I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Od autora: Artykuł przeznaczony jest dla wszystkich zainteresowanych Konstelacjami. Często na Konstelacjach można usłyszeć pytania od osób, które przybyły na grupę po raz pierwszy i muszą wziąć w niej udział w pracy zastępców w cudzych konstelacjach: - Po co w ogóle są potrzebni zastępcy w konstelacji? - Czy potrafię być zastępcą i coś odczuwać? - Czy to nie sam dyrektor konstelacji kieruje działaniami zastępców - Czy nie zrobi mi to krzywdy? - Czy czyjaś dusza nie wstąpi we mnie? - A jakie będzie to miało konsekwencje dla mnie, jako zastępcy? - Czy stanie mi się coś złego? - Po co mi to w ogóle? to, jak to na mnie wpływa. Czas odpowiedzieć szczegółowo na te pytania. Na początek prezentujemy więc tutaj fragment rozdziału z książki Bertholda Ulsamera „Ohne Wurzeln keine Fluge” („Bez korzeni nie ma skrzydeł”), 1999, w którym szczegółowo wyjaśniona jest rola podstawnika w konstelacji. „Zastępstwo jest istotną częścią pracy z konstelacjami rodzinnymi. Jednak po co w ogóle potrzebne są zamienniki? Czy nie są to po prostu substytuty, które są potrzebne tylko dlatego, że prawdziwa rodzina nie chce w niej być? Czy nie byłoby lepiej, gdyby do konstelacji włączono prawdziwych członków rodziny? Doświadczenia z konstelacjami rodzinnymi dają negatywną odpowiedź na te pytania. Faktem jest, że surogatki mają jedną wielką zaletę: są bezstronne. Dlatego też klient – ​​a on jest obecny przy aranżacji – także dla siebie wybiera zastępcę. Klient nosi w sobie wszystkie wspomnienia, jakie zgromadził na temat swojej rodziny jako dziecko, nastolatek i dorosły. Dzięki temu klient ma ugruntowaną postawę wobec rodziny i ugruntowane przekonania na temat swojej rodziny. Dlatego np. brak uwagi ze strony rodziców w dzieciństwie klient odczuwa tak samo boleśnie jak wcześniej. Dawne roszczenia i oskarżenia nie zniknęły. Klient – ​​jak my wszyscy – trzyma się swoich starych wyobrażeń o rodzinie i chroni je przed zmianami. Zmiany zachodzące w procesie konstelacji rodzinnej następują łatwiej dzięki wybrzmiewającym w niej zwrotom, a może się okazać, że zmiany te okażą się zbyt szybkie dla osoby, której ta konstelacja dotyczy. Na początku stare obrazy są silniejsze niż nowe perspektywy. Posłowie z definicji nie żywią tak głęboko zakorzenionych uczuć wobec nieznanych im członków rodziny. Dlatego dostęp do „pola wiedzy” możliwy jest głównie tylko dla nich. W porównaniu do samych członków tej rodziny, są oni w lepszej sytuacji, aby poczuć energie, które manifestują się w tej chwili. Substytuty są elastyczne i podążają za zmianami w miarę ich pojawiania się. Dla psychoterapeuty praca z substytutami jest łatwiejsza niż z prawdziwymi członkami rodziny. Zdarza się, że sam klient nie jest jeszcze w stanie zrozumieć i zaakceptować zmian, jakie zaszły u posłów. Na początku konstelacji przeżywa na nowo wszystkie napięcia, które są mu już znane z rodziny. A po dziesięciu, dwudziestu minutach następują zmiany w aranżacji, na które klient nie jest gotowy. Potrzebuje więcej czasu, aby te uczucia do niego dotarły. Zastępcy znają jedynie istotne fakty na temat rodziny klienta. O reszcie klient mówi jak najmniej. Surogatom nie mówi się nic o uczuciach członków rodziny ani o tym, jakie sympatie lub antypatie istnieją między nimi. Ponadto klient wskazuje rezerwowym jedynie miejsce, w którym mają się zająć oraz kierunek, w którym są zwróceni. Zabrania się mu nadawania rezerwowym jakiejkolwiek postawy (np.: „Musisz patrzeć na podłogę”) oraz przepisywania im uczuć. : (na przykład: „Czujesz się smutny”) lub ruchy (na przykład: „Przechodzisz od jednego rodzica do drugiego”). Ponieważ wskazówki, jakie mogą nadawać posłowie, są ograniczone do minimum, posłowie mają możliwość otwarcia się na niewiadome, których faktycznie doświadczają na swoich stanowiskach. Zastępcy są jak odbiorcyktóre przepływają energie tych, których zastępują. Ich zadaniem jest wyczuć te energie i zgłosić je terapeucie. Zastępcy pełnią w konstelacjach szczególną rolę służenia innym. Oprócz roli służenia innym, zastępca pełni także funkcję „kierowniczą”. Jest jak najbliżej tego, co dzieje się w rodzinie i czuje w swoim ciele, czy jakaś interwencja odniosła skutek. W razie wątpliwości pełnomocnik ma (prawie) zawsze rację – niezależnie od tego, czy jest to wygodne dla terapeuty. Obserwując po raz pierwszy w życiu konstelację rodzinną, ludzie często zadają sobie pytanie, czy oni sami są zdolni do bycia pełnomocnikiem? Doświadczenie pokazuje, że każda osoba jest do tego zdolna. Zastępca nie musi posiadać szczególnej wrażliwości, rozwiniętej wyobraźni czy zdolności „psychicznych”. (Z osobistych obserwacji mogę stwierdzić, że im człowiek jest bardziej szczery wobec siebie, tym bardziej emocjonalny, im bardziej ma kontakt ze swoją duszą, tym mniej przejmuje się tym, jak postrzegają go inni i tym mniej chce pomóc klientowi (klient układu), tym lepiej radzi sobie z rolą, do której został powołany. Notatka T.A. Borodavko). Obawa, że ​​osobiste doświadczenia i doświadczenia zastępcy mieszają się z doświadczeniami tej, którą pełni prawie nigdy nie uzasadniany – choć posłów często wybierano na podstawie własnych historii. Jednak ci, którzy kilkakrotnie byli substytutem, uczą się ufać swoim uczuciom. Kiedy pojawiają się te uczucia, są one (prawie) zawsze związane z rolą i zastępowaną rodziną. Czy można manipulować substytutami? Czy psychoterapeuta może wpływać na substytuty zgodnie z własnymi pomysłami? Raczej nie, bo nawet ci, którzy zastępują po raz pierwszy, mogą odczuć, czy proponowane zwroty lub miejsca, w które przeniesiony jest zastępca, poprawiają im samopoczucie. Dopóki psychoterapeuta opiera się na odpowiedziach pełnomocników, manipulacja z jego strony jest niemożliwa. Chociaż każdy zastępca jest narzędziem „pola wiedzy”, niemniej jednak objawia się to z różną głębią i różnymi poziomami dokładności. każda osoba. Zastępowanie obcych ćwiczy zdolność substytutu do postrzegania nieznanych energii i oczyszcza jego percepcję. Doświadczeni surogaci potrafią wyczuwać emocje i energie w szerokim zakresie i bardzo dokładnie je opisywać. (Tłumaczenie z języka angielskiego - Andrey Stepanov, listopad 2010. Tekst w języku angielskim otrzymał Andrey Stepanov na szkoleniu Bertholda Ulsamera w Pune (Indie) w 2001 roku. Książka ta prawdopodobnie nie została opublikowana w języku angielskim. Korzystanie z materiałów znajdujących się na tej stronie jest dozwolone wyłącznie w celach niekomercyjnych, z obowiązkowym wskazaniem autorów, redaktorów, tłumaczy i aktywnym linkiem do www.constellations.ru) Porozmawiajmy teraz bardziej szczegółowo o obawach i wątpliwościach posłów. Pole, w które wchodzą podstawniki, nazywa się inaczej, ale jego istotą jest ruch miłości. To błogosławieństwo i każdy kontakt z tą dziedziną przynosi korzyści wszystkim uczestnikom procesu aranżacyjnego: klientowi, zastępcom i po prostu obecnym. Kontakt z Wielką Duszą, ruch ducha, pojedyncze pole informacyjne niesie ze sobą pozytywny początek i wzbogaca każdego. Proces ten ma charakter przyjazny dla środowiska. Energia obcego pola przekazywana jest przez zastępcę w trakcie trwania układu i całkowicie zanika, gdy układ kończy się bez negatywnych konsekwencji. Przypomina to przepływ prądu przez przewody: włącznik został włączony, prąd płynął, wyłączył się, prąd zniknął. Zastępcą jest „drut” lub przewodnik cudzej energii. Można to też porównać do radia, gdzie „odbiornik i tłumacz” jest namiastką. Dla większej przejrzystości przełączania istnieją „rytuały” przydzielania i usuwania ról. Kiedy rola zostanie „odebrana” danej osobie, wszystko się kończy. Nie następuje „dzielenie się duszą”, „ataki astralne”, „obrażenia” i inne okropności ze świata magii. W tym procesie nie ma nic przypominającego trans czy hipnozę. Mężczyzna jest w środku.