Właśnie dzisiaj natknęłam się w Internecie na artykuł bez autorstwa w stylu „20 ciekawostek z psychologii”. Jednym z tak zwanych faktów było to, że ludzi, którzy wspólnie śpiewali, tworzyła silna więź emocjonalna. Ciekawe wydało mi się przemyślenie kwestii uzasadnienia takiego stwierdzenia, poszukiwania możliwych przyczyn jego wystąpienia i, w zasadzie, ujawnienia mechanizmów tworzenia/występowania silnej więzi emocjonalnej pomiędzy uczestnikami. W tym rozważaniu wyjdę od kilku wiedzę z zakresu fizjologii i neuropsychologii, a także używać terminów „fuzja” i „projekcja”, stosowanych w podejściu Gestalt, psychoanalizie itp. Przez „silną więź emocjonalną między uczestnikami” można rozumieć sympatię, czyli tzw. dobry stosunek do osoby z iluzją przeżywania tych samych lub bardzo podobnych uczuć w życiu, oparty na fuzji niczym wspólne działanie. Iluzja 1: śpiewamy te same piosenki = mamy ze sobą wiele wspólnego, jesteśmy bliskimi sobie ludźmi. Iluzja 2: rozumiemy się. Iluzja 3: istnieje pewnego rodzaju „my”. Każde wspólne działanie, takie jak wspólne istnienie, wspólna rzeczywistość, jednoczy ludzi, ale połączenie nawiązuje się poprzez doświadczanie i okazywanie podobnych emocji i postaw wobec tego, co się dzieje. To znaczy, jeśli istnieje przynajmniej poczucie prawdziwie wspólnej, wzajemnie rozumianej rzeczywistości. Przykład: związek opozycjonistów oparty na „wspólnej” nienawiści do władzy, związek uczniów oparty na „ogólnym” oburzeniu zachowaniem nauczyciela, związek miłośników poezji oparty na „wspólnej” miłości do twórczości Mandelstama, związek graczy RPG oparty na „wspólnej” miłości do elfów. Jasne jest, że każdy będzie miał swoją nienawiść, miłość i oburzenie, ale pojawia się iluzja zrozumienia, identyczności i podobieństwa z innymi. Więź emocjonalna jest jak iskra, która przepływa, gdy widzisz swoje uczucia na twarzy drugiej osoby i „rozpoznajesz” w niej kogoś pozornie znajomego, bliskiego. Poza tym ogólne śpiewanie i granie muzyki w zasadzie ma ogromny wpływ na stan tej osoby mózg. Przypomina to ogólną medytację lub wspólne rysowanie. Jednak fakt wspólnego działania odróżnia je od medytacji obecnością kontaktu. Śpiewanie w duecie lub chórze z pewnością będzie jednym z typów kontaktu, w którym ujawnią się główne cechy drugiej osoby, takie jak umiejętność słuchania kogoś innego niż siebie, odnalezienia wspólnego kontekstu i harmonijnego brzmienia, współbrzmienia. Właściwie jego dystans moralny objawia się umiejętnością uwzględnienia drugiego człowieka. Muzyka wprowadza fale mózgowe w określony rytm, zwykle przypominający trans (jak modlitwa, medytacja czy skoncentrowana twórczość) – na te fakty zwracali uwagę badacze m.in. R. Davidson, A. Lutz, O. Sachs. Ponieważ śpiewający razem słuchają tej samej melodii, ich fale są warunkowo zharmonizowane, wzrasta sugestywność i receptywność, maleje krytyczność - a wszystko to jest kolejną okazją do udanego „połączenia się”, poczucia „na tej samej długości fali”. Jednak analfabetą byłoby twierdzić, że wspólne śpiewanie prowadzi do nawiązania silnej więzi emocjonalnej. To ma swój udział, ale także wspólne słuchanie muzyki przyjemnej dla każdego, kto jej słucha, lub jakiekolwiek wspólne działanie, które jest podobnie odbierane przez uczestników. I nie chodzi tu nawet o atmosferę, a raczej nie tylko o nią. Atmosfera będzie powstawać w zależności od stanu uczestników, ich nastroju, ich stosunku do samego działania, do jego treści oraz do osoby, która dzieli z nimi tę czynność (czyli wrażenia osoby obecnej w danym momencie) rozpoczyna się czynność i te uczucia, emocje, które w związku z nim powstają, można w bardzo uproszczeniu wyrazić jako sympatię lub niechęć, zainteresowanie lub odrzucenie). Zarówno muzyka, jak i praca z kwiatami, na przykład rysowanie, robienie na drutach lub tworzenie mozaik, dodają kompatybilności przypominającej trans. Oznacza to, że nawiązywane jest również połączenie z osobą, z którą rysujesz. Wychodzę z założenia, że ​​wspólne fantazjowanie wzmacnia także efekt fuzji i projekcji, dając pole do iluzji wspólnego z kimś świata, co ratuje człowieka przedegzystencjalna samotność w realnym świecie Możemy zatem wyróżnić główne warunki powstania lub braku połączenia: - obecność wspólnego kontekstu (wspólne działanie + ogólne podejście do działania i jego treści) - jakość kontakt (dystans moralny jako uwaga do drugiej osoby w kontakcie, podobne emocje). Przykład: Masza i Wasia śpiewają w duecie na lekcji muzyki. Masza jest szaleńczo zakochana w Wasi i czerpie dreszczyk emocji z tej piosenki, z faktu, że śpiewa z Wasią i ze sposobu, w jaki ich głosy brzmią razem. Wasia myśli o nieudanym teście z matematyki, nie podoba mu się ta piosenka, ale przydzielono go do nauki i zaliczenia, Masza ogólnie denerwuje wyciem. Emocje śpiewaków są różne, jeden śpiewa do woli, drugi dobrowolnie-przymusowo. Konteksty nie pasują. Nie ma żadnego związku. Inny przykład: Olga i Lena kłócą się z różnymi firmami, nie znają się. Wszyscy zaczynają śpiewać piosenki i zgłaszać sugestie. Nagle Olga proponuje Lenie ulubioną piosenkę, którą mało kto zna, Lena słyszy to ze zdziwieniem i zachwytem – ktoś inny podziela jej miłość do tej piosenki. Dziewczyny zaczynają razem śpiewać, Olga jest zadowolona, ​​że ​​jej propozycja spotkała się z entuzjazmem i że Lenie tak bardzo podoba się jej, Oldze, proponowana piosenka. Obie dobrze znają melodię i choć Lena trochę się spieszy, słucha tempa, w jakim śpiewa Olga i dostosowuje się do swojego tempa, a Olga lekko obniża głos, tak aby jej barwa zharmonizowała się z barwą Leny. Nawet jeśli gdzieś nie da się złapać tego samego tempa i brzmienia, obie dziewczyny zauważają, że druga poświęca każdej z nich uwagę i wybacza sobie niedociągnięcia. Obie dziewczyny cieszą się z tego procesu, a pozytywna ocena słuchaczy utwierdza je w przekonaniu, że „wspólnie śpiewały”. Stworzono wspólny kontekst i wspólnotę działań. Istnieje zainteresowanie dalszym kontaktem. Inny przykład: Ivan i Kostya nie znają się, ale obaj dobrze pamiętają te same piosenki Tsoi. Przy wspólnym ognisku, podobnie jak w przypadku Oli i Leny, zaczynają wspólnie śpiewać piosenki. Jednak Iwan zwraca większą uwagę na to, jak dobrze i poprawnie śpiewa; tak naprawdę nie potrzebuje duetu ani chóru, jest przy tym zajęty narcyzmem i nie słyszy, że Kostya pozostaje w tyle lub że on nie wyciąga niektórych notatek. Gdyby Iwan posłuchał, ich śpiew stałby się bardziej harmonijny, ale ostatecznie piosenka brzmi krzywo i Kostya odczuwa lekką irytację (nieświadomą urazę, że brał udział w procesie, w którym nie był szczególnie potrzebny i w rzeczywistości został zignorowany) ). Istnieje kontekst - oboje uwielbiają śpiewać, piosenki Tsoi, a atmosfera wokół ogniska jest dobra, ale jakość kontaktu nie pozwala na nawiązanie połączenia. Ostatni przykład: Lyuda i Petya uwielbiają śpiewać, ich nastawienie do tego procesu jest oczywiście pozytywne. Ale Luda uwielbia powolne romanse, a Petya czyta rap. I chociaż Petya lubi Ludę, śpiewanie z nią romansów nie sprawia mu wiele przyjemności, niemniej jednak Luda widzi, jak Petya próbuje, słucha tego, co śpiewa, dostosowuje się do jej stylu śpiewania. W stosunku do Petyi Luda może mieć reakcję emocjonalną i więź, ale nie chodzi tu o śpiewanie czy romanse, ale o to, jak dokładnie Petya zachowała się w tym procesie. Cóż, faktem jest, że Lyuda zauważył jego pracowitość i powiązał to nie z jego podejściem do romansów, ale z jego osobistym podejściem do niej, do Lyudy. Podsumowując to wszystko, chciałbym zwrócić uwagę wszystkim ludziom a la Hanuma, którzy są skłonni do manipulacji etycznych, miłośnicy przepisów na zawieranie przyjaźni i zakochiwanie się w sobie nawzajem lub w sobie, spośród których sama niedawno doszła do wniosku, że samo wspólne śpiewanie, wspólne pieczenie ciast, wspólne czytanie bajek czy pisanie zajęć i w zasadzie żadne wspólne działanie nie doprowadzi do pojawienia się sympatii lub ustanowienia silnej więzi emocjonalnej (pozytywnej lub negatywnej). Tutaj wiele zależy od innych czynników, od zbieżności poglądów na proces i życie (i możliwości ich uzewnętrznienia), uważności na wspólnika akcji, początkowego stosunku do niego i wiedzy o nim, na emocjach doświadczanych w trakcie tego procesu. Krótko mówiąc, zależy to od dostępności.