Wykorzystywanie technik rysunku projekcyjnego w różnego rodzaju treningach, w tym w treningach rozwoju osobistego, ma zarówno zalety, jak i wady (Potemkina O., Potemkina E. ., 2006). Zaletami może być zdolność tych technik do pełnienia roli niestandardowych zadań, w których osobowość jest ujawniana i wyuczona. Arsenał technik rysowania projekcyjnego jest dość duży. Prowadząc treningi rozwoju osobistego posługujemy się autorską techniką rysunkową „Jestem w czterech postaciach”. W grupie szkoleniowej składającej się z osób, które się nie znają, technikę tę należy przeprowadzić na drugim lub trzecim spotkaniu. Procedura wykonania techniki składa się z dwóch części: rysowania i dyskusji. Uczestnicy mają za zadanie narysować siebie w postaci czterech bytów: 1) „Jestem w postaci rośliny”, „Jestem w postaci zwierzęcia”, „Jestem w postaci przedmiotu”, „Jestem w formie litery „ja”. W takim przypadku arkusz należy podzielić na cztery identyczne części; kolejność rysowania i lokalizacja mogą być dowolne. Warunek, że kolejność i miejsce rysowania jest dowolna, powtarza się kilkakrotnie. Po losowaniu każdy uczestnik wskazuje kolejność losowania „Hipostaz” i pokazuje swój rysunek. Członkowie grupy wyrażają swoje poglądy na temat cech autora rysunków. Sam autor milczy i dopiero na koniec wypowiada się na temat tego, z czym się zgadza, a z czym nie. Jednocześnie główna dyskusja toczy się nie według cech zalecanych w literaturze dotyczących interpretacji technik rysunkowych, ale wzdłuż linii – jaka cecha danego obrazu (przedmiot, zwierzę, roślina, cechy rysunku litera „I”) jest nieodłączną cechą tego, który rysował. Dla trenera kolejność rysowania litery „I” może być orientacyjna. Zakładamy, że wskaźnik ten może pośrednio odzwierciedlać siłę Ja: Silne Ja, jeśli litera zostanie narysowana jako pierwsza w lewym górnym kwadracie, oraz słabe Ja, jeśli litera zostanie narysowana jako ostatnia w prawym dolnym kwadracie. Zwracamy uwagę, że wnioski takie można wyciągnąć przy większej dbałości o dowolność w zakresie kolejności i miejsca rysowania każdego obrazu. Technika ta pozwala ukazać specyfikę widzenia siebie i cechy prezentowania się innym, ujawnia cechy temperamentu i charakteru. Ogólnie rzecz biorąc, zapewnia wszechstronność eksponowania własnego „ja”. Realizując metodologię, lider szkolenia musi zrozumieć różne znaczenia, które można zawrzeć w pojęciu „Hipostaza”. Pojęcie to weszło w życie od drugiej połowy IV wieku, od czasów wielkich sporów dogmatycznych o boską istotę Jezusa Chrystusa i Ducha. Bóg jest jeden w naturze i potrójny w osobach: jeden Bóg jest jednocześnie Bogiem Ojcem, Bogiem Synem i Bogiem Duchem Świętym. Termin ten był także szeroko używany w naukach filozoficznych Plotyna, choć w innym znaczeniu, implikacyjnym pewną istotę (lub jej część), a nie osobę. Stąd jeden z traktatów Plotyna nosi tytuł: „O trzech pierwotnych hipostazach” (dla neoplatoników są to Dobro, Umysł i Dusza. W języku potocznym pojęcie „hipostazy” oznaczało po prostu istnienie). W filozofii nabrał znaczenia istnienia jednostkowego. Biorąc pod uwagę powyższe, podając instrukcje dotyczące metody „Ja w czterech hipostazach”, hipostazę przedstawia się jako istnienie indywidualne, „Istotę” osoby. Niestandardowy charakter zadania w pewnym stopniu jest dla uczestników grupy szokiem, co zapewnia rozluźnienie świadomej kontroli i pewne uwolnienie podświadomości Jak pokazują nasze doświadczenia w stosowaniu tej techniki na szkoleniach, technika ta tak nie powoduje trudności dla uczestników, jest akceptowany bez odmowy i zapewnia uczestnikom bogactwo informacji na temat siebie nawzajem oraz procesu grupowego z odpowiednią dynamiką. Link bibliograficzny do opisu metodologii – Pasnichenko V.V. Zastosuvannya psychobaby „Mam cztery hipostazy” w szkoleniach na rzecz specjalnego wzrostu // Materiały na 4. międzynarodową konferencję naukowo-praktyczną „Zdecydowanie problem na.3-5.