I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

W naszym społeczeństwie rzeczywiście panuje moda na idealną szczupłość i ultraszczupłość; piękna osoba jest przez nas postrzegana jako osoba odnosząca sukcesy. Takim osobom automatycznie przypisuje się szereg cech, które wydają się nie być bezpośrednio związane z pięknem: życzliwość, towarzyskość, życzliwość, inteligencja. I oczywiście każdy chce dążyć do tego sukcesu. Kiedy widzimy idealne ciała modelek i lwic na Instagramie, bardzo trudno się z nimi nie porównać, ale w takim porównaniu zwycięstwo jest prawie niemożliwe. Wtedy zaczynamy złościć się na siebie i swoje ciało i nie akceptujemy tego. Jednocześnie akceptacja własnego ciała jest niemalże podstawowym składnikiem poczucia własnej wartości człowieka. Wydawałoby się, co jest złego w byciu szczupłym, zdrowym i sprawnym. Oczywiście, nic. Jeśli naprawdę mówimy o zdrowiu i trosce o własne ciało, a nie o bolesnej chęci dostosowania swojej konstytucji biologicznej do pewnych rygorystycznych standardów i przemocy wobec siebie. A tu dochodzą wyczerpujące ćwiczenia na siłowni przez 10 godzin, surowa, niezbilansowana dieta oparta na wodzie i ogórkach, spożywanie wątpliwych suplementów diety, a tym bardziej wywoływanie wymiotów. Nie chodzi już o dbanie o siebie, ale o bezpośrednią drogę do zaburzeń odżywiania. Osoby z pozytywnym obrazem własnego ciała mogą przestrzegać pewnych zasad żywieniowych (wybierać zdrową i pożywną żywność) oraz angażować się w aktywność fizyczną. Ważne jest, aby zwrócić uwagę na źródło impulsu. W przypadku pozytywnego obrazu ciała jest to miłość i troska o siebie i swoje ciało, natomiast przy negatywnym obrazie ciała odwrotnie, jest to niechęć do ciała i zaniedbywanie jego potrzeb. Kolejną ważną różnicą jest brak wstydu i poczucia winy, jeśli z jakiegoś powodu te nawyki żywieniowe zostały złamane. Niezwykle wyraźnym przejawem niezadowolenia ze swojego wyglądu jest dysmorfofobia - jest to zaburzenie psychiczne, w którym dana osoba jest bardzo zaniepokojona swoim wyglądem: przesadza. własne niedociągnięcia i obawy dotyczące nieistniejących wad wyglądu. Zaburzeniu temu towarzyszy rozwój obsesyjnych myśli i niepokoju o jakikolwiek aspekt wyglądu lub części ciała, który zdaniem danej osoby powinien zostać poprawiony lub ukryty przed innymi. Dysmorfofobia jest jednym z towarzyszy zaburzeń odżywiania. Myśli o brzydocie określonej części ciała pojawiają się najczęściej po negatywnej opinii ze strony kogoś na temat jakiejś cechy wyglądu lub podczas patrzenia na siebie w lustrze (dokładne oględziny ciała). części skupia uwagę na brakach, powodując niezadowolenie swojego ciała). Czasem oba te czynniki wzajemnie się wzmacniają. Lustro „potwierdza” krytyczną ocenę innych, lub odwrotnie, myśli o obecności wady fizycznej, które pojawiają się podczas patrzenia na siebie w lustrze, są wzmacniane przez krytykę usłyszaną od innych. Negatyw ma kilka ważnych aspektów obraz ciała: • Poczucie własnej wartości jest nadmiernie uzależnione od osiągnięć w jednej dziedzinie życia – budowie i wadze ciała, przez co inne obszary mają mniejsze znaczenie. • Z powodu niskiej samooceny i uzależnienia od opinii spośród innych, tacy ludzie dążą do przyjętego ideału ciała społecznego. Kobiety, które mają pozytywny obraz ciała, rzadziej internalizują medialny ideał piękna, są zadowolone ze swojego wyglądu i są mniej narażone na zaburzenia odżywiania. • Takie osoby postrzegają siebie jako grube i brzydkie, niezależnie od tego, ile mają wagi zaginiony. Transformacja nie ma końca, ciągle odkrywane są nowe „wady”. • Osoby zmagające się z niedoskonałościami ciała często uważają ten problem za przyczynę wszystkich swoich niepowodzeń. Są pewni, że w końcu będą szczęśliwi, gdy osiągną ideał. Często „daje to prawo” do odroczenia pewnych spraw (zmiana pracy, hobby, związku) na czas nieokreślony, „aż schudnę”. Co z tym zrobić. Przecenianie znaczenia sylwetki i wagi: 1. Zwiększanie znaczenia innych dziedzin życia. Musisz znaleźć te zajęcia, które naprawdę chciałbyś wykonywać, które przyniosą Ci poczucie satysfakcji, zainteresowania i radości. Udział w innych.