Ostatnio dużo myślałem o strachu. Strach jest doświadczeniem domyślnym, nieuniknionym w konfrontacji ze światem po opuszczeniu wygodnego nieistnienia łona matki. Dziecko w łonie matki nie musi myśleć o swoich potrzebach ani ich zauważać: oddychanie i odżywianie następuje automatycznie własne, co oznacza, że ​​nie ma granicy organizm-środowisko. Temperatura ciała pokrywa się z temperaturą otoczenia, co oznacza, że ​​zimno lub ciepło nie powoduje dyskomfortu. Wyjście w świat i rozpoczęcie samodzielnego jedzenia i oddychania nie jest zadaniem łatwym, a wiele zależy od ludzi, w których towarzystwie się znajdziemy. Mogą być wrażliwe, albo głuche i lekceważące, niespokojne, mogą nie wiedzieć, co zrobić z dzieckiem, mogą złościć się na dziecko za jego (normalną i naturalną) potrzebę i wymagania. Lub mogą być zupełnie w porządku, ale czasami mogą nie mieć dość czasu lub energii, aby natychmiast (jak w macicy) zaspokoić powstałą potrzebę. Tak więc, gdy potrzeba nagle nie zostanie zaspokojona tak jak poprzednio, normalne jest odczuwanie dyskomfortu i strachu. Strach w ogóle jest naturalnie występującą reakcją na to, co nowe, obce, nieznane, zwłaszcza gdy nie mam jeszcze wiedzy i zasobów, aby sprostać temu nowemu. Życie w ogóle może być przerażające, dorośli też to zauważają, a co dopiero dzieci. Dziecko ciągle się boi. Zadaniem rodzica (dobrego, wystarczająco dobrego) jest uspokojenie strachu. Uspokój aktywne ciało migdałowate, podnosząc je i przyciskając do klatki piersiowej. Stan matki, jeśli jest spokojna i zrelaksowana, pomaga dziecku rezonować z jej stanem i uspokoić się. Innymi słowy: rodzimy się bojaźliwi i stopniowo uczymy się uspokajać, pocieszać, rozpraszać, bawić się itp. Jeśli tak się nie stanie, pozostaniemy strachliwi, będzie w nas żyło dużo strachu, rozwiniemy różnorodne mechanizmy obronne (nadpobudliwość, zamrożenie, dysocjacja, bezsilność i apatia, pozbawienie mocy). Dlatego jeśli dana osoba ma dużo lęku, oznacza to, że nie tylko prawdopodobnie (i niekoniecznie) w jego historii wydarzyło się wiele przerażających rzeczy, takich jak przemoc, ale także nie było wystarczającego pocieszenia, miłości i akceptacji, aby się uspokoić ten niepokój.