Mam pomysł, jak usystematyzować, w jaki sposób nasza wiedza naukowa na temat woli pomaga w praktycznej pracy psychologa. W czasie gdy moje myśli dojrzewają, zbieram materiał, postanowiłem postawić sobie małe zadanie na rozgrzewkę. W moich rękach znajdują się moje ukochane książki z lat 1970-71. publikacje Agni Barto. Ta kobieta zachwyca mnie swoim darem poetyckim, cechami ludzkimi i wielką miłością do dzieci. Jej wierszy nie można nazwać budującymi, w jej poezji nawet „źli ludzie” nie dostają ostatecznego wyroku i mają wszelkie szanse stać się wspaniałymi ludźmi. Nieszkodliwa ironia ułatwia każdą historię i przybliża nas do każdego bohatera. Przykro mi, jeśli poezja Barto zniknie z domowych lektur, ale najprawdopodobniej już to miało miejsce, ponieważ jest w niej wiele realiów, które są niezrozumiałe dla dzisiejszych dzieci, a konieczność ciągłych wyjaśnień komplikuje efekt „rozpoznania” i zmniejsza przyjemność czytania. Ale jestem osobą, która wciąż ma na półce dobrze przeczytane książki Barta i mogę pozwolić sobie na zabawę i zabawę z wierszem „Siła woli” (1940), aby zastanowić się, jak Alosza kultywował tę właśnie siłę woli. Był z nami marynarz. Czy było spotkanie październikowe, czy spotkanie pionierów? Chciałbym wiedzieć, jak określić wiek Aloszy. Rzeczywiście, od 7 do 11-12 lat zachodzą ogromne zmiany w sferze wolicjonalnej dzieci; kształtowanie dobrowolnych zachowań rozpoczyna się przed szkołą i intensywnie rozwija się w tym okresie. Coś sugeruje, że Alosza był dzieckiem październikowym (październik pojawił się w 1923 r.). zakończyli swój marsz w 1991 r. L. Wygotski powiedział także, że dzieci nie są zdolne do tworzenia „żadnych” zamiarów i mogą działać jedynie w kierunku najsilniejszych bezpośrednich impulsów, to znaczy mogą robić tylko to, czego same chcą. V.A. Iwannikow wykazał, że u dzieci w wieku poniżej 6 lat wprowadzenie dodatkowych motywów nie zwiększa znacząco elementu wolicjonalnego działań. Oto jest - motyw! Jeden z elementów zachowania o silnej woli i rozwinął go Alosza. Po przygotowaniu Alosza wrócił pieszo do domu, marząc, że wkrótce zostanie marynarzem polarnym. Będzie hartowany zarówno wieczorem, jak i w ciągu dnia. Będzie hartowany. Wszyscy będą zaskoczeni i zapytają o niego. Istnieją dwa silne motywy - zostać marynarzem polarnym i zyskać maksymalny szacunek i uznanie. Wiadomo, że wzrost liczby motywów w młodszym wieku nie wzmaga zachowań wolicjonalnych, ale wraz z wiekiem działa stymulująco. Można sobie tylko wyobrazić, jakie obrazy przemknęły przez wyobraźnię Aloszy. Może wyglądał w nich jak polarnik, a może był silniejszy i wyższy, miał na sobie ciepłe nauszniki i futrzane buty oraz zmarzniętą brodę. Cokolwiek to jest, wiemy, że pragnienia i zmysłowe obrazy rzeczy prowadzą do powstania obrazów lub „duchów ruchu”, które następnie zamieniają się w rzeczywiste działania. Czytałem, że Lukrecjusz Carus (99-45 p.n.e.) uważał, że źródłami woli są nie tylko pragnienia wynikające z potrzeb, ale także zewnętrzne przedmioty je zaspokajające, reprezentowane w duszy w postaci obrazów. A obrazy zachęcają do działania. Ponieważ marynarz uznał rozwój siły woli za ważny krok w kierunku osiągnięcia swojego ukochanego celu, właśnie to postanowił zrobić Alosza. Problem polegał jednak na tym, że nie wiedział od czego zacząć. Może powinnam milczeć cały dzień? Może połóż się na gołej podłodze? Przestać grać w piłkę nożną? Jak Alosza rozumiał siłę woli i ogólnie przejawy woli? Dziś powiedzielibyśmy, że wolę rozumiał w dość wąskim sensie, jako regulację wolicjonalną, jako zdolność do ograniczania swoich popędów i cierpliwego znoszenia trudności. Ale nie spieszymy się z potępianiem Aloszy, nie tylko dlatego, że jest jeszcze małym chłopcem, ale także dlatego, że dorośli naukowcy wciąż nie są zgodni co do definicji woli jako takiej, a raczej jakiejkolwiek.