I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Nieświadomość przodków, czyli jak narzuca się nam cudzy los. Dzień dobry, przyjaciele. Postanowiłem podzielić się swoją wiedzą i doświadczeniem z tymi, którzy chcą, za co wyrażam głęboką wdzięczność mojemu nauczycielowi Aleksandrowi Wasiljewiczowi Smirnowowi, specjalistowi w dziedzinie psychologii głębi, certyfikowanemu przez Instytut Szondi (Zurych), będącemu członkiem Międzynarodowe Towarzystwo Analityczne Losu (ISG) Większość z nas zna takie sekcje DNA, jak GENES. Pamiętajmy wspólnie jeszcze raz, że GENY to jednostki dziedziczności przekazywane z pokolenia na pokolenie, niepowtarzalne instrukcje, według których organizm kształtuje się i utrzymuje swoje istnienie. Każdy przodek stara się przekazać swoim potomkom całe zgromadzone doświadczenie zdobyte podczas jego życia. Wszystko, co pomogło mu przetrwać, pomoże przetrwać jego potomkom – „decydował przodek”. Kiedy się rodzimy, mamy już pewne doświadczenie życiowe, dziedziczne predyspozycje, które są zapisane w naszych genach. Od pierwszych dni życia mamy w sobie pierwotne motywy zachowań (popędy), które odziedziczyliśmy po przodkach – genotropizm. Zgodnie z nową edycją koncepcji Zondiego genotropizm może objawiać się w pięciu odmianach: libidotropizm – wybór małżeństwa lub partnera seksualnego, „podobieństwo genetyczne” – wybór przyjaciół, pociąg do określonego kręgu społecznego, do ludzi z podobnymi genami recesywnymi, z późniejszym pojawieniem się przyjaźni;Operotropizm - wybór zawodu lub hobby - pociąg do określonych typów środowiska zawodowego, w którym poprzez działalność zawodową o odpowiedniej treści objawia się wpływ genu recesywnego - Morbotropizm -; wybór choroby - zdolność do zachorowania tylko na określoną chorobę, zarówno psychiczną, jak i somatyczną, z całego zespołu chorób występujących w linii rodziny jednostki; Tanatotropizm - wybór sposobu śmierci - różne przyczyny śmierć (naturalna, w wyniku choroby, w wyniku przemocy lub morderstwa, samobójstwo, w wyniku katastrof, działań wojennych, klęsk żywiołowych) jako powtórzenie losu przodka. Nasze motywy nie zawsze są naszymi prawdziwymi pragnieniami. Umiejętność oddzielenia roszczeń przodków od własnych pragnień pomaga zamienić narzucony los w swobodnie wybrany..