...Tak więc postawa (w osobowości) odzwierciedla położenie potencjału (niewidzialność) i procesu (interakcja). Procesualność jest przejawem ukrytego potencjału, a postawa jest probabilistycznym potencjałem jednostki. „Świadomość, uczucie i wola reprezentują tę trójcę proceduralną, która wyraża się potencjalnie w odniesieniu do każdego przedmiotu i objawia się w różnych relacjach, zainteresowaniach, w tej lub innej ocenie emocjonalnej (pozytywnej lub negatywnej), w tym lub innym stopniu skutecznej aktywności - popęd, pragnienia, aspiracje lub potrzeby. Postawa jest siłą, potencjałem, który określa stopień zainteresowania, stopień ekspresji emocji, stopień napięcia pragnienia lub potrzeby. Relacje są zatem siłą napędową osobowości” (V.N. Myasishchev). Mówiąc o proceduralnym, podkreślamy, że postawa jednostki manifestuje się poprzez 3 komponenty - poznawczy, emocjonalny i motywacyjno-behawioralny (które rozróżnia się warunkowo). Dzięki tym komponentom możliwa jest analiza relacji konkretnej osoby, co stanowi podstawę psychoterapii – aktywując klienta do analizy procesowej, wchodzimy w jego potencjalny system relacji, czyli zmieniamy potencjał za pomocą wglądu, katharsis, empatii i innych mechanizmów. Prawdziwy związek jest potencjalny i dlatego zawsze ukryty. Psychoterapia ma na celu tę ukrytą strefę, aktywację tej strefy, urzeczywistnienie jej. Staje się jasne, że człowiek w życiu codziennym nie dzieli się swoimi relacjami, ale raczej swoimi relacjami. Myasishchev zauważa także w swoich artykułach: „...stary podział psychologiczny (tzw. triada Tetensa) zapewniał niezależność trzech głównych stron, czyli elementów aktywności umysłowej - umysłu, uczuć i woli. Odrzucenie tej triady ze stanowiska integralności nie wykluczyło jednak faktycznej obecności trzech aspektów – poznawczego, wolicjonalnego i emocjonalnego. Dlatego w każdym fakcie psychologicznym te trzy strony, trzy aspekty lub trzy składniki są w takim czy innym stopniu zawarte, a w różnych typach procesów aktywności umysłowej, stanów i relacji pojawiają się one odmiennie. Utrata jakichkolwiek ogniw w tej strukturze nadaje aktywności umysłowej charakter patologiczny – jest to ślepa wściekłość i ślepa namiętność, pozbawiona rozumu, tak samo jest patologiczne otępienie emocjonalne czy bezczynne, obrzydliwe myślenie. Należy jeszcze raz zaznaczyć, że dla wygody analizy identyfikacja przez Myasishcheva proceduralnych aspektów relacji jest warunkowa. Znana jest także jego opinia, że ​​w zasadzie nie może być żadnej klasyfikacji; prawdziwych klasyfikacji nie ma. Każdy człowiek może klasyfikować na tyle, na ile różnicuje rzeczywistość. Zasada Myasishcheva opiera się na podejściu podmiot-działanie (zachodzi od środka). Komponent poznawczy (odpowiada komponentowi poznawczemu Myasishcheva) to treść, myśli, w rzeczywistości te same hierarchiczne relacje ze znaczącymi momentami. Porusza się za pomocą zainteresowania jako aktywnie pozytywnego nastawienia do przedmiotu poznawczego i jako potrzeba intelektualnego mistrzostwa. W komponencie emocjonalnym kierunek wektora emocjonalnego jest bardzo ważny z praktycznego punktu widzenia. Emocje służące rozwiązywaniu problemów praktycznych należy podzielić na: pozytywne (radość), neutralne (obojętność, nuda), negatywne i sprzeczne (zazdrość: miłość i nienawiść, żądza władzy, poczucie winy i szczęścia itp.). Ponownie, bogata literatura na temat emocji ogranicza nas do własnych celów, bez wchodzenia w szczegóły. Sfera motywacyjno-behawioralna (motywacyjno-konatywna) u Myasishcheva odzwierciedla się jako wzajemnie powiązana uwaga, motyw i wola. Trzeba powiedzieć, że jest to najsłabsza część jego teorii, a treść czerpie z endopsychiki. Wydaje się przydatne porównanie i wykorzystanie niektórych prac „kolegów” Myasishcheva z innych krajów, na przykład interesujących