I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Od autora: Anashkina Elena Władimirowna. psycholog i psychoterapeuta. „Idź ostrożnie, bo stąpasz po moich marzeniach.” W. B. Yeats W tym artykule nie mamy zamiaru szczegółowo analizować obecnie istniejących podejść do zrozumienia natury snów. Nas będą raczej interesować parametry snu i snów, które pozwolą nam lepiej wyobrazić sobie głęboką naturę tego zjawiska, a także zrozumieć ich prawdziwe znaczenie w życiu człowieka. Nie proponujemy również rozważać konkretnej symboliki snów. Interesuje nas logika stojąca za różnymi systemami interpretacji symboli snów, które bardzo się od siebie różnią, a mimo to każdy ma swoich przeciwników i zwolenników, którzy są zainteresowani lepszym zrozumieniem świata wewnętrznego. Ze względu na różnorodność pomysłów na temat znaczenia symboli snów i ich interpretacji w różnych teoriach okazuje się, że ten sam sen, interpretowany przez zwolenników różnych kierunków, będzie wyglądał inaczej. W psychoanalizie będzie to wyglądało jak pozytywny sen z korzystnymi rokowaniami, dla analityków jungowskich ten sam sen może powodować pesymistyczne prognozy, a dla Meneghettiego na ogół konieczna jest konsultacja ze specjalistą w celu leczenia choroby fizycznej. Ale co z osobą, której sen jest interpretowany w tym przypadku? W co wierzyć? I czy w ogóle można w cokolwiek wierzyć, ponieważ każdy tłumacz wnosi do swojego snu własne zrozumienie, swoją osobistą historię i własne wyobrażenia o tym, co jest dobre, a co złe, co jest ważne, co drugorzędne, czemu ufać, a czego pytanie? . W umysłach ludzi współczesnych, pragmatycznych czasów nacisk kładziony jest w następujący sposób: sen to raczej odpoczynek od pracy, czas na regenerację, przetwarzanie wrażeń (nasz „komputer” ma wyłączony przycisk, mózg jest spoczynkowy). Przebudzenie to prawdziwe, prawdziwe życie, w którym faktycznie zachodzą zdarzenia, które wyznaczają ścieżkę człowieka („komputer” jest włączony i pracuje na pełnych obrotach). Dlatego większość ludzi nie pamięta swoich snów i nie martwi się nimi. Wielu jest przekonanych, że w ogóle nie marzy, nawet jest z tego trochę dumny: taki jestem przedsiębiorczy – „Tak aktywnie pracuję, cały dzień krążę, że nie mam ani czasu, ani siły na te bzdury.” Ci, którzy pamiętają swoje sny, postrzegają sen jako „dzieło sztuki”. Wygląda jak coś niesamowitego, odrębnego od niego, nienależącego do niego. Większość ludzi pamięta pojedyncze sny – albo koszmary, albo bardzo żywe, niezwykłe sny. I bardzo niewielu świadomie próbuje zapamiętać swoje sny, jakoś je zrozumieć i zrobić coś z tą wiedzą. Tradycja interpretacji snów i pracy z nimi jest szeroko reprezentowana w praktyce psychoterapeutycznej, ponieważ słusznie uważa się, że jest to potężny zasób. za rozwiązywanie problemów klienta i jego rozwój osobisty. Ale tutaj także wszystko nie jest proste: przedstawiciele różnych podejść nie tylko podają zupełnie odmienne, czasem przeciwne interpretacje tych samych symboli snów, ale samo znaczenie snu w życiu człowieka zmienia się z metody na metodę zjawisko życia psychicznego. N. Kleitman, uważany za ojca współczesnych badań nad snami, zaprosił swojego absolwenta Yu Azerinsky'ego do prześledzenia związku między ruchami oczu a snem. W badaniach stwierdzono, że osoba obudzona w fazie szybkiego ruchu gałek ocznych prawie zawsze zgłaszała, że ​​śni. Odkrycie to zszokowało świat naukowy i stało się impulsem do dalszych badań nad fenomenem snu. Zidentyfikowano dwie główne fazy snu: „powolną” i „fazę szybkiego ruchu gałek ocznych” (REM), podczas której ludzie głównie śnią. Człowiek śpi średnio od sześciu do siedmiu godzin dziennie, a około jedna trzecia tego czasu poświęcona jest na sny. Jeśli wyjdziemy z założenia, że ​​sny są wrażeniami z życia dziennego, niektóre zjawiska związane z fazą REM nie zostaną zrozumiane. Dziecko, powiedzmy pięcioletnie, spędza od dwudziestu pięciu do trzydziestu procent w fazie REM.?