Tak, są w naszym życiu takie momenty, kiedy o wiele przyjemniej i wygodniej jest przebywać wśród nieznajomych. Wspólne zainteresowania, poglądy, jedność postrzegania wydarzeń, stosunek do norm i zasad społecznych i wiele więcej są w stanie zjednoczyć tych, którzy nie są spokrewnieni i nie są nazywani krewnymi. Obecność takich osób w naszym otoczeniu upiększa życie, pozwala mu rozkwitać różnorodnymi emocjami i nowymi doznaniami, daje możliwość otrzymania wsparcia i ciepła w trudnych okresach życia oraz możliwość dzielenia się radością szczęśliwych chwil. I to jest wspaniałe, to jest nasz wybór relacji, komunikacji i rozrywki. Ale jest też inna część relacji i komunikacji w życiu, ta, której nie wybieramy, ta, która jest nam dana od urodzenia - komunikacja z rodzicami. i inni krewni. Idealnie, te relacje powinny służyć jako wsparcie życiowe, miejsce, w którym kochasz bezwarunkowo, akceptujesz siebie takim, jakim jesteś, niezniszczalny mur, za którym zawsze możesz znaleźć schronienie po życiowych wędrówkach i wędrówkach. Jednak w prawdziwym życiu niestety nie każdy to potrafi pochwalić się takimi relacjami z bliskimi. I nie jest tajemnicą, że uszkodzone relacje są wynikiem nagromadzonej starej goryczy i skarg, stereotypowego stylu zachowania i niechęci do zmian ze strony wszystkich uczestników interakcji. A problemy te najczęściej mają swoje źródło w dzieciństwie, w okresie, w którym dzieci i rodzice mają szansę stać się najbliższymi i najdroższymi osobami pod każdym względem. Jednak często w czasie wspólnego życia w tej samej rodzinie, dzieci i ich rodzice kumulują się tak wiele negatywnych emocji, urazów psychicznych, nieprzyjemnych wspomnień, niewypowiedzianych i nieświadomych skarg oraz zawiedzionych oczekiwań, że ich biologiczny związek pozostaje jedynym ogniwem w łańcuchu relacji. Stają się obcymi wśród siebie. Biorąc za podstawę teoretyczną koncepcję rozwoju subiektywnej rzeczywistości w ontogenezie rosyjskiego psychologa V.I. Slobodczikowa, za pomocą niewielkiego badania, próbowaliśmy przeanalizować, jakie cechy relacji między rodzicami a dziećmi są dla nich najbardziej traumatyczne i prowadzą do wyobcowania w związku. Autor koncepcji (i nie tylko on). ) uważa osobę dorosłą za praktycznie jedyny warunek konieczny zdrowego i satysfakcjonującego życia dziecka i klasyfikuje znaczących dorosłych według dwóch cech: więzi duchowej i pokrewieństwa. Na tej podstawie autorka identyfikuje 4 typy wspólnoty dziecko-dorosły: rodzima i bliska; obcy, ale bliski; rodzimy, ale obcy; obcy i obcy. Pojęcie „znaczącej osoby dorosłej” oznacza bliską osobę (rodzica, opiekuna, nauczyciela itp.), która ma decydujący wpływ na warunki i styl życia dziecka. Wśród 200 przebadanych przez nas dzieci i młodzieży w wieku od 8 do 17 lat , ani jednego przypadku relacji „obcej, ale bliskiej”. Oznacza to, że doświadczenie posiadania znaczącej osoby dorosłej, która nie jest spokrewniona, jest przez dzieci odbierane negatywnie i odnosi się do nich jako do relacji typu „obcy i obcy” (6% respondentów). Mając rodziców (lub rodzica), którzy nie stali się znaczącymi dla własnego dziecka, to drugie zmuszone jest zdać się na jednego z dorosłych, niebędących członkami rodziny, jednocześnie wewnętrznie odrzucając możliwość duchowego zbliżenia się do niego. Z reguły rola tego znaczącego dorosłego przypada na nauczycieli, sąsiadów, trenerów różnych sekcji i liderów grup hobbystycznych. Tym samym 94% dzieci i młodzieży uważa swoich rodziców za najważniejsze osoby w swoim życiu, czyli m.in. oczywiście jest pozytywnym czynnikiem w relacjach rodzic-dziecko. Jednak tylko 70% respondentów dostrzega duchową więź z rodzicami i charakteryzuje swoją relację z nimi jako „rodzimą i bliską”. A 24% respondentów opisuje relację z rodzicami jako „rodzimą, ale obcą”, co jest niepokojącym faktem. To, co dzieje się w rodzinie, sprawia, że ​​bliscy są obcy, dzieli dzieci i ich rodziców na dwa (a czasem więcej) obozy..19—21.