Od autorki: Artykuł powstał na podstawie praktycznych doświadczeń pracy z przyszłymi rodzicami na lekcjach grupowych i indywidualnych. Radość z odkrywania siebie i całkowitego zanurzenia się w procesie rysowania znajduje odzwierciedlenie w pięknych i utalentowanych pracach przyszłych rodziców, mężczyzn i kobiet, z których większość po raz pierwszy wzięła w swoje ręce materiały plastyczne. Współczesna psychologia okołoporodowa bada cechy i wzorce rozwoju dziecka w łonie matki, specyfikę porodu i pierwsze dni życia noworodka. Psychologowie i lekarze badają wpływ tych procesów na zachowanie osoby dorosłej. Psychologowie okołoporodowi w swojej pracy opierają się na przekonaniu, że nawet nienarodzone dziecko ma psychikę i pamięć długoterminową. A wszystkie wydarzenia w jego życiu, począwszy od poczęcia, ciąży, porodu i pierwszych dni narodzin, zostają odciśnięte w jego duszy na całe życie i w dużej mierze determinują sposoby reagowania na różne sytuacje w dorosłości! Pomysł ten został sformułowany przez badacza doświadczeń okołoporodowych Stanislava Grofa. Przeanalizował wspomnienia kilku tysięcy osób. Ochotnicy zanurzeni byli w swoim niemowlęctwie i życiu płodowym, będąc jednocześnie w zmienionym stanie świadomości. W wyniku tej analizy Grof doszedł do wniosku, że wspomnienia ogromnej liczby różnych osób są do siebie zaskakująco podobne. Według naukowca dzielą się one na cztery główne grupy, cztery podstawowe matryce perinatalne, czyli BPM. W pierwszej grupie (BPM 1 – „Paradise Matrix”) zidentyfikował wspomnienia z dziewięciu miesięcy życia w łonie matki. Do drugiej grupy (BPM 2 – „matryca piekła” lub „Ofiary”) zaliczały się doświadczenia dziecka na początku porodu, kiedy macica mocno i często się kurczy, a szyjka macicy stopniowo i boleśnie się otwiera. Do trzeciej grupy (BPM 3 – „Macierz Walki” lub „Ścieżka Bohatera”) Grof zaliczył wspomnienia wolontariuszek o ich przechodzeniu przez kanał rodny matki do wyjścia. Czwarta grupa wspomnień (BPM 4 – „Matryca Wolności”) składała się z wrażeń noworodka z pierwszych godzin i dni życia. Aby ułatwić zrozumienie tej złożonej teorii, przenieśmy się na chwilę 100 lat w przyszłość. Wyobraźmy sobie, że neurofizjolodzy nauczyli się już rozszyfrowywać myśli dziecka, wykonując encefalogram impulsów elektrycznych i pól jego mózgu. Dzięki tym wspaniałym osiągnięciom nauki można łatwo dowiedzieć się, co dziecko czuje i czuje w łonie swojej kochającej matki. Aby stworzyć pełny obraz doznań dziecka, chciałabym wybrać dla niego najkorzystniejszą sytuację. Niech jego matka będzie miła i troskliwa, niech ciąża będzie pożądana, a dziecko kochane. Każdą z czterech matryc zilustruję wewnętrznym monologiem dziecka, które rośnie i rozwija się w najlepszych warunkach: A więc nadeszła upragniona ciąża. Przyszli rodzice są szczęśliwi i podekscytowani nadchodzącymi zmianami. Młoda matka monitoruje swoją dietę i dietę, często myśli o swoim dziecku, rozmawia z nim, śpiewa piosenki. Co czuje dziecko w tym przypadku w „matrycy raju” „Unoszę się swobodnie w nieważkości w moim oceanie wód . Słyszę przyjemne melodyjne dźwięki, jest mi ciepło i lekko, jedzenie ciągle do mnie przychodzi. Posiadam ogromną przestrzeń, która otacza mnie miłością i radością! Jestem absolutnie szczęśliwa!” Jeśli matka kocha i spodziewa się dziecka, na tym etapie – zdaniem Stanislava Grofa – kształtuje się zaufanie człowieka do świata i kładzie się podwaliny pod zdrowie psychiczne. Z drugiej strony niechciane dzieci dorastają we wrogim świecie, mogą odczuwać strach przed zamkniętymi przestrzeniami i ponosić wiele innych poważnych konsekwencji odrzucenia przez rodziców. Ale sytuacja się zmienia, moja mama zaczyna rodzić. Skurcze są już dość silne, ale kochająca matka cieszy się z każdego skurczu, cierpliwie oczekując długo oczekiwanego spotkania z pierworodnym. Dziecko trafia do „matrycy piekła”. Po włączeniu cudownego urządzenia słyszymy jego myśli: „Co się dzieje? Mój świat napiera i dusi mnie ze wszystkich stron! Coś takiego nie zdarzało się wcześniej. Jak ciężko jest oddychać... CZY NAPRAWDĘ GNIJĘ?! Ale nie, miłość i radość rozprzestrzeniły się po całym ciele. I.)