De la autor: Cât de alarmant, înfricoșător, plictisitor, insipid. „Nu este vorba doar despre mine”, vor spune aproape toată lumea. Este dificil să recunoști eșecurile în viață pentru cei care sunt interesați de lumea lor interioară. Poate nevroza este primul pas spre vindecarea sufletului. Concluzii practice din teoria Gestalt a genezei nevrozei. Există două puncte de vedere asupra genezei nevrozelor: medicală și psihologică Abordarea medicală în descrierea nevrozei se concentrează pe faptul că nevroza este o constelație de simptome care se dezvoltă și au modele de dezvoltare și, prin urmare, în funcție de diagnostic, sindrom și stadiu. , sunt supuse unui tratament specific Diferitele școli psihologice privesc nevroza și geneza ei în mod ambiguu. Astfel, teoriile psihanalitice prezintă nevroza și simptomele acesteia în principal ca o consecință a contradicțiilor interne ale unei persoane. Z. Freud, în definiția sa a nevrozei, subliniază că nevroza se formează ca urmare a contradicțiilor dintre pulsiunile instinctive. Interzice Supra-Eul, care reprezintă moralitatea și legile morale încorporate într-o persoană din copilărie. Karen Horney asociază apariția nevrozei cu protecția individului de factorii sociali nefavorabili: umilirea, izolarea socială, dragostea totală controlantă a părinților în copilărie, atitudinea disprețuitoare și agresivă a părinților față de copil. Pentru a se proteja, copilul formează trei metode principale de apărare: „îndreptarea către oameni”, „împotriva oamenilor” și „de la oameni”. Mișcarea către oameni reprezintă în primul rând nevoia de supunere, iubire și protecție. Mișcarea împotriva oamenilor este nevoia de triumf asupra oamenilor, de faimă, de recunoaștere, de succes, de a fi puternic și de a face față vieții. Îndepărtarea de oameni reprezintă nevoia de independență, libertate și distanță de oameni. Fiecare nevrotic are toate cele trei tipuri, dar unul dintre ele domină, așa că putem clasifica condiționat nevroticii în „supusi”, „agresivi” și „izolați”. Deci, nevroza în direcția psihanalitică este considerată ca un conflict intern. Abordarea Gestalt în definirea nevrozei mută accentul de la a considera nevroza ca un conflict intern la a considera nevroza ca o încălcare a ciclului de contact dintre organism și mediu într-un domeniu în continuă schimbare. Spre deosebire de direcția psihanalitică, abordarea Gestalt consideră conflictul intern nu ca un obstacol în calea dezvoltării personalității, ci ca un posibil punct de creștere personală prin relația din acest domeniu Comportamentul uman, conform teoriei Gestalt, se supune principiului formării și distrugerii gestaltilor. Un organism sănătos funcționează pe baza autoreglării. Apare o nevoie urgentă și începe să ocupe atenția dominantă a corpului - o figură iese din fundal. În continuare, corpul caută în mediul extern un obiect care poate satisface această nevoie dominantă, de exemplu, hrana atunci când este foame. Abordarea și interacțiunea adecvată cu obiectul duce la satisfacerea nevoii - gestalta este completată și distrusă Contactul este conceptul de bază al terapiei gestalt. Un organism nu poate exista într-un mediu lipsit de alți oameni. Toate nevoile de bază pot fi satisfăcute numai în contact cu mediul înconjurător. Locul în care organismul se întâlnește cu mediul este limita de contact. Măsura în care o persoană este capabilă să-și satisfacă nevoile depinde de cât de flexibil poate reglementa limita de contact. Limita de contact dintre individ și mediu la un individ sănătos este mobilă, permițând atât contactul cu mediul, cât și îndepărtarea de acesta. Contactul este formarea unei gestalt, plecarea este completarea. Nevroza nu este o patologie a psihicului, este o patologie a contactului.F. Perls, în lucrarea sa Witness to Therapy, pictează un portret al unei persoane depășite de nevroză: o astfel de persoană „nu simte entuziasm și ardoare atunci când pornește în aventura vieții. Se pare că crede atuncidistracție, plăcere și creștere - aceasta este copilăria și adolescența și este gata să respingă viața însăși la atingerea „maturității”. Face o mulțime de mișcări, dar expresia feței sale trădează o lipsă de interes real pentru ceea ce face. El este fie plictisit, păstrând o față dreaptă, fie iritat. Se pare că și-a pierdut toată spontaneitatea, capacitatea de a simți și de a se exprima direct și creativ. Vorbește bine despre dificultățile sale, dar le face față prost. El își reduce viața la exerciții verbale și intelectuale, se îneacă într-o mare de cuvinte. El înlocuiește viața însăși cu explicații psihiatrice și pseudo-psihiatrice. Petrece mult timp încercând să reconstruiască trecutul sau să determine viitorul. Activitatea lui este îndeplinirea unor sarcini plictisitoare și plictisitoare. Uneori nici măcar nu este conștient de ceea ce face în acest moment.” Schimbarea constantă în domeniu, asociată cu schimbări în propria sa natură și ceea ce face individul în ea, necesită forme creative și metode flexibile de interacțiune din partea individului, ceea ce devine imposibil pentru o personalitate nevrotică .Flexibilitatea este cea mai completă caracteristică a funcţionării sănătoase. Când un individ pierde această flexibilitate și devine rigid, incapabil să schimbe modalitățile și formele anterioare de interacțiune cu mediul atunci când situația sa de viață o cere, își pierde capacitatea de a-și satisface nevoile, apare nevroza „Nevroza apare atunci când imperativele sociale și personale sunt simultan prezent, care imposibil de realizat în aceeași acțiune.” Spre deosebire de un nevrotic, o persoană sănătoasă este conștientă de toate nevoile și funcțiile sale de viață, este în contact cu mediul pentru a le satisface, este cufundată în procesul vieții și nu trăiește în trecut sau se așteaptă la viitor și este responsabil pentru acțiunile, gândurile, sentimentele sale. O personalitate sănătoasă este deschisă la noi experiențe Un organism sănătos își poate ataca și de-construi mediul pentru a alege ce este util și ce nu este pentru a satisface nevoi. Un nevrotic își sacrifică cel mai adesea nevoile individuale în fața societății, se supraîncărcă cu nevoi sociale (nevoile altor oameni) în detrimentul propriilor sale. Un nevrotic, conform definiției lui F. Perls, este o persoană care se află sub o presiune prea mare din partea societății. Cu alte cuvinte, nevroza apare atunci când un individ este incapabil să-și schimbe modul de acțiune și modurile de interacțiune cu mediul. O altă definiție: cine este un nevrotic? Perls ne oferă următoarea definiție: „Aceasta este o persoană al cărei ritm de contact-retragere este perturbat. Nu poate decide când să ia parte la ceva și când să plece. Treburile vieții lui nu sunt finalizate, are întreruperi constante care îi distorsionează simțul orientării. Și nu mai este în stare să distingă care obiecte și oameni sunt înzestrați cu catexis pozitiv pentru el și care sunt negative. Nu știe ce să plece. Și-a pierdut libertatea de a alege, nu poate alege mijloacele potrivite pentru scopurile sale, pentru că nu știe să vadă posibilitățile care i se deschid." „Nevroticul, fie că se desparte de sine prin proiecție, introiecție sau retroflecție, se află într-o poziție în care Renunțând la responsabilitate, el renunță simultan la capacitatea sa de a fi responsabil pentru soarta alegerii” (1). Potrivit lui Perls, nevroza constă din cinci niveluri (straturi) prin care procesul de terapie trebuie să treacă pe drumul spre descoperirea de către pacient a adevăratei sale individualități. Primul nivel este nivelul „relațiilor false”, al clișeelor, al jocurilor și De-a lungul vieții, majoritatea oamenilor, potrivit lui Perls, se străduiesc să-și actualizeze conceptul de sine, în loc să-și actualizeze adevăratul sine. Drept urmare, oamenii se simt nemulțumiți. Nu suntem mulțumiți de ceea ce facem sau părinții nu sunt mulțumiți de ceea ce face copilul lor. Ne tratăm adevăratele calități cu dispreț și le înstrăinăm de noi înșine, creândgoluri care sunt umplute cu artefacte false. Începem să ne comportăm ca și cum am avea de fapt acele calități pe care mediul nostru le cere de la noi și pe care, în cele din urmă, conștiința noastră sau, așa cum a numit-o Freud, supraeul, începe să ni le ceară. Perls numește această parte a personalității „top-dog”. Top-dog cere de la o altă parte a personalității - under-dog - câinele de jos (prototipul său este „el” freudian) - să trăiască conform idealului. Aceste două părți ale personalității se opun reciproc și luptă pentru controlul asupra comportamentului uman. Astfel, primul nivel de nevroză include interpretarea unor roluri care nu sunt tipice pentru o persoană, precum și jocurile de control între câinele de vârf și cel mai mic al doilea nivel este fobic, artificial Acest nivel este asociat cu conștientizarea comportamentului „fals” și a manipulării. Dar când ne imaginăm ce consecințe ar putea apărea dacă începem să ne comportăm sincer, suntem copleșiți de un sentiment de frică. O persoană îi este frică să fie cine este. Îi este teamă că societatea îl va ostraciza Al treilea nivel este o fundătură, o situație fără speranță Dacă, în căutările sale în timpul terapiei sau în alte împrejurări, o persoană trece prin primele două niveluri, dacă încetează să joace roluri care nu sunt. tipic pentru el, refuză să se prefacă, apoi începe să experimenteze un sentiment de gol și neant. Persoana se găsește la al treilea nivel - prinsă și se simte pierdută. El experimentează pierderea sprijinului extern, dar nu este încă pregătit sau dispus să-și folosească propriile resurse. Al patrulea nivel este o explozie internă. Acesta este nivelul la care putem, cu durere, disperare, dezgust de sine înțelegerea deplină a modului în care ne-am limitat și ne-am suprimat. Implozia apare după trecerea unei fundături. La acest nivel, o persoană poate experimenta o frică de moarte sau chiar un sentiment că moare. Acestea sunt momente în care o cantitate imensă de energie este implicată în ciocnirea forțelor opuse din interiorul unei persoane, iar presiunea rezultată, după cum i se pare, amenință să o distrugă: persoana experimentează o senzație de paralizie, amorțeală, din care crește. convingerea că ceva groaznic se va întâmpla într-un minut Al cincilea nivel este o explozie externă, o explozie Atingerea acestui nivel înseamnă formarea unei personalități autentice care dobândește capacitatea de a experimenta și de a-și exprima emoțiile. Explozia aici ar trebui înțeleasă ca o experiență emoțională profundă și intensă care aduce ușurare și restabilește echilibrul emoțional. Perls a observat patru tipuri de explozii. O explozie de durere adevărată rezultă adesea din munca legată de pierderea sau decesul cuiva important pentru pacient. Rezultatul lucrului cu oameni care sunt blocați sexual este experiența orgasmului. Celelalte două tipuri de explozii privesc furia și bucuria și sunt asociate cu revelarea personalității autentice și a adevăratei individualități. Experiența acestor emoții profunde și intense implică pe deplin organismul în procesul de selectare și completare a gestalților (nevoi) importante Pentru a fi funcțional, procesul de contact al individului cu mediul trebuie să fie de natură creativă și dinamică. Este important ca organismul să nu consolideze contactul, ci să fie capabil să întâlnească noul și să-l asimileze sau să-l respingă. Adaptarea creativă include diferențierea și asimilarea – respingerea noului. Orice persoană experimentează simultan două tendințe - nevoia de contact cu societatea și nevoile sale personale. Aceste nevoi pot fi trăite cu intensitate egală O persoană nevrotică, spre deosebire de o persoană sănătoasă, se confruntă cu o situație de disconfort și formează un simptom care perpetuează situația în forma ei anterioară. În acest moment, nevoile individuale ale individului sunt sacrificate nevoilor de supraviețuire și, pentru a-și satisface nevoile, trebuie să se distingă de lumea din jurul său, ceea ce o persoană nevrotică nu poate face. Momentul luării deciziei este foarte important, pentru că... În acest moment trebuie subliniată o nevoie mai importantădintr-un moment dat în timp. Dacă un individ nu este capabil să-și evidențieze nevoia, aceasta rămâne nesatisfăcută și trece în fundal și este temporar sau complet exclus din existență, o astfel de persoană nu poate fi pe deplin în contact și nu o poate părăsi. Acest moment de pierdere a funcției ego-ului stă la baza comportamentului nevrotic. Odată cu nevroza, granița dintre individ și societate este puternic deplasată către individ autoreglare, permițând nevroticului să refuze responsabilitatea pentru alegerea sa. Confluența - granița dintre lume și individ este pur și simplu absentă2. Introiecția - granița este deplasată către individ și nu rămâne nimic din propriile dorințe și idei, întrucât propriile nevoi sunt incompatibile cu introiectele înghițite.3. Proiecție - granița se schimbă în „favoarea cuiva”, înlăturând orice responsabilitate pentru experiențele și dorințele cuiva.4. Retroflecția trasează o graniță clară între individ și lume, dar în interiorul organismului Baza nevrozei nu este conflictul intern în sine, ci reconcilierea prematură a conflictului într-un individ sănătos, nevoia actuală este recunoscută planul de acțiune, adică într-un act care fie confirmă o alegere internă, fie oferă posibilitatea de a regândi și de a comite un alt act. Nevroticul rămâne în spațiul luptei interne și refuză acțiunea exterioară, alegând astfel confortul imaginar. O parte a personalității învinge o altă parte a aceleiași personalități (diviziunea nevrotică conform Perls), iar confortul rămâne imaginar, energia este direcționată retroflexiv către sine și satisfacția nu apare. Nevroza este alegerea securității imaginare și a victoriei asupra sinelui! Momentul formării nevoii de a avea victorie vorbește despre un stil nevrotic deja format. Teama de a primi respingere, diverse modalități de a atrage atenția asupra propriei persoane sunt modele de comportament ale unui nevrotic forțat să se lupte cu lumea sa interioară, mai degrabă decât să intre în. relațiile cu alți oameni vii. Relațiile de viață sunt întotdeauna un risc și este dificil pentru o persoană nevrotică să își asume riscuri, pentru că... S-ar putea să nu câștigi, s-ar putea să nu-ți susții vanitatea nevrotică. Nevroticul face tot posibilul să susțină „imaginea-eu” și să o protejeze să nu atingă limita de contact. Dezvoltarea nevrotică poate dobândi diferiți vectori (de tip schizoid, sau narcisic, sau borderline), dar este întotdeauna o încălcare a plasticității graniței cu lumea, o încălcare a dialogicității în relațiile cu aceasta. O persoană nevrotică nu este capabilă să intre într-o relație de dialog reală cu o altă persoană subliniază aspectele nevrotice ale experienței individului, mai degrabă decât conceptul de personalitate nevrotică Din punctul de vedere al personalității, nevroza este considerată ca o scindare a polarităților. Aderența rigidă a unui individ la una dintre polarități în timp ce cealaltă este exclusă va fi o manifestare a nevrozei. O altă opțiune poate fi eșecul de a se manifesta în oricare dintre polarități atunci când nevoile opuse se blochează reciproc și persoana lasă totul să-și urmeze cursul Comportamentul unui nevrotic are o serie de trăsături, în primul rând, incapacitatea de a fi prezent în momentul prezent, evitarea responsabilității pentru deciziile cuiva, incapacitatea de a face o alegere spre satisfacerea nevoilor lor, dorința de a transfera responsabilitatea pentru alegerea lor către mediu. Manipularea nesfârșită a mediului este necesară pentru ca un nevrotic să obțină sprijin. Lipsa de încredere în sine duce la dorința nevroticului de a-și găsi scuze la nesfârșit și de a se simți vinovat