Od autora: autor, Hegumen Walerian (Gołowczenko) jest proboszczem cerkwi św. Nowi Męczennicy i Wyznawcy na Cmentarzu Łukjanowskim (Kijów). Stały lider „zespołu młodzieżowego” przy klasztorze Świętej Trójcy w Joninie. Członek redakcji i stały autor magazynu „Otrok.ua”: Odpowiedzi na komentarze do słynnego artykułu Po opublikowaniu artykułu „O „tym” - dla prawosławnych” na blogu „Jabłoń Yuksare”. ” LiveJournal, odkryto komentarze pozostawione tam przez czytelnika mark_poljakov. Zawierają ciekawe przemyślenia, fragmenty opinii przeciwników, konsternacje i pytania, na które autor uznał za konieczne udzielenie odpowiedzi. Komentarze czytelnika są oznaczone „M.P.:” (Mark Polyakov), odpowiedzi autora to „I.V.:” (Hegumen Valerian). Artykuł jest przydatny, a oryginalności dodaje mu fakt, że został napisany przez mnicha. Nie „uczy się pieprzyć”, jak twierdzi jeden z jego przeciwników – tego typu pomocy jest obecnie mnóstwo. Jednak o wiele ciekawiej jest poznać myśli „na ten temat” mnicha niż na przykład alfonsa, jeśli ten nagle zdecyduje się je wyrazić. Teraz kilka uwag we wstępie 1. „Prywatne dyskusje” toczą się w domu, w kuchni lub przy stoliku w kawiarni. Jeżeli z ambony, ambony lub w broszurze zatytułowanej „Z błogosławieństwem diecezji lub imienia biskupa”, to sądy te dotyczą całego Kościoła. I.V.: Dlatego artykuł nie pojawił się w „Z błogosławieństwem diecezji lub imienia biskupa”. Młodzież”, ale brzmiało jak moja prywatna opinia teologiczna w Internecie. Proszę pamiętać, że został on opublikowany w moich osobistych zasobach, a pojawił się w innych (w tym oficjalnych kościołach) później. To, czy opublikować moje listy, jest sprawą administratorów zasobów. Oficjalne stanowisko Kościoła opiera się na soborowych decyzjach i koncepcjach. M.P.: Czy będzie to propozycja kanonizacji Iwana Groźnego (za zasługi dla państwowości rosyjskiej)... I.V.: Im bardziej my (Kościół) będziemy dać się ponieść polityce, tym bardziej przyziemne staną się nasze aspiracje. Kanonizacja „za zasługi dla państwowości” jest typowym przykładem „późnego bizantynizmu” i idealizacji okresu synodalnego. Za każdym razem, gdy nadepniemy na te grabie – to po prostu „narodowa rozrywka”. M.P.: …albo zakaz trzymania psów w domu (aby nie zbezcześcić ikon swoją obecnością. I.V.: Wystarczy dokładnie przestudiować). - przeczytaj Ewangelię, aby zauważyć prostą rzecz: psy były tam, gdzie ludzie jedli (Mat. 15:27; Łk 16:21)! Tak, jedli na dziedzińcach, jak to często czynią do dziś na Wschodzie i Południu (a tu także latem). I nic, nie zostały zbezczeszczone... Jeżeli świątynię tak łatwo można zbezcześcić samą obecnością niemego stworzenia, to to tylko świadczy o niższości takiej teologii. M.P.: To oznacza, że ​​Kościół musi ponieść za nie odpowiedzialność pewien sens. Kościół jest „jeden, święty, katolicki i apostolski”. I.V.: O to właśnie chodzi, i powinno. A trzeba tylko zawsze pamiętać, że prawosławie i średniowiecze to nie to samo! M.P.: 2. „...Szczera rozmowa ze spowiednikiem...”. To zdanie pojawia się wielokrotnie, gdy autor staje przed „niewygodnym” pytaniem. I zawsze jest to hipokryzja (nie obwiniam, ale stwierdzam). I.V.: Bardzo kategoryczny i powierzchowny osąd. Regularnie muszę odpowiadać na pytania z ogólnymi zaleceniami. Tyle, że w każdym konkretnym przypadku potrzebne jest zróżnicowane podejście, „dostosowanie się do wiatru”. Przecież nawet w przypadku grypy sposób leczenia, leki i ich dawkowanie dobierane są indywidualnie dla każdego pacjenta. Nie mówiąc już o operacjach chirurgicznych (o ile oczywiście chodzi o leczenie, a nie o zabijanie). M.P.: ...bo przecież wszyscy wiedzą: osobisty spowiednik jest teraz tak samo rzadki (i konieczny) jak osobisty lekarz. Ci, którzy nie mają spowiednika, zmuszeni są szukać odpowiedzi w księgach, w których informacje są anonimizowane przez „adresata”. Gdzie jeszcze? I.V.: Możesz jeszcze spróbować znaleźć spowiednika. A może wszyscy księża są już tacy „ważni i zajęci” M.P.: Ale w tym artykule autor „z otwartą przyłbicą” podchodzi do bardzo trudnego zagadnienia. Szkoda tylko, że najwyraźniej w ogóle nie ma na to odpowiedzi i tyle! Szkoda. I.V.: O ile wiem, ten, kto naprawdę chciał, dostał toodpowiedzi. Oczywiście niepełne! W zasadzie nie należy wiele oczekiwać ani po krótkim artykule, ani po moim słabym umyśle. I nie chciałem „oświecać wszystkich bez wyjątku”. Po prostu wskazałem „pryszcze” i jak je leczyć - idź do lekarza (spowiednika). Ale to tylko pod warunkiem, że w ogóle będzie chęć bycia leczonym. M.P.: A więc. Artykuł bardzo dobrze porównuje „specjalność” mnicha ze specjalnością wartownika na jego stanowisku. Ale! Wartownik po opuszczeniu swojego stanowiska nie podlega już „Karcie Służby Straży” i może zaspokoić swoje cielesne pragnienia: od załatwienia się bezpośrednio przy płocie strzeżonego obiektu po cudzołóstwo na urlopie. Chrześcijanin, czy to mnich, czy świecki, nawet po zakończeniu Wielkiego Postu pozostaje odpowiedzialny za doktrynę chrześcijańską, której kamieniem węgielnym jest walka duchowa, zwycięstwo ducha nad ciałem. I.V: Żyjcie więc jak na wojnie ! Nie w wojnie książkowej, nie filmowej, ale prawdziwej! W przeciwnym razie konwój i kuchnia polowa stały się już większe niż armia. A na jednego żołnierza przypada trzech generałów. Jeśli zaufasz tylko poleceniom dowództwa i przestaniesz się rozglądać i kopać, dostaniesz kulę na mapie sztabu pod lampą i z okopu o zmroku, otwierają się zupełnie inne widoki w górę Strzelają do ciebie częściej niż do centrali. Ale jeśli dowództwo zostanie ostrzelane, to będzie to także wasza wina M.P.: A stwierdzenia na ten temat, bez cudzysłowu, są skrajnie sprzeczne. Nawiasem mówiąc, problem erotyki i seksu, jako szczególny przypadek, jest tylko jednym z najostrzejszych przejawów tej sprzeczności, arcykapłan Walentin Swentycki w swojej książce „Dialogi” wzywa laika poza murami klasztoru. „klasztor wewnętrzny” dla siebie. I.V.: A świeccy bardzo często preferują budowanie „zewnętrznego”, głupio „udając, że jest mnichem”. M.P.: Spowiednik zaproponuje owczarni „tu i teraz” konkretne rozwiązanie tych sprzeczności i wskaże w konkretnej sytuacji granicę między pobożnością a absurdem, biorąc na siebie odpowiedzialność za radę osobiście. I.V.: A co z Bogiem, który nawet przez nieostrożnego spowiednika będzie próbował jakoś wpłynąć na dziecko? A może wyjechał w podróż służbową? Spowiednik nie jest lekarzem, ale skalpelem w dłoni Doktora. I dobrze, żeby nie było zardzewiałe i głupie M.P.: Reszta musi sobie tę linię ustalić sama, wybierając jedną z tych „babcia mówiła na dwie”. Jednak żeby nie zaszkodzić informacjom z morza ​broszury o „popularnej” medycynie, sam musisz być świetnym specjalistą medycznym; podobnie, aby literatura doktrynalna była korzystna duchowo, konieczne jest posiadanie już znaczącego doświadczenia duchowego. Błędne koło? I.V.: Wystarczy zacząć naukę matematyki od studiowania liczb i arytmetyki na pamięć, a nie funkcji trygonometrycznych. Podobnie jest z literaturą duchową M.P.: Zadaniem seksuologa (niezależnie od tego, czy jest freudystą, marksistą, czy po prostu zawodowym specjalistą) jest nie tylko (nie tyle) uczynienie stosunku płciowego „skutecznym”, ale także. aby osiągnąć maksymalną przyjemność. Łącznie z próbą ratowania pacjentów przed koniecznością udawania zajączków czy strzelców maszynowych do tego, a skoro o tym mowa, czyli o przyjemnościach, Kościół nie może zrozumieć jej zapisów i stwierdzeń. W szczególności ona na przykład nadal nie może zrozumieć swojego stanowiska w sprawie nieaborcyjnej antykoncepcji... I.V.: Postawy wobec nieaborcyjnej antykoncepcji mogą się różnić w zależności od jednostki, jej osobistego poziomu kulturowego i duchowego, a także kulturowego i duchowego społeczeństwa. A Kościół po prostu zakłada tę niezmienność. Nawiasem mówiąc, NK jest drugą stroną tego, że współczesna medycyna wyciąga prawie wszystkie dzieci. Postawy wobec NK i śmiertelności dzieci są ze sobą bardzo powiązane. Są ludzie, patrząc na kogo, można im tylko doradzić, aby zawsze używali NK. Aby się przypadkowo nie rozmnożyły! I żałować, że ich rodzice ani razu nie skorzystali z tego „cudownego środka”... M.P.: ...mówiąc z całą stanowczością tylko o masturbacji, która jest oczywiście najskuteczniejszym, ale nie jedynym takim środkiem antykoncepcyjnym I.V. : Powiedziałbym - ulubiony środek antykoncepcyjny pseudo-pobożności z kwiatamisamousprawiedliwienie. Jednocześnie tak bardzo kochają własne ręce, że nie są zdolni do normalnych relacji małżeńskich. Tak jest łatwiej – nie musisz nikogo spotykać, nie potrzebujesz prezentów ani uwagi! Jakoś zdaliśmy sobie sprawę, że jest już trochę za późno na wyjaśnianie, jakie jest niebezpieczeństwo masturbacji... M.P.: A w aspekcie przyjemności - Kama Sutra i Książka kucharska (zawierająca zbiór przepisów na kuchnię wielkopostną) i broszura reklamowa ośrodka narciarskiego - literatura tego samego rzędu.I.V.: Absolutna prawda! A Kama Sutra, książka kucharska (zawierająca zbiór przepisów na kuchnię wielkopostną) i broszura reklamowa ośrodka narciarskiego z łatwością mogą trafić na oddział urazowy szpitala. Wszystko jest w Tobie. M.P.: To nie jest pełna lista sądów na ten temat „od Romulusa do współczesności” i to nie tylko skierowanych do mnichów. Nie mogę ręczyć za absolutną dokładność cytatów – cytuję je z pamięci – ale mogę ręczyć za ich znaczenie. Jak „prywatne” są – oceńcie sami.1. Pożądliwość oczu, pożądliwość ciała i pycha życia nie pochodzą od Boga. Przesłanie apostoła Jana. Nowy Testament.2. Daj swojemu organizmowi tylko to, czego potrzebuje. Przyjemności są wrogiem Boga.Św. Grzegorz Palamas. „Filokalia”.3. Zgrzeszył przez: ...kochanie wygód tego życia, ...taniec, ...śmiech, ...pieszczoty, ...czytanie światowych książek, śpiewanie i rozpamiętywanie światowych piosenek, ...nieskromne patrzenie na dziewice i młodzież , ...uwodzicielskie zachowanie i chęć sprawiania przyjemności, ... we śnie, marnotrawna profanacja w nocy, niewstrzemięźliwość w życiu małżeńskim, ... spędzanie czasu... na żartach, śmiechu i innych haniebnych grzechach... Św. Ignacy Brianczaninow. Wyznanie. Jak wynika z broszury „Pomóc penitentowi”, a także ze spowiedzi generalnej odbywającej się czasami w kościele. Nie dla mnichów, ale dla świeckich!4. Czy chrześcijaninowi wolno żuć gumę? – To możliwe, jeśli jest to zabieg higieniczny, a nie sposób na zadowolenie krtani. Arcykapłan Maksym Kozłow, proboszcz kościoła św. Tatiany na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym. Książka „400 odpowiedzi na temat wiary, Kościoła i życia chrześcijańskiego”.5. Laryngopharynxia to zatrzymywanie pokarmu w ustach przez długi czas w celu uzyskania maksymalnej przyjemności. Hieromonk Anatolij Berestow, przewodniczący (czy rektor?) Towarzystwa im. św. Jana z Kronsztadu. (Wydruk. Niestety nie pamiętam nazwy źródła). I na koniec „o tym”: 6. Intymne relacje między mężczyzną i kobietą, oczyszczone z namiętności, są integralną częścią życia małżeńskiego. Ale jednocześnie powszechność związków cielesnych w małżeństwie jest wypaczeniem, podobnie jak pogardliwe odrzucenie ich przez księdza Aleksandra Ryabkowa. Magazyn „Foma”, nr 8, 2005. I.V.: To wszystko! Jeśli nie znasz miar, to możesz po prostu umrzeć z wycieńczenia. M.P.: 7. Jeśli student filologii podczas studiowania Dekameronu poczuje upłynnienie ciała, powinien zmienić specjalizację „400 odpowiedzi…”. Teraz komentarze do każdego z cytatów .1. Można by jeszcze dodać „pożądanie umysłu” (łącznie z tą dyskusją) – czy może jest to „duma życia”? Abba Dorotheos nakazał ukarać mnicha Erofeja tylko dlatego, że poprosił o wyjaśnienie niezrozumiałych fragmentów Pisma Świętego. I.V.: Całkowicie zrozumiały czyn Abby. Są tacy „współpytający”, którzy pytają z ciekawości, a nie z chęci zrobienia czegoś. Nie raz i nie dwa spotkałem się z czymś podobnym M.P.: 2. Rzeczywiście, patrząc ze szczytu góry, przepełnia Cię wdzięczność Bogu i zachwyt nad Jego stworzeniem (nie mylić z panteizmem), ale będąc na górze. zjeżdżając narty skręcają, o Boże, nie można już pamiętać - pozostaje tylko „cielesna” rozkosz. A jeśli mówimy o „tym” – są też momenty, w których lepiej nie patrzeć na twarze z ikon, bo to nie zależy od Boga. Ale jeśli zapomnisz o Bogu, On zapomni o tobie. Z tym nie można dyskutować I.V.: Bóg nigdy o nas nie zapomina M.P.: 3. Seksterapeuci, kosmetolodzy, jubilerzy, perfumiarze, gastronomicy i cukiernicy, projektanci mebli, sportowcy i trenerzy, reżyserzy i aktorzy, Dunaevsky, Dolina, Zaitsev, Zhvanetsky. , ..., nie wspominając już o Elvisie Presleyu i Louisie Armstrongu, czy oni wszyscy są dla nich współwinnymi grzechu i przekleństwa? IV: Będziemy zaskoczeni, jeśli nagle zobaczymy ich w Raju! Tylko jeden powie: „Nie potrzebuję takiego raju! Nie pracowałem na pustyni przez tyle lat tylko po to, żeby zobaczyćci dranie tu są. A inny zawoła: „Jak wielkie jest miłosierdzie Twoje, Panie! Może i nade mną przebaczysz i zlitujesz się?” M.P.: A „skalanie marnotrawne we śnie” (tak naturalne jak kichanie, ale mniej kontrolowane) wymaga nawet oczyszczenia według kodeksu kościelnego: jest na to specjalna „reguła”. I. V.: Wymaga to nie tyle „oczyszczenia”, ile zbadania przyczyny tego stanu rzeczy. Oglądałeś porno? Przejadasz się kwaśną śmietaną? Czy potępiał innych i przechwalał się swoją beznamiętnością? Czy marynarz zgrzeszył, widząc swoją żonę w namiętnym śnie, choć w rzeczywistości nie widział jej od miesięcy (nie pościł!)? ” w artykule: za niewłaściwe „pozycję” („jak bydło”) nałożono pokutę, tak że Kościół wszedł nawet do łoża małżeńskiego. I.V.: Głupio to zrobiła! Co więcej, w osobie nie najlepszego z ich mężów i (lub) nie w najlepszych czasach dla Kościoła. W rzeczywistości już w seminarium radzono nam, abyśmy traktowali takie „pokuty” z wielkim sceptycyzmem i rozsądkiem. Przypomnę: „Prawosławie i średniowiecze…”, patrz wyżej M.P.: 4. i 5. A co ze słodyczami i lodami, nie mówiąc już o „sandaczu po klasztorze” i likierze benedyktyńskim? nie bardzo rozumiem, jak te produkty spożywcze odnoszą się do cytatów 4 i 5. Ale „chcesz o tym porozmawiać”? . Z wódką klasztorną, wieloletnim śpiewem za opłatą i uroczystymi fajerwerkami na terenie starożytnego klasztoru… „Łup w końcu zwyciężył zło” M.P.: 6. Zaiste „przez dziurę w prześcieradle i po przeczytaniu kathismas”! (patrz artykuł), w przeciwnym razie intymna relacja mężczyzny i kobiety (??) okaże się niedoczyszczona pasją! I.V.: Oczyszcza się je poprzez zanurzenie w Wodzie Objawienia Pańskiego na 2 godziny bez sprzętu do nurkowania! 7. Bez komentarza! Zatem, jak widzimy, sam Kościół ma duży udział w „błędnych wyobrażeniach zwykłych ludzi”, o których pisze autor I.V.: Nie. Kościół w swoim soborowym zamyśle stara się zachować powściągliwość w swoich osądach. W przeciwieństwie do swoich indywidualnych przedstawicieli i „grup współpasażerów”, z wiecznym zapałem Komsomołu wzywają wszystkich na barykady „Machałow z Antychrystami”. M.P.: Swoją drogą, o namiętnościach. Tak naprawdę żaden biznes (przepraszam za kalambur) nie odniesie prawdziwego sukcesu, jeśli będziesz robić to bez pasji, bez pasji! Znowu problem jest w miare. Ale jak wyznaczyć sobie granice, nie „targując się z Panem” I.V.: Niech Bóg sprawi, że znajdziesz osobę, z którą zawsze będzie zrozumienie + czułość + pasja (+ miłość). To długa rozmowa i nie każdemu w życiu dane jest prawo doświadczyć prawdziwej radości z bliskich relacji. Pełna harmonia jest tak rzadka, jak całkowita niezgodność. Wiele osób żyje zastępując jakość ilością. Niektórzy kierują się zasadą „jeśli to wytrzymasz, zakochasz się”. Wystarczy jednak szczerze poprosić Pana, aby wybrał idealny klucz i zamek. Wierz, ufaj i nie wątp. I wszystko się ułoży M.P.: Cesarz Oktawian, prześladując chrześcijan, administracyjnie zmuszał ich do życia według własnych zasad. (Jest to omówione w książce Kurajewa o Harrym Potterze). Rozumiejąc „sprowadzalność do absurdu” jego żądań, Kościół pisze, że „nie należy zbyt mocno ciągnąć łuku, bo inaczej się złamie”. Ale nie chodzi o to, by Kościół pobłażał grzechowi z powodu naszej słabości; musimy zrozumieć, co jest uważane za grzech, w przeciwnym razie jak moglibyśmy się spowiadać? W Nowym lub Starym Testamencie znajduje się „artykuł”, pod który, jeśli jest to pożądane, można bezpośrednio lub pośrednio zawrzeć niemal każdy przejaw istnienia „stworzonego”. Ponadto Pismo Święte mówi, że kto naruszy choćby jeden „punkt”, naruszy całe prawo (Jakuba 2:10). Księgowe zrozumienie łatwo czyni człowieka krucyfiksem. Faryzeusze byli fanatykami pobożności, a uczeni w Piśmie prawdziwymi znawcami Prawa, ale to oni nie rozpoznali długo oczekiwanego Mesjasza. Nie zrozumieli najważniejszej rzeczy: „Chcę miłosierdzia, a nie ofiary”!!! M.P.: Znana jest historia o biskupie, który zachwycał się urodą kurtyzany, widząc w niej doskonałość Bożego stworzenia. Nawiasem mówiąc, Kościół nie omieszkał dodać, że kurtyzana później żałowała i została świętą. Pelagia. I– nie jestem fanem Freuda: na kobietę nie trzeba patrzeć według znanego dowcipu o cyniku i tyranie, ale sama natura kobiecego piękna jest wciąż inna niż kwiatu i zachodu słońca, oraz podziwiać ją jest inaczej. I.V.: Przypowieść o dwóch mnichach i dziewczynie nad strumieniem. „Przeniosłem to i zapomniałem dawno temu. I nadal to nosisz.” M.P.: Jeśli normalny mężczyzna dobrowolnie lub nieświadomie „przykuwa wzrok” na zbyt odważnym dekolcie, ogląda się za smukłymi nogami kobiety, czy to szkodzi jego duszy, czy podlega pokucie ? Na podstawie wielu wypowiedzi kościelnych – niewątpliwie! I.V.: To wskazuje, że to nadal normalny facet! Ale jeśli leżąc z żoną w łóżku, nadal myśli o widocznych w tłumie nogach i dekolcie, to musi żałować. M.P.: Na pewno? Czy pobożna chrześcijanka grzeszy, nosząc sukienkę „pasującą do jej figury”, jeśli jej figura rzeczywiście jest dobra? Absolutnie? („Pogląd nieskromny, chęć sprawiania przyjemności”) I.V.: Oczywiście, że grzeszy! Powinna wyglądać jak strach na wróble, żeby wrony, a nie mężczyźni, zdechły w locie! Warto pamiętać także o depilacji i depilacji kobiecych nóg! A w starożytności myto się tylko w święta... M.P.: Jednak jednocześnie święta, tuczone cielęta i inne rozkosze krtani są w Piśmie Świętym wspominane bez negatywnej konotacji. Wino, przy którym Jezus pokazał się jako pierwsze cud, fermentowany nie po to, by zachować witaminy z winogron (jak kiszona kapusta), ale żeby rozbawić duszę, tj. zupełnie nieduchowa przyjemność Zauważmy na marginesie, że Ewangelia napisana jest bez półtonów i kompromisów, „w kodzie binarnym”, przez co pojęcie „nadmiaru”, które zwykle towarzyszy wzmiance o winie w odpowiednich „podręcznikach”, traci swoje znaczenie. czyli: nadmiar to o wiele więcej niż nic?I.V.: I w ogóle w Piśmie Świętym Raj jest często alegorycznie przedstawiany jako uczta, a nie z harfami i trawnikami. M.P.: Apostoł Paweł w „Liście do Koryntian” uznaje pociąg seksualny jako nie podlegające karze. Chociaż preferuje dziewictwo. I tutaj też: mówiąc o nadmiernej namiętności do seksu, czy ktoś może wskazać małżonkom granicę? Jeżeli lekarz tak robi, to nie jest to przedmiotem rozważań. I.V.: O tym właśnie mówię. Dziewictwo daje wolność, ale cena za to jest bardzo wysoka M.P.: Jeśli przeczytasz „Przepisy na kuchnię wielkopostną” w książce kupionej dzisiaj w kościelnym sklepie, zobaczysz takie wyrafinowane gardłowe szaleństwo, któremu daleko do typowego jedzenia! I.V. : Takie knyshki - ftopku! M.P.: A oto menu obiadu Jego Świątobliwości Patriarchy „w środę pierwszego tygodnia Wielkiego Postu” w 1667 r.: „Chleb Chet, paposhnik, słodki rosół, z kaszą jaglaną i jagodami, z pieprzem i szafranem, chrzanem, grzankami, kapustą kruszoną na zimno, groszkiem Zobanec na zimno, galaretką żurawinową z miodem, owsianką tartą z sokiem makowym. Tego samego dnia wysłano do patriarchy: kubek Romancy, kubek Rensky, kubek Malvasia, ziarnisty bochenek chleba, pasek arbuza, garnek melasy z imbirem, garnek mazuli z imbirem, trzy szyszki ziaren.” (Na podstawie materiałów prof. L. Loseva). Było to w pierwszym tygodniu, który uważany jest za najbardziej rygorystyczny... I.V.: Nic dziwnego, że w tym czasie Kościołem wstrząsnęła schizma staroobrzędowa. Powód jest oczywisty! Starałem się pisać o Wielkim Poście bez zawracania sobie głowy. Ale nie wszystkim podobały się takie zalecenia. Oferowana jest dla nich alternatywna opcja – post liberalny z tolerancją. Chrześcijaństwo jest religią wolnego wyboru, niech decydują tu i teraz: jak jeść i co odpowiedzieć na Sądzie Ostatecznym. M.P.: Wreszcie „Pieśń nad pieśniami”. Istnieje wiele niesamowitych, prawdziwie boskich zbiegów okoliczności między eposem żydowskim, na podstawie którego powstał Stary Testament, a wydarzeniami z ziemskiego życia Zbawiciela. Dlatego teolodzy są gotowi powiązać każdy przecinek Starego Testamentu z Nowym, ale czytając hymn o miłości, nie oczyszczonej z namiętności, hymn o zmysłowym pięknie kobiecego ciała, czyli „Pieśń nad pieśniami” (to naprawdę). nie ma znaczenia, czy napisał to król, czy pasterz), rozumiecie, jak absurd i teolodzy w swojej gorliwości mogą dojść nawet do bluźnierstwa, widząc w tym alegorię relacji między Chrystusem a Oblubienicą Kościoła. Tu nie jesteśmy daleko od fantazji Małej Teresy, kanonizowanej przez katolików. Chociaż z jakiegoś powoduKościół wybrał go do włączenia do Pisma Świętego. Kościół nie może się mylić, ale i tutaj nie mogę pojąć jego powodów. I.V.: Mówią, że patrząc na przykazania, Diabeł powiedział: „Szkoda, że ​​nie mogę zejść z góry. Ale postaram się zrobić jak najwięcej bzdur w komentarzach!” Alegoryczne zrozumienie całkowicie przekreśla wszystko inne. „Walka o zniesienie kary śmierci doprowadziła do masowych strzelanin”. Walka o ducha zabiła umysł... M.P.: I podsumowując, przyjemność to brak smutków. Przeprosiny boleści w doktrynie chrześcijańskiej są problemem równie rozległym i pełnym tych samych sprzeczności, który rozpatrywany jest nierozerwalnie, jak dwie strony tego samego medalu. Albo medale.I.V.: Prawdziwa miłość jest zawsze ofiarna. A jeśli wychodząc z progu domu nie pragniesz rozłąki z ukochaną osobą, to twoja miłość nie jest jeszcze doskonała. Jeśli nie martwisz się o ukochaną osobę, nie dzielisz z nią nie tylko radości, ale i bólu, to jest to po prostu „używanie” M.P.: W każdym razie po rosyjsku słowa „łańcuchy” i „Wiara” najwyraźniej ma wspólny rdzeń. Nie jestem jednak filologiem. I.V.: Nie wiem... M.P.: Pozwolę sobie też na „podkreślenie” jednej tezy, która jest odległa od „ogólnego tematu” artykułu, ale jednak. dotyczy także rozumienia znaczenia słów Kościoła i postaw wobec nich. Artykuł „przy okazji” wspomina, że ​​„po upadku naszych przodków... cierpiało całe stworzenie, wypaczając jego naturę”. To stwierdzenie jest wciąż powtarzane przez Kościół na wszystkie sposoby: „Po upadku śmierć przyszła na świat”, „Wszystkie stworzenie wraz z człowiekiem wzdycha i pragnie zbawienia”. Jednak paleontologia niezbicie świadczy, że stworzone piątego dnia, każde stworzenie „według swego rodzaju” (Rdz 1,25) jęczało, zabijało i zjadało się nawzajem na długo przed pojawieniem się pierwszych ludzi na ziemi szóstego dnia, i odpowiednio, ich Upadek. Aparat dentystyczny „mięsożernego typu” zwierząt prehistorycznych nie był przeznaczony do „pokarmu trawą” (Rdz 1:30). Mojżesz nie znał paleontologii, ale teraz zna ją każdy wykształcony chrześcijanin! Zawiera i duchowieństwo. Co więcej, według samej Biblii zło na ogół pojawiło się na świecie, zanim człowiek się o tym dowiedział. A niezwykła różnorodność i zadziwiająca doskonałość środków ataku i obrony w świecie zwierząt tylko raz jeszcze świadczy o ogromie twórczej energii Stwórcy. I.V.: Kiedy mówili o „szkodzeniu stworzeniu”, nie rozmawialiśmy o ich „dawny roślinożerca”. Zwierzęta już żyją w naszym świecie i zmieniają się. Psy przechodzą przez ulicę, gdy świeci się zielone światło i udają się na przystanek komunikacją miejską! Nie pamiętam, jakim mądrym słowem naukowcy nazywają takie procesy, ale to jest fakt. M.P.: Nauka odkrywa coraz więcej nowych faktów, które nie zaprzeczają istnieniu Boga, ale podają w wątpliwość brzmienie Biblii i jej legalność. ich interpretacji we współczesnej retoryce kościelnej. Na przykład doniesiono, że macica żyworodnego rekina zawiera wodę przypominającą morską wodę, w której zarodki rozwijają się przed urodzeniem. A na pewnym etapie rozwoju dzieci zaczynają się zjadać: „niech przeżyją najsilniejsi”, ci najbardziej przystosowani do życia po urodzeniu, a zatem godni tego życia. Ale nauka twierdzi, że rekiny nie zmieniły się od samego początku istnienia tego gatunku ryb - jednego z najstarszych. Kolejny „fakt”: żywa istota poleciała w kosmos, a nie do żywej kapsuły, ale na zewnątrz. I nie ameba, ale raczej złożony organizm. A kiedy wróciła, „ożyła”. Pomimo kosmicznego zimna, twardego promieniowania itp. Zatem argumenty o fizycznej niemożności sprowadzenia życia na naszą Ziemię z zewnątrz zostały zachwiane. Nie oznacza to bynajmniej wykluczenia roli Stwórcy w stworzeniu Wszechświata, lecz po raz kolejny budzi wątpliwości co do geocentryczności nieskończonego Wszechświata, głoszonego przez oficjalne stanowisko Kościoła. Z drugiej strony te wątpliwości mogą prowadzić daleko... I.V.: Nikt nie kwestionuje faktu, że starożytni pisarze postrzegali świat przez pryzmat znanych obrazów i pojęć. Czy potrafisz sobie wyobrazić, jak na przykład prorok Izajasz wyraziłby pojęcie „Internetu”? Albo jak opisałby zwykły panel.