GRANICE PSYCHOLOGICZNE I PRZESTRZEŃ OSOBISTA W RODZINIE D. Z. Gildeeva, N. N. MozgovayaPołudniowy Uniwersytet Federalny Życie ludzkie to tylko tymczasowy etap od narodzin do śmierci, wypełniony różnymi wydarzeniami, okresami rozwoju, kryzysami. I nawet w tym jednocześnie długim i jednocześnie krótkim okresie życia wchodzimy w interakcję ze społeczeństwem, z otaczającym nas światem Czasem z wyboru, czasem z konieczności dzielimy się z kimś swoim czasem i przestrzenią. W naszym życiu zawsze są obecni nasi i cudzi, a także bliscy i obcy – w zależności od tego, po której stronie granicy się znajdują. W otaczającym świecie żywe istoty mają osobiste terytorium lub siedlisko, które muszą wyżywić siebie i swoje potomstwo. Jest to konieczne, aby kontynuować życie i nie ma zamieszania międzygatunkowego, walki o pożywienie i wzajemnego niszczenia. Granice to zasady i porządek, zarówno w świecie zwierząt, jak i ludzi. Nie trzeba ich oznaczać linią, każdy, kto mieszka w pobliżu granic, wie już, które miejsce do kogo należy. Dla nas, ludzi, granice nie odnoszą się tylko do fizycznego terytorium. Podział na „my/obcy” rozciąga się na wszystkie aspekty ludzkiego doświadczenia: rzeczy, sposób ubierania się, nawyki, czas przeznaczony na rozmowy – wszystko to może służyć jako wyznaczniki wspólnoty lub wręcz przeciwnie – alienacji ludzi [3]. Aktywne rozwijanie problemu psychologicznej granicy jednostki przyjętej w psychologii fizyczności. I tak T. S. Levi granicę psychologiczną rozumie jako wirtualną formację energii, funkcjonalny narząd powstający w wyniku aktywności jednostki wchodzącej w interakcję z otoczeniem [2]. Psychologia człowieka jest taka, że ​​trudno mu konstruktywnie żyć w samotności, dlatego odczuwa potrzebę posiadania ludzi blisko siebie, duchem, wartościami czy potrzebami, a może po prostu osobistymi zainteresowaniami. Czy istnieją granice i przestrzeń osobista pomiędzy bliskimi osobami? Przestrzeń psychologiczna obejmuje zespół zjawisk fizycznych, społecznych i czysto psychologicznych, z którymi człowiek się utożsamia (terytorium, przedmioty osobiste, przywiązania społeczne, postawy) – wyjaśnia S. K. Nartova-Bochaver. Zjawiska te nabierają znaczenia w kontekście sytuacji psychologicznej, nabierając dla człowieka, a mianowicie osobistego znaczenia, i zaczynają być chronione wszelkimi dostępnymi mu środkami fizycznymi i psychologicznymi. Centralne miejsce w fenomenologii przestrzeni psychologicznej Jednostka jest zajęta stanem swoich granic – fizycznych i psychologicznych znaczników oddzielających strefę osobistej kontroli i prywatności jednej osoby od tego samego obszaru drugiej [4]. Przestrzeń psychologiczna ma następujące właściwości: jest postrzegana jako własna, zawłaszczona lub przez siebie stworzona, a zatem wartościowa; często kontrolowane i chronione; wszystko, co znajduje się i powstaje w przestrzeni, realizuje poczucie autorstwa każdej osoby [4]. Przestrzeń osobista istnieje w sposób naturalny i nie ulega odzwierciedleniu bez pojawienia się sytuacji problematycznych, jest „przejrzysta” i przez to trudna do opisania. Najważniejszą cechą przestrzeni psychologicznej jest integralność jej granic [4]. Obecność integralnej przestrzeni psychologicznej odgrywa dużą rolę w relacjach rodzinnych. Rodzina jest ważnym etapem w życiu człowieka. Tradycyjnie jest to główna instytucja kształcąca nie tylko dzieci, ale także rodziców [1]. W przypadku tworzenia nowej pary na pierwszym miejscu pojawia się aspekt duchowy, ponieważ dwoje ludzi jest zakochanych, lubią spędzać ze sobą czas, dzielić się swoimi doświadczeniami. myśli i doświadczenia. W takim związku osoba otrzymuje miłość, zrozumienie, wsparcie, bez których trudno jest żyć w społeczeństwie. Mieszkając razem, małżeństwo dzieli wszystko na pół, wartości, cele, czas, wszystko staje się wspólne, ale nie zjednoczone, ponieważ każdy członek rodziny ma swoją osobistą przestrzeń. Rodzinę tworzą dwie osoby, które mają własne wyobrażenia o granicach osobistych, podejściu do świata i społeczeństwa. Czasem inaczej. 44–56.