Zachowania uzależniające nie są dla nas czymś nowym i obcym, wynikają z ludzkiej natury. Ludzie są istotami społecznymi i łączność z innymi ludźmi jest niezbędna, szczególnie na wczesnych etapach rozwoju. Spróbujmy dowiedzieć się, jak w życiu człowieka zachodzi przejście od łączności do autonomii, ponieważ zakłócenie tego konkretnego procesu może odegrać ważną rolę w pojawieniu się uzależnienia. Kiedy rodzi się dziecko, nie jest to konieczne dla jego pełnego rozwoju umysłowego tylko obecność innych osób w pobliżu, ale także bezpośredni udział w jego życiu, zarówno fizycznym (opieka), jak i psychicznym (wymiana emocjonalna). Zatem w teorii przywiązania J. Bowlby’ego w czasie ciąży, a także w momencie narodzin dziecka uruchamiany jest mechanizm (w rozwoju ważną rolę odgrywa hormon oksytocyna) mający na celu wytworzenie więzi między matką a dzieckiem , co jest niezbędne do przeżycia dziecka. Mechanizm przywiązania objawia się potrzebą bliskości matki i dziecka, poczuciem bliskości i relaksu. Poczucie przywiązania wzmacnia kontakt wzrokowy i cielesny pomiędzy matką a dzieckiem. Jednocześnie ważną umiejętnością matki jest wrażliwość, która objawia się prawidłowym reagowaniem na sygnały dziecka i zaspokajaniem jego potrzeb. Dla kształtowania się bezpiecznej więzi pomiędzy matką a dzieckiem ważny jest odpowiedni rozwój wrażliwości [4]. Izolacja dziecka, zarówno fizyczna, jak i psychiczna, we wczesnym dzieciństwie prowadzi do opóźnienia rozwoju psychicznego. A jeśli izolacja społeczna we współczesnym życiu jest zjawiskiem bardzo rzadkim, to izolacja psychologiczna zdarza się dość często, gdy rodzice są oddaleni od swoich dzieci i zajęci biznesem. Jeśli przywiązanie dziecka jest niezawodne, to w miarę dorastania, od najmłodszych lat. rozpoczyna się naturalny proces separacji, niezbędny do rozwoju niezależności i poszerzania kontaktów ze światem. Jeżeli jednak separacja nastąpi przedwcześnie, w czasie, gdy więź z matką jest jeszcze bardzo silna, wówczas może stać się czynnikiem traumatycznym w rozwoju dziecka [5]. Odwrotna sytuacja może stać się traumatyczna także wówczas, gdy naturalny proces separacji stanie się przeszkodą (na przykład nadopiekuńczość). W psychoanalizie funkcjonuje pojęcie lęku separacyjnego, który powstaje w wyniku oddzielenia od znaczącego obiektu przywiązania. Prowadzi to do poczucia strachu, bólu, opuszczenia, rozpaczy i frustracji. Jak pisze Jean-Michel Quinaudeau [6], zwykle lęk separacyjny pozwala podmiotowi na uzyskanie własnej tożsamości, gdyż z jednej strony oznacza odrębność i niepowtarzalność jego własnego istnienia, a z drugiej strony odrębność i wyjątkowość innych ludzi. K. Horney identyfikuje lęk podstawowy, który opiera się na poczuciu bezradności, które może rozwinąć się w dzieciństwie w wyniku naruszenia więzi emocjonalnej pomiędzy matką a dzieckiem. Lęk podstawowy wpływa na sposób, w jaki dziecko komunikuje się z innymi ludźmi. Tymi sposobami mogą być przywiązanie (ruch w kierunku ludzi), wrogość (ruch przeciwko ludziom) i dystans (oddalanie się od ludzi). Przy silnie wyrażonym lęku podstawowym te trzy sposoby odnoszenia się do ludzi przybierają sztywną formę, co prowadzi do utraty połączenia z rzeczywistością i rozwoju nerwicy [60], która może jednak przyczynić się do powstania uzależnień [8]. w procesie dorastania osoba musi nieuchronnie przezwyciężyć połączenie z innymi ludźmi w celu dalszego rozwoju. Egzystencjalny problem „izolacji-łączenia” [9] pojawia się szczególnie dotkliwie w okresie dojrzewania i objawia się w postaci alienacji. Alienacja objawia się tym, że człowiek dotkliwie odczuwa swoją odrębność, obcość wobec bliskich lub społeczeństwa jako całości; może objawiać się oderwaniem, izolacją osoby, a także anomią (nieakceptacją). prawa społeczne i właściwe zachowanie) [10, 12]. Alienacja pozwala nastolatkowi na zatrzymanie się, rozejrzenie się w celunaucz się przyjmować punkt widzenia innej osoby, realizuj swój własny punkt widzenia, a tym samym zwiększ swoją autonomię [10]. Wysoka wrażliwość dorastającej osoby na problemy egzystencjalne, a jednocześnie brak doświadczenia życiowego stwarzają pewien konflikt wewnętrzny, a wyobcowanie, świadomie wybrana samotność pozwala, z korzystnym skutkiem, sobie z nią poradzić, jest jednak konieczna dla otaczających ją osób zwracać uwagę na nastoletnią alienację, gdyż pomimo pozornego dystansu nastolatek potrzebuje jeszcze dorosłego, który zaakceptuje go w tym trudnym okresie życia, spojrzy na siebie z zewnątrz, nauczy się stawiać na miejscu innego i uświadomi sobie społeczne normy, postawy i wartości własne i innych. W dalszym rozwoju człowieka powinna wzrastać autonomia. Według E. Eriksona celem okresu młodości następującego po okresie dorastania jest właśnie osiągnięcie intymności, a nie izolacja. O tym etapie rozwoju pisze E. Erikson: „Ciało i ego musi teraz opanować tryby narządów i stawić czoła konfliktom nuklearnym, aby nie wzdrygnąć się przed strachem przed utratą ego w sytuacjach wymagających samozaparcia, jak np. na przykład przy pełnej solidarności grupowej, małżeństwach i walce fizycznej, podczas doświadczania wpływu mentorów i włamywania się do świadomości ukrytych myśli i uczuć. Unikanie takich osobistych doświadczeń ze strachu przed utratą ego może prowadzić do głębokiego poczucia izolacji, a w konsekwencji zaabsorbowania sobą” [11]. Oznacza to, że na etapie adolescencji według E. Eriksona człowiek musi zaakceptować swoją egzystencjalną samotność i być na tyle autonomiczny, aby nie obawiał się rozpuszczenia swojego Ja ani w drugiej osobie w trakcie nawiązywania bliskich relacji, ani w grupie podczas wspólnych zajęć lub w swojej działalności zawodowej. Prawidłowo zakończony ten etap rozwoju otwiera możliwość poradzenia sobie z egzystencjalnym konfliktem „fuzja-izolacja”, natomiast zakłócenie jego przejścia prowadzi do wzmożenia izolacji. Dorastanie jest procesem tak złożonym i nic dziwnego, że ma go wiele pułapek, które mogą utrudniać rozwój autonomicznej dojrzałej osobowości. A w naszym życiu jest mnóstwo możliwości, które mogą „zastąpić” naprawdę bliskie relacje, dające satysfakcję, ale utrudniające rozwój. A jeśli chodzi o telefon i internet, jestem w miarę spokojny, bo to tylko środki (a jeśli ich wcześniej nie było, to były inne), które pomagają uciec od rzeczywistości, a prawdziwy problem jest głębszy. Jeśli w rzeczywistości coś się trzyma, to człowiek nie ucieknie od tego (cóż, tak mi się wydaje). Przyjrzymy się temu dalej. Kosilova E.V. Temat i inne [Zasoby elektroniczne] / E. V. Kosilova, A. N. Krichevets // Biuletyn Uniwersytetu Moskiewskiego. Seria 7: Filozofia, wydawnictwo Mosk. Uniwersytet (M.). – 2011 r. – nr 6. – s. 78 – 102. Elektron. wersja drukowana. wyd. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/subekt-i-drugie (data dostępu: 23.12.2019). Kosilova E. V. Fenomenologiczna analiza roli Innych w kształtowaniu horyzontu potencjalności [Zasoby elektroniczne ] / E. V. Kosilova // Rosyjska Akademia Nauk, Zagadnienia filozofii. Moskiewska „Nauka”. – 2016. – Nr 1 – s. 82 – 92. Elektron. wersja drukowana. wyd. https://elibrary.ru/item.asp?id=25774688.Kosilova E. V. Fenomenologiczna analiza diadycznego istnienia podmiotu [Zasoby elektroniczne] / E. V. Kosilova // Kontekst i refleksja: filozofia o świecie i człowieku Wydawca: Analytics Rodis (Moskwa). – 2016 r. – nr 2. – s. 92–109. Elektron. wersja drukowana. wyd. https://istina.msu.ru/publications/article/20298544/Brish K. Kh. Teoria zaburzeń przywiązania: od teorii do praktyki [Zasoby elektroniczne]. Za. z nim. Dubinskoy S.I. // M.: Cogito-Center, 2012. – 316 s. Langmeyer J., Matejcek Z. Deprywacja psychiczna w dzieciństwie [Zasoby elektroniczne] / Tłum. G. A. Ovsyannikov // Wydawnictwo Medyczne AVICENUM, Praga Czechosłowacja, 1984. 336 s. Elektron. wersja drukowana. wyd. https://www.klex.ru/avvKinodo J-M. Oswajanie samotności (lęk separacyjny w psychoanalizie) Przedmowa Hannah Segal [wersja elektroniczna