En klient kommer till en terapeut, och terapeuten säger: sekretess är konfidentialitet, men jag har inga hemligheter från min fru, vi berättar allt för varandra. Jag bestämde mig för att skriva några anteckningar om sammanslagningen. Det här är den första delen: om sammanslagning, gränser och relationer. Jag kommer inte att gå in på långa allmänna teoretiska beskrivningar av sammansmältning. Jag kommer bara att påpeka att sammanslagning är en mekanism för att avbryta kontakten å ena sidan, och å andra sidan är det en mekanism för överlevnad i spädbarnsåldern (modern måste vara i; känslomässig sammansmältning med barnet tills han kan tala för att förstå, vad han vill och hur han känner). om jag går samman med någon, så finns det ingen relation just nu, för... Det finns inga gränser mellan oss. I en sammanslagning kan vi vara delar av en mekanism, men för närvarande är vi inte separata subjekt. Relationer kräver separatitet, så att det finns någon som kan relatera till någon, och någon som kan relateras till på något sätt. I sammanslagningen finns det inget jag att relatera till, och det finns ingen annan att förhålla sig till. Relationer innebär skillnader: om vi är ett i allt, så är vi inte separata unika varelser. Det kan inte finnas någon unikhet i fusion. Som i det översta exemplet, om jag berättar allt för min fru, kan jag inte ha någon separat kontakt med någon annan, jag kan inte ha några hemligheter med någon annan. Ja, en annan kan skapa något med man-hustru-systemet (om de är i en sammanslagning), men även i det här fallet är det svårt att prata om unikhet snarare, någon form av funktionell triangel är möjlig här, där den tredje kommer att tjäna som en frigörelse för paret, men det är omöjligt att skapa separat En relation med en man är en relation, och en relation med en fru är en annan relation. Det låter förstås paradoxalt, men för att behålla likheten måste man ge upp något. Om du befinner dig i en sekt där kyskhet främjas, då måste du avsäga dig din sexualitet, eller snarare inte avsäga dig, utan dölja den, vilket gör det omöjligt att dela dina erfarenheter på denna plats, på denna plats befinner du dig ensam. Om jag inte är i en sammanslagning är jag dock lite separerad från andra, men jag kan leta efter några personer som kan dela något med mig, vi kan, mot den allmänna bakgrunden av våra olikheter, hitta något där vi är lika För För att komma ur fusionen måste du möta skillnaden och överföra denna skillnad. Detta låter enkelt, men i verkligheten väcker olikheter många olika känslor, både trevliga och obehagliga. Det vill säga, om några utomjordingar flög till oss idag, som var väldigt olika oss, så kunde vi uppleva ett stort antal olika upplevelser på denna plats: skräck, rädsla, ilska, eufori, förvåning, etc. . För att inte möta dessa känslor skapar en person den projektiva idén "alla människor är desamma som jag." Och det är inte så att det är dåligt, det är bara så att om vi vill behålla likheten, även när den inte finns där, måste vi dölja något, dölja skillnaderna. "Vill du ha te?" - "Jag bryr mig inte" ("Jag vill egentligen inte, men om du vill, så kommer jag att göra det också"). Du kan komma ur det ekonomiska beroendet av dina föräldrar, men behålla en känslomässig sammansmältning under lång tid . Den här typen av sammanflöde visar sig i olika projektioner och introjekt, som, om vi går nedför motståndsstegen, leder oss till platser där klienten inte har en gräns mot sina föräldrar, men det finns något sken av en navelsträng. Introjekt och projektioner i sig kan inte formas utan någon form av okritisk tillit. Jag måste vara i något slags samband så att någon idé tränger in i mig utan kritik och analys, jag måste på något sätt uppfatta en annan viktig persons ord utan kritik för att ge, projicera på honom några av de egenskaper som han talar om.