Umówmy się od razu, że nie proponuję uproszczonego spojrzenia na fenomenologię powstawania komórek nowotworowych. Nie można uogólniać i mówić, że rak to nagromadzone żale i nic więcej. Wiele osób nosi w sobie żale nagromadzone od dzieciństwa, ale organizm dość energicznie radzi sobie z tym ciężarem. Bliższe rzeczywistości będzie kompleksowe spojrzenie, w którym zobaczymy, że onkologia ma wiele przyczyn, w tym genetykę, środowisko, styl życia i infekcje, a wszystkim tym przyczynom towarzyszą pewne procesy psychiczne. Zacznijmy więc od pojmowania psychosomatyki jako nerwicy somatyzowanej, kiedy istnieją w Tobie dwie lub więcej potrzeb jednocześnie i nie możesz świadomie wybrać, którą z nich chcesz teraz zaspokoić, ani znaleźć twórczego sposobu na zaspokojenie wszystkich na raz . Nerwica nowotworowa polega na pragnieniu życia w pełni, legalnie zaspokajając wszystkie potrzeby, zatrzymaniu tego pragnienia przez strach przed zmianą (tutaj każdy będzie miał swoje własne niuanse przeżywania tego strachu) i wynikającym z tego doświadczeniu lęku przed śmiercią. Przyjrzyjmy się teraz tym komponentom bardziej szczegółowo. 1. Zatrzymane pragnienia odczuwa osoba z poczuciem urazy. Częste doświadczenia resentymentu przekształcają się w skłonność do przeżywania tego uczucia i prowokowania świata w sposób, który tę tendencję potwierdza i wzmacnia. Skłonność do obrażania się występuje u osób, którym trudno jest rozstać się z czymś znajomym, starym, zrozumiałym i wygodnym; i trudno przystosować się do nowych okoliczności. Przywiązanie do czegoś trwa latami. A to szczególne przywiązanie ma podwójne działanie: - z jednej strony pomaga poczuć się komfortowo, nawet jeśli jest to komfort tego, co znane, nawet jeśli nie ma prawie żadnego związku z rzeczywistością, - z drugiej strony, uniemożliwia przystosowanie się do nowego, powitanie nowego z radością, dostrzeżenie szans dla siebie w zmianach, podjęcie ryzyka, wykorzystanie szansy na zdobycie tego, czego chcesz. Uraza pomaga utrzymać połączenie z tymi, do których kierowane jest to uczucie, czasami tworząc nowe neurotyczne (bolesne) punkty kontaktu. Uraza utrzymuje i podtrzymuje poczucie znaczenia danej osoby. Przede wszystkim jego znaczenie dla drugiego. I on wykonuje tę pracę, utrzymując tego drugiego blisko siebie. - Czy to nie byłoby dla ciebie obraźliwe? – to pytanie drażliwych ludzi, mające na celu zachęcenie innych do patrzenia na świat ich oczami, przez okulary resentymentu. A jednocześnie jest to spojrzenie pełne miłości, bo tylko w przypadku bliskich, w opinii drażliwych osób, można się tak głęboko obrazić. To znaczy, że nie jest tak samo, to znaczy, że jest miłość i wszystko byłoby dobrze, gdyby nie to poczucie bycia przywiązanym obok kogoś, kto czuje się urażony, bycia mocno związanym rękami i nogami, w którym można. i złość. I to jest coś, czemu warto przyjrzeć się bliżej. Te uczucia ciężkości i złości w dużej mierze wynikają z odczuć drażliwej osoby do samego siebie, których ona sama w sobie nie rozpoznaje. Zaprzeczając własnej potrzebie i wrogości, urażony człowiek postrzega innych jako potrzebujących i wrogich. I stara się nieść pomoc potrzebującym i bohatersko podkreślać chujowość drugiego. I obraża się, gdy ktoś „nie odpowiada” takiemu obrazowi świata. Skłonność do obrażania się to bardzo silna nerwica emocjonalno-poznawcza, z której wyjściem jest chęć przymierzenia innych okularów i odkrycia swojego znaczenia w samym fakcie istnienia. WAŻNE! Uczucia urazy nie należy traktować z pogardą. NIE jest to uczucie dziecięce, chociaż oczywiście, jak każde inne uczucie, powstało w dzieciństwie. I to właśnie lekceważenie uczuć go zapoczątkowało, to samo lekceważenie, z jakim teraz z łatwością możemy traktować drażliwych ludzi. I złość. Wielokrotnie w opowieściach osób chorych na raka słyszę w dzieciństwie gniewną, niestosownie agresywną postawę wobec nich, która w istocie była nieświadomym komunikatem „Nie żyj”. Agresja może być otwarta lub ukryta, to znaczy ukryta, prezentowana dziecku pod osłoną miłości i troski. Ta dwoistość zwykle rozdziera psychikę i osobie dorosłej trudno jest rozpoznać prawdziwą miłość i prawdziwy gniew. Mogą zmieniać miejsca i tworzyć wzórRelacja miłość-nienawiść ma miejsce wtedy, gdy obiekt miłości jest albo całkowicie dobry (kochany), albo całkowicie zły (nienawidzony). Jednocześnie w środku człowiek zwykle pędzi między miłością a złością i nie może otwarcie wyrazić ani jednego, ani drugiego. Gniew wchodzi w konflikt z urazą, która zawiera dużo miłości i troski o osobę, na którą się gniewa. A miłość wchodzi w konflikt z urazą, która zawiera w sobie wiele złości i niezaspokojonych potrzeb. Jak kochać i złościć się, nie zabraniając sobie chcieć, i prosić o opiekę, nie oczekując w zamian zaniedbania i gniewu? 2. Drugą składową nerwicy nowotworowej jest sztywność procesów lub niska zdolność szybkiego przystosowania się do zmian. U pacjentów chorych na raka dzieje się to zarówno na poziomie psychicznym, jak i fizycznym. Ciało zdrowego człowieka stale się zmienia, tkanki i płyny odnawiają się w wyniku pojawienia się nowych komórek. W organizmie pacjenta chorego na nowotwór powstają także nowe komórki, ale stare nie znikają, przez co rozrasta się „dodatkowa” tkanka lub zwiększa się liczba komórek złośliwych atakujących nowe. Podobny proces zachodzi na poziomie mentalnym. Chorzy na raka nie mogą pozwolić na żadne zmiany, trzymać się innych rzeczy, nie mogą porzucić czegoś starego. Pewna część psychiki ogranicza naturalny przepływ procesów mentalnych. Człowiek nie może pozwolić sobie na swobodne wyrażanie siebie, powstrzymując się od wyrażania uczuć i myśli, stąd różne formy uporu i zwiększonej kontroli. Emocje strachu, złości i urazy są powstrzymywane lub całkowicie zabronione. Zamknięta energia psychiczna wytwarza w psychice niesamowite ciśnienie, którego część przedostaje się do organizmu i objawia się w postaci zjawisk somatycznych lub chorób. I ta niemożność wpuszczenia czegoś nowego, zbudowania w sobie, a tym samym zmiany obrazu siebie i świata, wyraża się w odrzuceniu sprzeciwu, odrzuceniu innych, odmiennych od zwyczajowych punktów widzenia na różne tematy. rzeczy. W efekcie człowiek czuje się wewnętrznie bardzo źle, bo świat jest zmienny, nie da się tego nie zauważyć i nie zareagować. Reaguje złością i czuje się zbędna, jak ta „dodatkowa” tkanka nowotworowa na zdrowym, zmiennym ciele. A ponieważ uczucie musi zostać powstrzymane, w psychice uruchamiają się mechanizmy obronne, które prowokują świat do reakcji, które są zakazane. Dlatego tak źle się czujemy w obecności pacjentów chorych na raka, dlatego jest u nich dużo złości i odrzucenia.3. Trzecim elementem ciemnej triady czynników wpływających na onkologię jest strach przed śmiercią. Nie zawsze (prawie nigdy) jest to oczywiste. Wiadomo, że człowiek nie wstaje rano z myślą: „Dzisiaj boję się umrzeć” i nie kładzie się spać z myślą: „Może jutro się nie obudzę”. Nie, człowiek popada w zniekształcenie poznawcze, w którym nie jest w stanie jasno zrozumieć dla siebie, jaki jest sens życia, sens utrzymywania relacji, sens dobrego spędzania czasu na planecie Ziemia, bycia zadowolonym z tego, jak spędza się czas i z kogo. A człowiek nawet nie zawsze całkowicie i całkowicie odczuwa bezsens swojego życia. Drobne, ale coraz bardziej uporczywe wtrącenia doznań, które docierają do świadomości w postaci myśli „czego NIE robię w tym życiu, że nie czuję jego wartości”. Wartością życia sensownego jest szukanie znaczeń, być może nowych te codziennie. Osoba z poznawczym zniekształceniem na temat bezsensu życia pozbawia tego poszukiwania wartości, a tym samym unika samego życia i dlatego zaczyna panicznie bać się śmierci. W świadomości może to wyglądać na racjonalne pytanie: ⁃ Co mi da to, co teraz zrobię? ⁃ W jaki sposób to, co zamierzam zrobić, pomoże mi? ⁃ Czy to naprawdę ma mi pomóc? ⁃ Czy naprawdę tego potrzebuję? ⁃ Może już nic mi nie pomoże? Kontekst, w jakim te pytania pojawiają się w umyśle, jest ważny. Nie zawsze są to myśli zniekształcające rzeczywistość. Czasem jest to sposób na szukanie wsparcia i pewności siebie w teraźniejszości, kiedy człowiek uświadamia sobie swój strach przed działaniem. Lub sposób na poproszenie o wsparcie, jeśli pytania są zadawane na głos. Kiedy następuje to zniekształcenie? ⁃ pod warunkiem, że zadając te pytania odwołujemy się do logiki.