Od autora: Artykuł o fenomenologii i zasobach przeżywania kryzysu, źródło tekstowe: Podczas kryzysu lub silnego szoku często wydaje się, że życie się zatrzymało. To tak, jakby życie było podzielone na „przed” i „po”, suwaki odwzorowania kolorów zostały przywrócone do zera i zrobiło się czarno-białe, a ty jesteś w pustym pokoju, odgrodzonym od ulicy i wszystkiego innego grubą ścianą i miękka ściana. To tak, jakby twoje ciało odjechało pociągiem elektrycznym, ale twój nieuchwytny duch pozostał na peronie. Tak lekki, że nie jest w stanie zostawić śladów na świeżo opadłym śniegu. To tak, jakbyś został zatrzymany, a ruch pozostał gdzie indziej, może gdzieś na zewnątrz, a ty jesteś za wszystkimi o tysięczną część sekundy, ale nawet. to wystarczy, żeby być zupełnie samotnym. To miejsce jest niezwykłe, a przestrzeń pomiędzy obiektami wypełniona jest zamieszaniem, lepka niczym roztopiony bursztyn, który chce zabrać Cię w wieczność w postaci zamrożonej postaci, która utraciła swoją ruchliwość. W tym miejscu wszystko wydaje się być takie samo jak wcześniej, ale przestrzeni brakuje krzywizny i brakuje Ci przestrzeni – wiatr już nie ugina się, ale pędzi, spojrzenia ludzi nie odbijają się od Twojej skóry i nie wracają do rzeczywistości. siatkówka z workiem sznurkowym pełnym wrażeń. Wpadasz na ściany, bo one już się nie bawią i oddalają się, wyczuwając twoje podejście. Wygląda na to, że Twoja skóra jest zapalna i przepuszczalna, a deszcz, przebijając się przez naskórek w okolicy ramion, spływa prosto po kościach i rozpryskuje się na boki, uciekając spod płytek paznokciowych, jak z rur drenażowych życie się zatrzymało. Ale to nie życie się zatrzymało. Zwykłe życie zatrzymało się. Życie, w którym twoje istnienie opierało się na wielu rzeczach, z których każda sama w sobie jest pozbawiona treści i wartości. Ale kiedy się spotykają, w jakiś sposób nagle stają się tobą. A kiedy to się stanie, wydaje się, że możesz opuścić to ciało na zawsze, ale ono będzie nadal żyć, robić karierę, wychowywać dzieci i zbierać znaczki. Nie musisz umrzeć, aby stać się zombie; możesz to zrobić, póki jeszcze żyjesz. I tylko czasami, wiosną lub jesienią, w godzinie niespotykanie gorącego zachodu słońca lub przeszywającego świtu, ciało to zatrzyma się, jakby natrafiło na niezapełnioną pustkę i zatrzymując się na chwilę, ponownie zacznie trawić niepewność, obracając ją w ekskrementy porządku. Ale w tym momencie wszystkie ustawienia i nabytki wydają się znikać i możesz poczuć się, jakbyś żył domyślnie, z ustawieniami „fabrycznymi”, nie zaznajomiony z zasadami i obowiązkami. Zresetuj się, wróć do punktu, z którego wyłaniają się wszystkie możliwości. Uwolnić się od tego, że cały świat musi być ciągnięty na ramionach przez swego rodzaju Atlantydę ducha, wyczerpanego codzienną walką z samym sobą. Z tęczówką, jakby wytarta od środka z szumowiny barszczu mózgowego, gotującego się pod szczelnie zamkniętą czaszką. To prawda, najczęściej nie trwa to jednak długo i następna myśl, jak piłka w kręgielni, to już odmierzanie czasu na progu i machanie transparentem: „Och, dlaczego ja jestem? Lepiej pójdę i to zjem!” Bo, jak powiedział poeta, tylko tracąc wszystko, stajesz się wolny. Nie żebrak, nagi, zmarnowany talent, cofnięty w infantylizm, przegrany i nicość, narcystyczne szambo, ale wolny. Nie tracąc, ale jednocześnie zyskując. Co więcej, zdobyłeś to, co zawsze było z tobą. Jakie to dziwne, że choć najbardziej pożądana rzecz jest tak blisko, aby ją osiągnąć, trzeba odbyć najdłuższą w życiu podróż, ale nie dookoła świata, ale dookoła świata. Obejdź się dookoła, aby powrócić do punktu, od którego zacząłeś. Idź za siebie i przekonaj się, że ten, o którym myślałeś, to tylko cień na asfalcie, który niczym prostytutka chętnie kładzie się na dowolnej nawierzchni. I pod tym spojrzeniem kurczy się i znika, jak w południe. Tak właśnie rozumiem egzystencjalną melancholię, jako doświadczenie bezsensu życia, ale znowu nie życia w ogóle, ale tego życia, które nagle zaczyna się pojawiać..