Od autora: Artykuł został zaprezentowany na międzynarodowej konferencji „Samorealizacja jednostki w przestrzeni międzykulturowej” w dniach 24-25 maja 2012 r. w Peoples Uniwersytet Przyjaźni Rosji (Moskwa). Napisane w ramach badań do pracy dyplomowej na stopień kandydata nauk psychologicznych. Analiza literatury psychologiczno-pedagogicznej dotyczącej problemów samorealizacji osobowości nastolatka pokazuje, że istnieje wiele podejść do interpretacji tego pojęcia. Naukowcy są jednak zgodni, że proces samorealizacji staje się możliwy w wieku 14-15 lat, kiedy rozwija się gotowość do funkcjonowania w dorosłym świecie, co z kolei rodzi chęć wykorzystania swoich możliwości, wyrażenia siebie i zaostrza potrzebę samostanowienia. Dorastanie charakteryzuje się potrzebą komunikacji, pragnieniem autonomii, a także intensywnym kształtowaniem orientacji wartościowych. W okresie przejścia ze szkoły podstawowej do okresu dojrzewania orientacje wartości zaczynają przekształcać się w złożony i stabilny system, który determinuje kształtowanie się aktywnej pozycji życiowej nastolatka. A proces samorealizacji nastolatka można logicznie scharakteryzować jako dążenie do jak najpełniejszej identyfikacji, rozwoju i wykorzystania swoich możliwości w działaniu. Współczesnemu nastolatkowi trudno jest ukształtować takie orientacje wartościowe, które przyczyniłyby się do jego bezbolesnego wejścia w system stosunków społecznych. Powodem tego jest zmieniona sytuacja społeczno-gospodarcza, a w konsekwencji osłabienie funkcji referencyjnej współczesnej rodziny i instytucji społecznych społeczeństwa w zakresie kształtowania długotrwałych postaw osobistych. Jest to jeden z warunków, aby nastolatkowie stali się otwarci na ideały i wartości narzucane w mediach i promowane w show-biznesie i przemyśle muzycznym, w tym na poszukiwanie własnej tożsamości staje się najważniejsza jako podstawowa potrzeba samorealizacji jednostki. System samorealizacji społecznej, zdaniem E. Fromma, obejmuje potrzebę komunikacji, kontaktów z ludźmi, potrzebę samoafirmacji, przywiązania, potrzebę posiadania samoświadomości, potrzebę systemu orientacji i Trzeba mieć obiekt kultu. Takim punktem odniesienia dla współczesnych nastolatków jest często wykonawca muzyczny, gdyż pasja do muzyki, jako zjawisko społeczno-psychologiczne, stała się integralną częścią subkultury młodzieżowej. Ponad 80% nastolatków we wszystkich podgrupach wiekowych ma jednego lub więcej muzycznych idoli w rozwoju psychologicznym i społecznym młodych ludzi, zwłaszcza w nowoczesnym, rozwiniętym społeczeństwie, gdzie coraz później następuje wejście w dorosły świat pracy i obowiązków rodzinnych, w relacjach. z rówieśnikami odgrywają ważną rolę. W procesie komunikacji młodzież rozwija zainteresowania i umiejętności odpowiednie do wieku, uczy się empatii i wspólnego rozwiązywania wspólnych problemów, czyli relacje z rówieśnikami mają już charakter „dorosły”. W tym wieku zachowanie młodych ludzi w większym stopniu niż wcześniej zależy od wpływu otaczających ich nastolatków, gdyż osiągnęli oni już pewną niezależność od rodziców. Samorealizacja w okresie dojrzewania wiąże się przede wszystkim z utożsamianiem się z innymi. Idol muzyczny obdarzony jest cechami wskazującymi na osobistą siłę i aktywność, co przyczynia się do identyfikacji melomanów z idolem, gdyż stworzony przez niego wizerunek świadczy o tym, że odniósł sukces i osiągnął w pewnym stopniu samorealizację nastolatka dokonuje się w procesie jego socjalizacji, wpływając tym samym na proces samorealizacji Na osobowość nastolatka wpływa wiele czynników, nie tylko komunikacja z rówieśnikami, ale także interakcje z rodzicami, styl wychowania w społeczeństwie rodzina Dane z badań empirycznych pokazują, że w rodzinie stosunek do nastoletnich fanów muzyki jest przeważnie negatywny; dodatkowo z.