Am hotărât să analizez întâlnirea animalelor cu un gândac în poemul „Gândacul” Așadar, prima întâlnire cu o insectă, șoc, amorțeală, animalele au început să fugă de „pericol” (detașare primitivă). unii oameni pornesc mecanismul de raționalizare (fug pentru că pentru mine reprezintă un pericol: „Mârâie și țipă și își mișcă mustața...”) Gândacul arată un control atotputernic: „Nu te grăbi, o să înghit. tu într-o clipă.” În mod obiectiv, înțelegem că un gândac fizic nu poate face acest lucru. Se poate presupune că mecanismul de supracompensare este activat. Gândacul, fiind o insectă neatrăgătoare, izolată de societate (toate animalele laolaltă, „râzând, mestecând turtă dulce”), și singur, găsește singura cale de a interacționa cu societatea în amenințări („animalele tremurau, leșinau”. ) - detașare primitivă Crocodilul a înghițit o broască râioasă, îl face să se simtă rău, îl doare stomacul. Aceasta este o variantă de a se întoarce împotriva lui însuși Hipopotamul încearcă să organizeze rezistența în fața inamicului cu labele altora: „Cine nu se teme de răufăcător și se luptă cu monstrul, îi voi da acelui erou două broaște.” : „Nu ne este frică de uriașul tău... Suntem cu copitele lui...”. Acest lucru este foarte asemănător cu formarea reactivă, deoarece aici frica este înlocuită temporar de curaj (chiar chiar s-au dus la gândac: „Animalele s-au repezit în luptă într-o mulțime veselă”) Dar când au văzut gândacul, toată lumea a fugit (detașare primitivă). Unele animale au reacționat foarte emoțional (de exemplu, un hipopotam), au început să plângă, să se comporte ca niște copii (regresie) Apoi, hipopotamul cheamă animalele să lupte cu gândacul, rușinându-le „Ce rușine, ce rușine.. .”. Deși este clar că el însuși este speriat și rușinat, își atribuie sentimentele altora (proiecție Tauri și rinoceri: „Am fi inamicul pe coarne, doar pielea este valoroasă. Și nici coarnele nu sunt ieftine în zilele noastre”), adică raționalizarea intră în joc aici. Ei își justifică lașitatea spunând că un gândac le poate face rău cu adevărat Gândacul va continua să arate un control atotputernic: „Adu-mi animalele copiilor tăi, le voi mânca astăzi la cină”. Principala sursă de plăcere pentru o insectă este victoria asupra celorlalți cu orice preț, făcându-i tangibilă influența. El contestă bunul simț (la urma urmei, de fapt, oricare dintre animale îl poate ucide într-o secundă, animalele încep să plângă (regresie), luând o poziție copilărească, apoi un cangur a început să citească morala). prelegeri: „Este acesta un gigant? E doar un gândac... Și să nu-ți fie rușine cu tine, să nu te jignești... Poate că există o proiecție aici, deoarece cangurul citește doar prelegeri morale și nu face nimic cu gândacul (deși poate), dar de fapt îi este frică.