Od autora: Wiele osób poddawanych psychoterapii potrzebuje wysokiej jakości korekcji budowy fizycznej ciała i biomechaniki ruchu. Ponieważ bez polegania na ciele fizycznym bardzo trudno jest zachować stabilność emocjonalną. Dla wielu osób zajmujących się ruchem, przekwalifikowaniem układu nerwowego, korygowaniem wzorców motorycznych, biomechaniki, psychoterapia będzie niezwykle przydatna. Przeczytaj więcej na ten temat dzisiaj w moim artykule. Niedawno dowiedziałem się, że Moshe Feldenkrais, twórca „inteligentnego” podejścia do ruchu człowieka, miał słabość do psychoterapii – uważał, że jego metoda jest wystarczająca i samowystarczalna, aby skorygować ludzkie doświadczenia poprzez zmianę wzorców ruchowych tak, aby stan psychiczny człowieka ta osoba też by się zmieniła. Co za najstarsze skurcze, najstarsze bóle ciała, przekwalifikowanie układu nerwowego do nowego, zrównoważonego ruchu - powinno wystarczyć do głębokich zmian osobistych, a w związku z tym, jak usłyszałem „przesłanie” Feldenkraisa. Moje myśli krążą wokół tego: jako psychoterapeuta obecnie i pomagający praktyk ciała w niedawnej przeszłości bardzo dobrze rozumiem stopień wpływu praktyk cielesnych na stan psychiczny i emocjonalny. Może on mieć zarówno charakter stabilizujący, jak i emocjonalny. budować, rozwijać. Destabilizuje, retraumatyzuje i prowokuje afekty psychiczne, aż do aktywacji psychotycznych lub schizofrenicznych ćwiczeń somatycznych. Rozwija propriocepcję. Obserwacja ciała. Uzupełniają braki doświadczenia – bezpieczeństwa, w indywidualnym formacie – akceptacji cielesnej. Łagodzą liczne i najgłębsze spazmy. Na ogół działają bardzo pomysłowo, w zakresie przedwerbalnym lub traumatycznym, w którym poziom życia i śmierci, fizycznego przetrwania. , w grę wchodziło ludzkie doświadczenie, czyli w obszarze obrażeń, które dana osoba doznała w okresie przed wystąpieniem oraz w wyniku urazów szokowych, które wymagają przywrócenia na poziomie połączenia z sylwetką zapewniającą bezpieczeństwo , gdy dana osoba nie może być odpowiedzialna za siebie ze względu na swoją niedojrzałość fizyczną i psychiczną do rozwiązania tego zadania lub nadmierny rozmiar zadania w porównaniu do aktualnych możliwości i zasobów człowieka. Te same obrażenia, jakie osoba otrzymuje w procesie rozwoju społecznego, komunikacji , integracji ze społeczeństwem – bez werbalizacji, czyli jedynie za pomocą praktyk cielesnych, nie da się rozwiązać. Dlaczego? Ponieważ traumatyczne reakcje w pewnych sytuacjach wyzwalane są przez mechanizmy twórcze i obrazy oparte na ogólnej zdolności człowieka do myślenia i wyobrażania w szczególności, aby umysł pozwolił ciału spróbować czegoś nowego, najpierw musisz zdać sobie sprawę, co dokładnie umysł mówi i jak dokładnie to ciało czuje w tej chwili oraz posiadać zdolność, umiejętność - aby nadać nazwy temu, co się dzieje, a także, aby zatrzymać ciało, które w wyniku reakcji emocjonalnej ma zamiar „wystawić się na tylne łapy”, musisz mentalnie zrozumieć „bicz”, który tak bardzo go bił. A co dzieje się z ciałem – boli, czy się boi? A może spodobała mu się klacz na drugim końcu pola, na skraju pola, a potem jakiś jeździec zdecydował się na przejażdżkę?)) Czyli znowu bez nazywania tego, co się dzieje - nie ma mowy uczy się psychoterapii. A nauka odkrywania powiązań między ciałem, myślami i reakcjami emocjonalnymi ma miejsce również w terapii. W praktykach cielesnych, takich jak Feldenkrais, odbywa się bardzo ważna praca - przywrócenie (a czasem stworzenie) „wewnętrznego domu” – przestrzeni bezpieczeństwa cielesnego na razie przywraca się bezpieczeństwo - ujawniają się warstwy tego bardzo skumulowanego „niebezpieczeństwa”. I nie ze wszystkimi warstwami można sobie poradzić bez słów. Na przykład znęcanie się lub jakakolwiek przemoc fizyczna jest postrzegana przez organizm jako zagrożenie życie. Można je przepracować fizycznie, ale emocje towarzyszące tym procesom to wstyd, reakcja na odrzucenie i.