Jeśli oglądałeś film „Uciekająca panna młoda”, to zapewne pamiętasz moment, w którym bohaterka Julii Roberts nie potrafiła odpowiedzieć na pytanie, które danie jajeczne smakuje jej najbardziej. Nie chodzi wcale o to, że bohaterka jest wybredna czy niekonsekwentna, ale o to, że jest bardzo zagubiona. Z jednym panem młodym lubiła jajka sadzone, z drugim jajecznicę, z trzecim jajka w koszulce, z czwartym jajka po benedyktyńsku – w ogóle uwielbiała to, co lubili jej mężczyźni. Wygodne dla nich, ponieważ utracili swoje prawdziwe ja. Uciekła nie dlatego, że nie była ich pewna, ale dlatego, że była bardzo niepewna siebie. Nie mogła dokonać wyboru na swoją korzyść i tak, jak sama chciała. Wszystkie jej wybory są efektem perswazji znajomych lub zalotników. Często spotykam się z tym w swojej praktyce. Pytanie: „Jaki naprawdę jesteś?” - zagadkowe. Kobieta ocenia siebie w najlepszym wypadku na podstawie ról, jakie pełni w życiu: jaką jest matką, żoną, pracownikiem, córką. „Kim jesteś bez ról? Co lubisz? Co chcesz?". Takie pytania po raz pierwszy stawiają wielu przed koniecznością zmierzenia się z samym sobą. Jesteśmy dla siebie obcy. Definiujemy siebie poprzez to, co myślą i czują o nas inni. Nasze osobiste prawa do Ja przenosimy na innych i przywiązujemy się do tych ludzi, wokół których możemy najlepiej funkcjonować. Nie wchodzimy głęboko w relacje, bo się boimy. Strach jest stawić czoła swojemu prawdziwemu ja i ujawnić się innym. Maski i role to inna sprawa. Wszystko tutaj jest bardzo jasne. Zrób to raz, zrób to dwa razy. Nie ma tu wątpliwości, jest wygoda i przewidywalność. I wszystko byłoby dobrze, ale jest to chore jak cholera. Ponieważ te role nie mają nic wspólnego z tym, kim naprawdę jesteśmy. To jest czyjaś gra i jest fałszywa. Rola jest obca. Gra nie pochodzi z serca. Woda przybiera formę naczynia, w którym się znajduje. Czas mija. Jeśli woda zamarznie, naczynie pęknie. Przed nami nowa forma, nowe właściwości. Nic nie pozostaje takie samo. Tymczasowe staje się trwałe. Nie jesteśmy tutaj. Myślimy, że znamy siebie. Żyjemy, studiujemy, pracujemy, kochamy. Śmiejemy się, gdy musimy udawać szczęśliwych, jesteśmy przyjacielscy na pokaz, cytujemy innych, gdy wstydzimy się własnych myśli. Dawna beztroska przeradza się w zakłopotanie i smutek. Widziałem to. Pustka i oderwanie w oczach. Długa pauza. Ledwo słyszalna, ale po raz pierwszy od dłuższego czasu prawdziwa odpowiedź: „Nie wiem, czego chcę”. To jest punkt, z którego nie ma odwrotu. Potem pozostaje już tylko zanurzenie się w sobie i pytanie w kręgu: „Kim jestem? Czego chcę? Co lubię, a czego nie?” I nowe, nieznane dotąd doświadczenie uczuciowe. Kontakt z rzeczywistością i doznaniami transcendentalnymi. To tak, jakby ktoś wybił pierwszą kostkę w dziecięcej piramidzie: wszystko się wali i rozsypuje. Podobnie jak w przypadku porodu: bolesne i radosne jest jednocześnie to, że jesteśmy świadkami narodzin nowego życia. Pojawiają się pierwsze uświadomienia sobie. Samowiedza to oddzielenie naszego prawdziwego ja od tego, kim się staliśmy. Od rzeczywistego, ale fałszywego Ja. Odmowa upodabniania się do innych, od poszukiwania siebie w refleksjach, odmowa definiowania siebie poprzez postawę innych wobec nas. Spotkanie z sobą nie jest łatwe, ale jakże ważne. Być może najważniejsza rzecz w życiu. Niektórzy mieli szczęście spotkać się wcześniej, inni później, a jeszcze inni nie mieli tego szczęścia w ogóle. Spotkanie się radykalnie zmienia nasze życie. Zagłębiamy się w siebie, w wewnętrzną ciszę i zdajemy sobie sprawę, że jesteśmy na początku nowej drogi. Czas wyrzucić starą mapę i obejść się bez „kompasu społecznego”. Ku nieznanemu, trwałemu strachowi, odrzuceniu gwarancji, nie odwracaniu się od bólu i poleganiu wyłącznie na sobie. Nowa droga. Skurcze żołądka i kolana trzęsą się ze strachu. Niewielu jest w stanie pokonać tę drogę, nie załamać się i iść dalej. Musisz zabrać ze sobą ciężar, który dla wielu jest zbyt ciężki: wszystkie twoje zalety i wady, twoje uczucia i myśli, wątpliwości, niepewność. Ból i radość. I ryzykuj. W nagrodę za podjęcie ryzyka zaczniemy odczuwać, jak bardzo za sobą tęsknimy. Chcesz po prostu żyć. Mów o tym, co czujesz i milcz o tym, gdzie nie musisz już nic mówić. Każde słowo i czyn ma swój czas i znaczenie. To jakby w końcu