Uwielbiasz rozmowy w kuchni? To dyskusje kilku osób, które zamknęły się od znienawidzonego świata i z pasją karcą urzędników, księży, szefów i wszystkich, którzy ponoszą winę za ich codzienne problemy. Czy kochasz? Każdy z nas ma osobę, a nawet kilka, z którymi nie lubi się komunikować. Ale z reguły nasza powściągliwość, wyczucie taktu i chęć uniknięcia konfliktu nie pozwalają nam bezpośrednio demonstrować takiej postawy. Niektórzy z nas, którzy rozwinęli samoświadomość, zastanawiają się nawet nad przyczynami takiego niezadowolenia, zwracając się w stronę poszukiwania własnej Jaźni. I muszę przyznać, że postępują słusznie. Ale są też mniej przyjemne przypadki, gdy negatywizm wobec kogoś przekracza granice i skutkuje zachowaniem aspołecznym. W różnych okresach nasz kraj doświadczał nienawiści do białych i czerwonych, Żydów i Amerykanów, burżuazji i marginalizowanych itp. Socjolodzy zauważają wzrost liczby otwartych konfliktów międzyetnicznych. Pamiętam wydarzenia z 2013 roku, które miały miejsce w moskiewskiej dzielnicy Biryulyovo. Tłumy ludzi, składające się z ogromnej liczby narodowości, ale zjednoczone pod flagą „narodu rosyjskiego”, uciekły, aby zabijać nielegalnych pracowników z sąsiednich krajów. Oczy płonęły, ślina spływała po wargach, mięśnie napełniały się krwią i zamieniały w kamień, oczekując błogiego aktu linczu. Głupi. To naprawdę głupie. Który normalny człowiek obwiniałby za czyny konkretnego przestępcy całą swoją narodową grupę etniczną, którą reprezentuje z urodzenia? Tak, żaden. Takiego logicznego łańcucha nie da się prześledzić i nie jest on naukowo potwierdzony. W mojej głowie pojawia się straszne pytanie i jeszcze straszniejsze założenie, że być może leży to w naszej naturze. Jedna populacja broni się przed inną, która najeżdża jej terytorium. Przewaga instynktów przetrwania i zachowania gatunku jest powszechną rzeczą w świecie zwierząt. Jakiś przejaw ksenofobii. Dla ludzi jest to strach i nienawiść do innej narodowości lub rasy. Dolnik Wiktor Rafaelevich wyjaśnił determinację ksenofobii o charakterze biologicznym. Pojęcie to wiązał z bezpieczeństwem etologicznym. Agresja wobec blisko spokrewnionych gatunków i podgatunków wśród zwierząt może być wadą genetyczną, ale tylko na pierwszy rzut oka wydaje się irracjonalna. Zakazy małżeństw mieszanych, odmowa dzielenia się posiłkami z przedstawicielami innej narodowości – to wszystko skutki ksenofobii, która przeniosła się z warstwy biologicznej do społecznej poprzez kształtowanie się różnych wyznań religijnych, tradycji wspólnotowych, programów politycznych itp. i tak dalej. Więcej jest w tym temacie pytań niż odpowiedzi, jednak moja wiara w bezwarunkową tolerancję ekstraceptywnego światopoglądu pozwala mi przypuszczać, że tego rodzaju wydarzenie, które zaobserwowaliśmy w październiku, to nic innego jak wzór prymitywnych zachowań. W tamtych czasach w ludziach wyraźnie przeważały wzorce instynktowne nad racjonalnymi. Kiedyś uważałem, że bycie osobą tolerancyjną nie wymaga wielkiego wysiłku. Że to nie jest produkt ćwiczeń umysłowych. Ta tolerancja albo istnieje, albo jej nie ma. Ale teraz mój punkt widzenia się zmienił. Być może, moim zdaniem, tolerancja dołączyła do wielu innych „użytecznych” i „dojrzałych” cech, których w istocie człowiek nie osiąga i nie rozwija tak łatwo i nie tak szybko. I najczęściej cierpią i błagają z własnego sumienia. Kiedy jednak naprawdę poczułeś cały urok i świeżość poczucia tolerancji, kiedy poczułeś, że zrozumienie i akceptacja innego punktu widzenia jest niesamowicie przyjemne, a nawet rozwijające, a oczy nie przekrwione, serce nie bije w tachykardii i nie czujesz się urażony, wtedy staje się dla ciebie zaskakujące, jak wiele osób cierpi na brak tej uroczej cechy i nawet o to nie zabiega. Osoba tolerancyjna widzi świat jaśniej i bardziej różnorodnie. Jest ze sobą szczery, rozumie, że każdy człowiek jest indywidualnością i akceptuje go takim, jaki jest. Oczywiście jest to przede wszystkim produkt edukacji i!