I și II În secolul al XX-lea, după diferite tipuri de schimbări sociale și culturale, individualismul a înflorit în Europa și America. În realitatea noastră sovietică, a fost profesată o ideologie diferită de libertatea personală, independența și încrederea în sine. Societatea rusă modernă a adoptat parțial aceste valori și se află undeva între individualism și colectivism (la urma urmei, suntem descendenți ai comunismului și nu există nicio scăpare de la asta). Aici vom aborda puțin problema individualismului radical Să luăm ca exemplu cinematograful, deoarece este strâns legat de ideologie. Dacă aruncați o privire la multe filme care sunt acum în lansare largă, personajul principal al celor mai multe dintre ele este o persoană care se opune și puterii sale personale masei altor oameni. Este un fel de lup singuratic care se bazează doar pe el însuși, aducându-și adevărul în lume, salvând în același timp unul dintre personajele minore. Aici se poate observa poziția individualismului extrem. O astfel de poziție implică alegerea intereselor cuiva și a le apăra în majoritatea relațiilor cu ceilalți. Dacă te gândești la asta, cum vor trăi doi oameni care aderă la principiul apărării poziției și intereselor lor cu orice preț? Desigur, pot respecta opinia celuilalt, dar le va fi greu să meargă un drum lung împreună. La urma urmei, oricât de asemănătoare ar fi interesele și viziunea lor asupra vieții, ei sunt doi oameni diferiți care, în niciun caz, nu se pot asemăna complet între ei. Imaginează-ți o situație conflictuală în care doi oameni, străduindu-se mereu să-și apere interesele , încearcă să ajungi la un consens... Un lucru groaznic. Poate că vor putea coexista pașnic doar atunci când dorințele lor coincid. Când doi oameni își aleg „eu” și interesele într-o relație din nou și din nou, atunci aceste relații pot deveni din ce în ce mai formale (de afaceri). Iar apropierea, împreună cu intimitatea, pot dispărea treptat. NOI Din punct de vedere psihologic, „NOI” este experimentat ca opusul separatiei lui „Eu”. Acest „NOI” apare de obicei atunci când o persoană include pe altul în spațiul său interior. „NOI” este mai mult decât o simplă cooperare pentru realizarea intereselor comune (ca în afaceri, de exemplu). „NOI” presupune un grad mai mare de apropiere cu o altă persoană, percepându-l ca parte a lumii sale, iar uneori parte a lui însuși Iar aici, la rândul nostru, tu și cu mine întâlnim cealaltă extremă. O persoană se poate îmbina atât de puternic cu alta și se poate dizolva în acest „NOI” încât „eu” lui începe să sufere foarte mult. Uneori, acest lucru poate fi recunoscut și experimentat ca „intimitate sufocantă”. Uneori, o persoană se poate simți pur și simplu neputincioasă și din când în când experimentează izbucniri de furie „nerezonabile” Exemple vii de intimitate apropiată, în care doi „eu” devin „NOI”, sunt relația dintre mamă și copil (aici, totuși,. „Eul” copilului nu are întotdeauna un aspect mai puternic, dar trebuie doar să se despartă de mama lui și să-și simtă independența); poate fi, de asemenea, o relație între îndrăgostiți care se confruntă cu vârfuri de pasiune și intimitate sexuală. Așa cum este important ca un copil să se simtă împreună cu mama sa, la fel pentru iubitori o astfel de unitate este foarte valoroasă. Dificultățile apar aici atunci când această fuziune este întârziată și „Eul” copilului nu este suficient format, iar îndrăgostiții nu se pot separa unul de celălalt, căzând împreună în deznădejde, neputință și furie. EU și NOI Aruncând o privire rapidă la cele două poziții extreme - individualismul radical și fuziunea necontrolată - să ne gândim cum să ne ocupăm de asta? De fapt, tu și cu mine am conturat granițele în care trăiește o persoană. Aceste două extreme pot fi prezente la un moment dat în viața fiecăruia dintre noi. Și fiecare dintre noi se confruntă cu o alegere - cum să se comportă într-o situație dată, desigur, pasiune etc. poate fi atât de puternic încât ne trezim conduși de forțe oarbe aflate în afara controlului nostru. Cu toate acestea, fiecare dintre noi are de ales cu privire la modul de a face față acestor forțe. Le putem rezista, putem (cunoscându-ne) să ne îndepărtăm de!