Klient przychodzi do terapeuty, a terapeuta mówi: poufność to poufność, ale przed żoną nie mam tajemnic, wszystko sobie mówimy. Postanowiłem napisać kilka notatek na temat fuzji. To jest część pierwsza: o łączeniu, granicach i relacjach. Nie będę się wdawał w długie ogólne teoretyczne opisy łączenia się; zwrócę tylko uwagę, że łączenie jest z jednej strony mechanizmem przerywania kontaktu, a z drugiej strony jest mechanizmem przetrwania w okresie niemowlęcym (matka musi być w emocjonalna fuzja z dzieckiem do czasu, aż będzie mogło mówić, aby zrozumieć, czego chce i jak się czuje). Zbieżność implikuje brak relacji, tj. jeśli się z kimś łączę, to w tym momencie nie ma żadnego związku, bo... Nie ma między nami żadnych granic. W wyniku fuzji możemy być częściami jednego mechanizmu, ale w tej chwili nie jesteśmy odrębnymi podmiotami. Relacje wymagają odrębności, aby był ktoś, kto może się z kimś utożsamić i ktoś, z kim można się w jakiś sposób powiązać. W fuzji nie ma mnie, z którym można by się utożsamić, i nie ma innego, z kim można by się utożsamić. Relacje implikują różnice: jeśli jesteśmy jednością we wszystkim, to nie jesteśmy oddzielnymi, unikalnymi istotami. W fuzji nie może być wyjątkowości. Jak w najlepszym przykładzie, jeśli powiem wszystko żonie, to nie mogę mieć z nikim innego kontaktu, nie mogę mieć przed nikim żadnych tajemnic. Tak, inny może stworzyć coś z systemem mąż-żona (jeśli są w fuzji), ale nawet w tym przypadku trudno mówić o wyjątkowości; raczej możliwy jest tutaj jakiś funkcjonalny trójkąt, w którym będzie służył trzeci jako wyzwolenie dla pary, ale nie da się stworzyć osobnej relacji. Relacja z mężem to jedna relacja, a relacja z żoną to inna relacja. Fuzja jest narzędziem kształtowania samotności. Brzmi to oczywiście paradoksalnie, ale żeby zachować identyczność, trzeba z czegoś zrezygnować. Jeśli znajdziesz się w sekcie, w której promowana jest czystość, to musisz wyrzec się swojej seksualności, a raczej nie wyrzekać się, ale ukryć ją, co uniemożliwia dzielenie się swoimi doświadczeniami w tym miejscu, w tym miejscu jesteś sam. Jeśli nie jestem w fuzji, to jestem jednak trochę oddzielony od innych, ale mogę poszukać osób, które będą mogły się ze mną czymś podzielić, możemy na ogólnym tle naszych różnic znaleźć coś, w czym jesteśmy podobni Aby wyjść z fuzji, trzeba spełnić różnicę i przenieść tę różnicę. Brzmi to prosto, ale w rzeczywistości różnice wywołują wiele różnych uczuć, zarówno przyjemnych, jak i nieprzyjemnych. Oznacza to, że gdyby dzisiaj przylecieli do nas kosmici, którzy bardzo się od nas różnili, wówczas moglibyśmy doświadczyć w tym miejscu ogromnej liczby różnych doświadczeń: przerażenia, strachu, złości, euforii, zdumienia itp. . Aby nie spotkać się z tymi uczuciami, człowiek tworzy projekcyjną ideę „wszyscy ludzie są tacy sami jak ja”. Fuzja rodzi kłamstwa. I nie chodzi o to, że to jest złe, po prostu jeśli chcemy zachować podobieństwo, nawet jeśli go nie ma, musimy coś ukryć, ukryć różnice. "Chcesz herbaty?" - „Nie obchodzi mnie to” („Właściwie nie chcę, ale jeśli ty, to ja też to zrobię”). Możesz uwolnić się od zależności ekonomicznej od rodziców, ale przez długi czas zachowaj fuzję emocjonalną . Tego typu konfluencja objawia się różnymi projekcjami i introjektami, które, jeśli zejdziesz po drabinie oporu, prowadzą nas do miejsc, gdzie klient nie ma granicy z rodzicami, ale istnieje coś na kształt pępowiny. Same introjekty i projekcje nie mogą powstać bez pewnego rodzaju bezkrytycznego zaufania. Muszę być w jakimś związku, żeby jakaś idea przeniknęła do mnie bez krytyki i analizy, muszę jakoś bez krytyki postrzegać słowa innej ważnej osoby, aby obdarzyć, rzutować na nią pewne cechy, o których mówi.