poate fi mândru de el însuși - a rămas decent în orice împrejurare și sub orice putere politică (după Iskander) și, cel mai probabil, privindu-l, bătrâna noastră va vărsa o lacrimă de fericire - se spune că există încă oameni cumsecade în regatul sublunar... Sau bat pe stradă sunt tineri „luptători anti-migrație”, tagjici muncitori (ipotetic), cinci dintre ei singuri. O persoană decentă poate trece cu mândrie, dar nu este implicată în asta. Iar muncitorul Tajik, scuipând dinții pe asfalt, va șterge cu bucurie o lacrimă de tandrețe - sunt, mai sunt oameni cumsecade în Mitropolie, nici măcar unul - sunt atât de mulți dintre ei care au trecut - nici unul. lovit, lovit, strigat nume... Multe alte exemple în capul meu mă învârteam. Dar cumva nu există o relație direct proporțională între cantitatea de decență conform lui Iskander și scăderea cantității de răutate și rău din viața noastră... Acest lucru, în principiu, a fost clar de la început. Absența rezistenței dă naștere doar la creșterea problemelor, iar calea de ieșire este în citatul lui Lenin. Mai mult, indiferența este activă. La urma urmei, un om decent Iskander, undeva în adâncul sufletului său, își imaginează rezistând, luptând împotriva ticăloșiei, doar în acest mod „budist”. Își justifică lașitatea prin incomoditate, inutilitate, interesele familiei, ale copiilor, ale celor dragi... Așa trăim - există un număr imens de Oameni Cuminți în țară - dar Răcăleala înflorește faptul că Iskander's Decent People - Indiferența este doar în cap sau în suflet, asta depinde de viziunea asupra lumii. Este inactiv, gol, în esență un bluff... Nu există Luptă. Da, așa e, Luptă-te cu majusculă. Cel adevărat. La urma urmei, tocmai acest tip de Luptă este principala condiție pentru reducerea buruienilor în corpul social, distrugerea paraziților și a trucurilor murdare, Viața este Activitatea Omului în timp, în intervalul de la naștere până la moarte (aceasta nu este în niciun caz doar existență) este doar Luptă cu împrejurările, cu Natură, cu răutatea și nedreptatea, cu sine, în sfârșit, aceasta este auto-educare, auto-dezvoltare, a ajuta oamenii, a lupta pentru mine că Vladimir Ilici a avut dreptate - fără luptă, fără rezistență - toți devenim complici tăcuți ai ticăloșiei și.