Niektórzy boją się słowa „aranżacje”, tak samo jak ludzie boją się słowa hipnoza. Konstelacje zostały stworzone przez Berta Hellingera, chociaż on sam tak nie uważa. Ta metoda działa przy użyciu „pola”. Zjawisko pola morfogenetycznego jest tym samym polem, przez które przekazywane są impulsy. Odkrył je Rupert Sheldrake, fizjolog, jest to w ogóle dość znana osoba, wielu oczywiście teraz mu (jego współpracownikom) nie wierzy, ale faktycznie dość dogłębnie zgłębił ten temat. Zatem „pola” znamy poprzez pewnego rodzaju synchronizację z kimś lub czymś. Znasz to uczucie bycia na tych samych falach. Kiedy raz razem wyrazicie na głos swoje myśli, wykonacie ruchy lub wydarzy się coś innego. To wtedy czujesz swoich bliskich na odległość. W jakiś sposób wiesz, że coś się tam dzieje. Możesz się wzdrygnąć lub wręcz przeciwnie, chcieć mu coś powiedzieć lub zrobić. Na przykład zaczynacie jednocześnie dzwonić lub pisać do siebie lub do osoby, o której myśleliście. Albo pomyślałeś o osobie, a on natychmiast cię spotkał lub zadzwonił. Oznacza to, że w jakiś sposób czujemy te pola. Rupert Sheldrake odkrył te pola z nieco innym rozumieniem, że w polu nie ma czasu, nie ma przestrzeni, nie ma odległości. Oznacza to, że możemy wyczuć pole nawet z takiej odległości, którą nazywamy „tymczasową”. Oznacza to, że jest to ta sama transmisja międzypokoleniowa od naszych przodków. Okazuje się, że nie tylko genetycznie możemy to w sobie poczuć, ale możemy je poznać, właśnie poprzez te pola i konstelacje - to wyraźnie działa i objawia się. Kiedy patrzy się na konstelacje z zewnątrz, wydaje się, że tak dobre aktorstwo. A potem, kiedy sami zostajemy zastępcami, pierwszym uczuciem jest: „Jak to się dzieje?”! Sam Bert Hellinger, gdy po raz pierwszy zetknął się z pracą polową, powiedział następujące zdanie: „Znam siebie”. Sam po raz pierwszy brał udział w układzie jako zastępca i jego pierwsze odczucia były takie: „Kiedy mnie przydzielono do ojca, ten facet. Miałem wrażenie, że opętał mnie demon!” " To nie ja! Pod względem! Nie mogę tego zrobić!” - Powiedział, że zacisnął pięści, od razu napiął szczękę, chciał od razu wyjść i go pobić. On jednak nadal twierdził, że taki nie jest. Stoimy na boisku w zastępstwie, całkowicie wolni, bo zwykle jesteśmy neutralni, puści jak „bambus”. Wchodzimy na boisko bez intencji, bez oczekiwań, po prostu stoimy i kiedy zostajemy wybrani np. na czyjegoś „tata”, „mamę”, „pieniądze” czy kogoś innego… I nagle zaczynają przechodzić jakieś impulsy nam, chcemy coś zrobić, powiedzieć, pobić kogoś, przytulić się gdzieś, zapłakać, chcemy zrobić coś, co w danej chwili nie jest nam wpisane i nie mieliśmy takiego zamiaru. Czyli w ten sposób „pole” prowadzi za naszym pośrednictwem pojawiają się pewne impulsy i możemy przekazać informację zwrotną osobie, dla której wykonywana jest aranżacja. Czasami wygląda to ezoterycznie, czasami wydaje się niezrozumiałe, jak to się dzieje i jak posłowie czują to samo. Na przykład teraz chcę cię poprosić, abyś to zrobił i poczuł to sam. Wyobraź sobie siebie teraz jako swoje pieniądze. Oznacza to, że jesteś teraz swoimi pieniędzmi. Dowolna kwota, którą chcesz, ale ona do ciebie nie dociera (100, 200 500 rubli, 1 milion rubli). Poczuj, jak zmieniła się Twoja energia. Co chcesz robić? A teraz widzisz siebie przed sobą. Ty, podobnie jak pieniądze, patrzysz na siebie z zewnątrz. Jak zmieniły się teraz Twoje uczucia? Chcesz przyjść do siebie? Jak budowana jest komunikacja między wami? Co Cię powstrzymuje? Albo co pomaga Ci w komunikacji? Jak reagujesz na swoje pieniądze? Podzielisz się później swoimi spostrzeżeniami w komentarzach? Rupert Sheldrake, zgłębiając ten temat, zastanawiał się, dlaczego pamięć genetyczna działa w nas w ten sposób. Kiedy w siódmym pokoleniu w ogóle nie znamy tego przodka, gdzie to się w nas nagle budzi? Skąd to się wzięło? Ale to działa... Po prostu wiemy, że to wszystko. Badał na przykład, w jaki sposób te same gołębie mają taką pamięć. Kiedy gołębie zostały zabrane w zamknięciupudełka na inny kontynent, wypuszczono je i wróciły do ​​domu. Czyli jakaś pamięć, coś je przywraca, a nie tylko intuicja, o której tu mowa. Nie mają intuicji, ich mechanizmy są zupełnie inne. W „polu” jest ważny punkt dotyczący zaufania. Kiedy wchodzimy w „pole”, wszystko, co dzieje się w polu, wszystkie odpowiedzi, wszystkie zdarzenia, sytuacje, historie, wszystko jest z jakiegoś powodu potrzebne. To narzędzie (aranżacje) jest nieco podobne do teatru. Początkowo, kiedy Helinger przyszedł do tego systemu i zaczął go zgłębiać, wszystko zaczęło się od teatrów psychologicznych. Czym jednak psychodrama różni się od konstelacji? W psychodramie zapamiętujemy sytuację i żyjemy zadaniem jest wydobyć te wszystkie emocje i przeżyć je, powiedzieć właściwe słowa, czyli trzeba zareagować. A w konstelacjach zadajemy prośbę, wszystkie odpowiedzi wypływają z pola i najważniejsze co dzieje się w konstelacjach, czyli dlaczego robimy konstelacje, oczywiście szukamy powodu, dla którego pojawiają się w nas pewne objawy. Powiedzmy, że przychodzimy, mamy objaw – prośba. Objaw może być fizyczny. cielesne (coś mnie boli) i objaw może być ogólnoustrojowy (mam pecha, tracę pieniądze), nie mogę zarabiać, nie mogę wyjść za mąż, nie mam szczęścia do partnerów, dzieci mają źle. zachowanie lub słaba nauka, mąż pije i wszyscy mężczyźni w rodzinie piją) W ramach umowy przyjmujemy prawie każdą prośbę i ORGANIZUJEMY. Przedstawiamy tę prośbę taką, jaka jest naprawdę. W aranżacji układamy „napięcie”. Jeśli istnieje „napięcie”, musimy je zbadać. Skąd się to wzięło? Może to wynikać bezpośrednio z mojego życia, nie mogę się z kimś dogadać, coś mi nie wychodzi, ale może też pochodzić znacznie głębiej z ogólnego systemu. Jaka jest najważniejsza rzecz, którą robimy w konstelacji? Zgadzamy się, że nasi przodkowie nie mogli przejść przez siebie. Wyobraźcie sobie, że przechodzi przez nas życie, przechodzi przez nas jakiś rodzaj energii, życie, które zostało nam dane, ale z tym życiem wiąże się wiele rzeczy i kiedy wchodzimy do tego systemu, czujemy się, jakbyśmy byli małymi zakładnikami tego systemu. Nosimy w sobie echa wszystkich naszych przodków. A mieli różne rzeczy. Jeśli przypomnimy sobie o naszych przodkach, jakie mieli życie, to mieli ciężkie życie. Dwa pokolenia temu nasi przodkowie mieli trudności z przetrwaniem. Nie mieli czasu na procesy psychologiczne. Nie rozwiązali tych problemów. Jakoś urodziły dzieci, jakoś przeżyły, umarły, umarły… Na przykład mężczyzn było za mało. We wsi był jeden mężczyzna i wszyscy chcieli go urodzić, no cóż, mężczyzn już nie ma. Co więc zrobić? Chcę żyć, chcę kontynuować swoje życie i chcę zostać kobietą. A temu jednemu człowiekowi to nie przeszkadza. Nazywano to „grzechem”. To nie tylko tak. Biologia domaga się czegoś własnego. I oczywiście nie wszyscy się z tym zgadzali. Jeśli tam (wówczas, w tamtym systemie) się na to nie zgodzili, jeśli tam się na to nie zgodzili, czyli nie było zgody na to, co się działo, to jest to jakby „w kapsułce” (ból, uraza, gniew, postawy, decyzje) i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Dotarliśmy do naszych czasów i niektórzy z nas muszą się z tym zgodzić. Uczestnicząc w tych procesach, okresowo widzimy, że w jakiś dziwny sposób nosimy w sobie czyjeś dziwne losy, które w jakiś sposób zaczynają nam dyktować, jak mamy żyć. Czasami wydaje nam się, że żyjemy własnym przeznaczeniem, wybieramy zawód, sami wybieramy mężczyznę, wybieramy, ile dzieci urodzimy. A potem, gdy gdzieś wychodzi, szalona chęć urodzenia 10 dzieci. Teraz muszę urodzić 10 dzieci, chcę urodzić 10. Po co ci 10? Teraz 10 nie rodzi. A w konstelacjach następuje splot z babcią i ona teraz chce dla babci te 10 dzieci. Po usunięciu splotu okazuje się, że nie ma takiego pragnienia i nie jest jasne, dlaczego tak chciałem. A tak głęboko zakorzenione przyczyny mogą być bardzo trudne do znalezienia podczas regularnej konsultacji. Na klasycznej konsultacji patrzymy na życie od chwili narodzin aż do chwili obecnej, tyle pamiętamy. Konstelacje porządkują to, czego nie pamiętamy. U nas tak nie jest?