Od autora: W artykule przedstawiono teoretyczne rozumienie roli środowiska edukacyjnego współczesnej uczelni w rozwoju Ja cielesnego studentów Kształcenie stacjonarne studentów na uczelni przypada na okres wczesnej dorosłości, za który uważa się wiek: od 21 do 25 lat (Bromley D., 1966); 17-25 lat (Birren J., 1964); od 20 do 25 lat (Erikson E., 1963); od 20 do 40 lat (Craig G., 2000) [2]. Niektórzy autorzy identyfikują także etapy lub etapy periodyzacji wieku wczesnej dorosłości. Co więcej, te etapy mogą nie być typowe dla wszystkich ludzi. I najczęściej wiek studencki jest identyfikowany jako jeden z niezależnych i pierwszych etapów wczesnej dorosłości. W tym okresie samoświadomość rozwija się pod wpływem różnych bodźców zewnętrznych i wewnętrznych. Szczególnie ważne są dla niego kontakty z ważnymi dla niego osobami, które na etapie wczesnej dorosłości w dalszym ciągu wpływają i w dużej mierze determinują obraz siebie jednostki. Dlatego nie można niedoceniać roli środowiska edukacyjnego uczelni w tym procesie. W tym okresie obraz siebie przekształca się w złożoną, wielopoziomową i wielowymiarową formację, w której prywatne koncepcje siebie nie zawsze są współzależne. Podsumowując wyniki różnych badań z zakresu rozwoju Ja cielesnego jednostki, zidentyfikowaliśmy kilka ogólnych etapów tego procesu. Etap zróżnicowania rozwoju Ja cielesnego trwa od 20 do 40 lat składa się z dwóch faz: 1) od 20 do 25 lat (ja cielesne przekształca się w złożoną, wielopoziomową i wielowymiarową formację); 2) od 25 do 40 lat (samoocena staje się coraz bardziej zróżnicowana: możliwości Ja cielesne oceniane jest odrębnie, zróżnicowanie Ja cielesnego, oddzielenie Ja realnego od Ja idealnego, postrzeganie własnych cech fizycznych oraz świadomość wieku psychicznego prowadzi do ukształtowania się nowego obrazu Ja cielesnego) [3]. zróżnicowanie zachodzące w Ja cielesnym w pierwszej fazie wyraża się także w formowaniu się Ja cielesnego realnego i Ja cielesnego idealnego. Według niektórych naukowców lukę między ja idealnym a ja realnym można uznać za oznakę dorosłości, jednak rozbieżność między ja realnym a ja idealnym może prowadzić zarówno do negatywnych, jak i pozytywnych konsekwencji. A ponieważ zewnętrzne obrazy współczesnej atrakcyjności i piękno przekazywane różnymi środkami masowego przekazu wydają nam się dziś bardziej niż kiedykolwiek trudne do osiągnięcia, powstaje duża rozbieżność pomiędzy idealnym a rzeczywistym obrazem cielesnego ja człowieka. Według psychologów klinicznych jest to objaw niepokojący, gdyż wskazuje na nieadekwatną samoocenę i stosunek do siebie, co często prowadzi do dewiacyjnych reakcji emocjonalnych i behawioralnych. Dodatkowo niemożność pokonania „dystansu” pomiędzy swoim obecnym stanem a tym, do którego dążymy, zmusza jednostkę do poszukiwania wyjścia z tej trudnej sytuacji poprzez zastosowanie obrony patologicznej. Zatem głównym celem naszych badań jest teoretycznie zrozumieć rozwój Ja cielesnego osobowości studentów w warunkach środowiska edukacyjnego współczesnej uczelni i uzasadnienie potrzeby psychologicznego wsparcia tego procesu Samo ciało jest postrzegane przez człowieka niejednoznacznie. Stwierdzenie S. Freuda podkreśla dwoistą naturę ludzkiego ciała: „Własne ciało, a przede wszystkim jego powierzchnia, jest miejscem, z którego mogą jednocześnie wypływać percepcje zewnętrzne i wewnętrzne. Poprzez wzrok ciało postrzegane jest jako inny przedmiot, lecz dotknięcie go daje dwa rodzaje wrażeń, z których niektóre mogą być bardzo podobne do percepcji wewnętrznej... sposób, w jaki człowiek w czasie bolesnych chorób zdobywa nową wiedzę o swoich organach, jest być może typowym sposobem ogólnego rozwoju idei jego ciała” [4, s. 432]. według badań S. Fischera i E.Cleveland, jest wysoce stabilnym składnikiem obrazu ciała, co jest terminem odnoszącym się do ciała jako doświadczenia psychologicznego; nakierowana jest na doświadczenia jednostki, a także jej stosunek do własnego ciała [5]. Obraz ciała, zdaniem S. Fischera, nie daje się sprowadzić do żadnego jednego aspektu, łączy w sobie wiele składników istniejących na różnych poziomach świadomości. Analizując szczegółowo przestrzeń dyskursywną, w którą włączeni są współcześni studenci, widzimy, że niestrudzenie ich popycha niezadowolenie z jakiejś części ciała, niespełnianie standardów wyznaczanych przez kolorowe magazyny. Dlatego, postępując zgodnie z instrukcjami mody i (lub) otoczenia, człowiek odczuwa potrzebę „poprawy” lub „poprawienia” gorszej części (waga, obwód talii, kształt nosa itp.) Jak pisze N. Telitsina: „ najpierw ciało zostaje uprzedmiotowione, rozłożone na części, a dopiero potem doprowadzone do perfekcji ciało może przymierzać pewne rzeczy... Ciało jako przedmiot... Ciało w takim czy innym stopniu jest zawsze dla nas obiekt. Niemniej jednak takie całkowite rozbicie ciała na części, całkowite niezadowolenie z tych części, prowadzi do tego, że chęć ponownego złożenia ciała w iluzoryczną jedność materializuje się w coraz to nowych przedmiotach, równie iluzorycznych jak samo ciało…” [ 6, s. 151]. Innymi słowy, ciało jest mentalnie podzielone na części, które są sortowane według zasady: podoba się - nie podoba się; to, co Ci się nie podoba, musi zostać skorygowane (co nie zawsze jest możliwe), ciało zostaje złożone na nowo i w efekcie zacierają się granice ciała. Pozwala na to adekwatne wyobrażenie o sobie, swoim cielesnym ja poszerzyć zakres możliwości jednostki, przekuć porażki w sukcesy, zidentyfikować nowe zdolności i talenty. Można zatem stwierdzić, że obraz siebie warunkuje rozwój jednostki i jej zdolność do kształtowania życiowych celów działania oraz stanowi zasadniczy aspekt w samostanowieniu zawodowym jednostki. Środowisko edukacyjne uczelni musi stwarzać warunki kiedy jednostka nabywa i rozwija w sobie wyobrażenie o przyszłym zawodzie i swoich możliwościach. Najpierw w umyśle ucznia pojawia się idealny obraz Ja, jako wzorzec osobowości – profesjonalista, następnie pojawia się sprzeczność pomiędzy rzeczywistym obrazem Ja, a wzorcem osobowości – profesjonalistą. W wyniku rozwiązania sprzeczności pojawia się i rozwija obraz siebie jednostki jako podmiotu przyszłej aktywności zawodowej [7]. W przyszłości, rozwijając się jako podmioty procesu edukacyjnego i działalności zawodowej oraz kształtując postawę wobec siebie (jako profesjonalisty), uczniowie będą mogli wypełnić swój obraz Ja cielesnego głębokimi, znaczącymi, stabilnymi cechami, dalekimi od prostych opozycji : „lubię - nie lubię”. Rozwój pozytywnego obrazu siebie cielesnego zakłada zachowanie i wzbogacenie wyobrażeń ucznia o wartości własnej, jego sukcesach w działaniach edukacyjnych i poznawczych oraz statusie w komunikacji z rówieśnikami Osobista struktura orientacji-wartości „ja-ucznia” kształtuje się w samoświadomości ucznia, tj. osoba posiadająca wiedzę uniwersalną. Zatem subiektywne postrzeganie procesu edukacyjnego powinno być zabarwione emocjonalnie obecnością szczególnego odcienia dumy, zaangażowania w standardy wiedzy - uniwersalnej, - niezbędnej i obowiązującej w przyszłym zawodzie. Czynniki rozwoju pozytywnego samooceny. wizerunek, który ma wpływ na sukces w nauce uczniów, to: posiadanie umiejętności samoorganizacji, planowania i kontrolowania swoich działań (przede wszystkim edukacyjnych), organizacji procesu edukacyjnego; sytuacja finansowa; wiek; poziom szkolenia; motywy wyboru instytucji edukacyjnej; zasoby materialne instytucji edukacyjnej; poziom kwalifikacji nauczyciela; prestiż placówki edukacyjnej i wreszcie indywidualne cechy uczniów. Jednym z czynników kształtujących pozytywny obraz siebie cielesnego ucznia można nazwać poziomem samooceny. Zdecydowana większość autorów uważa, że ​​wysoka samoocena jest związana z nią.