Od autora: Opublikowano w zbiorze: Przywództwo. Perspektywy płci. Materiały z pierwszej konferencji międzynarodowej. - St. Petersburg, 2003, - s. 79 Studiowanie świata kultur pierwotnych jest niesamowite - człowiek tam jest zupełnie inny, nawet nie bliski swoim rówieśnikom. W społeczeństwie i rodzinie zajmuje szanowaną pozycję - jako jedyny jest w stanie zapewnić przetrwanie rodziny i klanu. Człowiek utrzymuje więź ze swoimi przodkami, bóstwami i naturą. Mitologiczny obraz świata, w którym istnieje społeczeństwo, czyni ludzi odpowiedzialnymi nie tylko za utrzymanie dobrobytu swojego ludu, ale także całej planety. Wykonując rytuały, ludzie czują swoją nierozerwalną więź z Ziemią, ich znaczenie dla całego przyszłego życia i wszystkich przyszłych pokoleń. Zatem poczucie ich niezbędności i ważności pozwala ludziom podejmować decyzje, które przyczyniają się do wzrostu i rozwoju społeczeństwa w harmonii ze światem zewnętrznym. Co dzieje się w rozwoju współczesnej cywilizacji zachodniej? Postęp technologiczny daje ludziom poczucie własnej wszechmocy, która przede wszystkim zawracała ludziom głowy. Czując się królem natury, czyli istotą najwyższą, praktycznie bogiem stwórcą, człowiek przestaje harmonizować swoje decyzje z potrzebami natury, z potrzebami planety. Głównym pragnieniem jest uwolnienie się od wszystkiego. Stopniowo mężczyzna przenosi wszystkie swoje funkcjonalne obowiązki rodzinne na instytucje publiczne - kościoły, lekarzy, szkoły, opiekę społeczną. A kiedy wreszcie z mężczyzn zdjęto ciężar odpowiedzialności za przetrwanie rodziny, wydarzyło się coś zupełnie niewiarygodnego – mężczyźni przestali być sobą. W XX wieku po raz pierwszy w historii mężczyźni zaczęli żyć krócej niż kobiety; mężczyźni stracili sens istnienia i zaczęli się niszczyć (wskaźnik samobójstw wśród mężczyzn w niemal wszystkich grupach wiekowych jest wyższy niż wśród kobiet), cechą charakterystyczną mężczyzn stała się bierna agresja i stopniowe mordowanie własnej osobowości poprzez alkoholizm i narkomania. Z odpornych wojowników mężczyźni zmienili się w wiecznie niezadowolonych typów, którym zawsze czegoś brakuje; w szalejących hedonistów próbujących czerpać przyjemność ze wszystkiego i najlepiej za darmo; u histerycznych użytkowników, którym trudno jest czekać; w mdłych wszystkowiedzących, przykutych do światła monitora i obojętnych na cały świat. Człowiek współczesny zagubił się na ścieżce rozwoju cywilizacji, utracił swoją rolę i poczucie znaczenia. Wartości współczesnego mężczyzny – wolność od wszystkiego, seks bez granic, osiągnięcia za wszelką cenę – nie są do końca męskie. Nazywam je wartościami pseudomęskimi. Takie życie cuchnie pustką i wyobcowaniem, izolacją, cierpieniem i beznadziejnością. Ta struktura wartości nie implikuje nawet najmniejszego śladu głębokiego związku z drugą osobą, ze społeczeństwem, ze światem. Okazuje się, że cała gorączkowa aktywność człowieka tylko pogłębia poczucie samotności i bezużyteczności, wyrzucenia za burtę, bezżycia życia. Człowiek jest istotą społeczną i brak relacji pozbawia egzystencję witalności. Wartości te, aktywnie wyolbrzymiane przez media i przedstawiane jako cechy prawdziwego mężczyzny, nazywam pseudomęskimi, ponieważ zdają się wykluczać człowieka z życia wspólnoty. Jak wiecie, harmonia społeczeństwa ludzkiego nie jest możliwa bez interakcji dwóch zasad - kobiecej i męskiej. Dlatego moim zdaniem wartości, które powodują nieobecność mężczyzn w społeczeństwie, nie mogą być prawdziwie męskie. Okazuje się, że mężczyźni, podobnie jak dzieci, nie są objęci systemem przetrwania i rozwoju i nie mają poczucia własnej wartości, czyli są w stanie infantylnym, niedojrzałym osobiście i społecznie. Moim zdaniem wartości te wskazują, że mężczyźni utknęli na nastoletnim etapie rozwoju. Z mitologicznego punktu widzenia nigdy nie odważą się zabić smoka, psychoanalitycznie, nie mogą zerwać więzi z matką,.