Konstelacje są przełomem we współczesnym myśleniu. Każde narzędzie wymaga użytkownika. Użycie narzędzia zależy od świadomości użytkownika. Umiejętność. Mam to, co daję innym. Umiejętność. Umiejętność. Oddaję Tobie moje U-MEN-ia. (Na wypadek, gdyby było COŚ do przekazania). Aranżacje stopniowo nabierają formy i treści samego instrumentu. Przede wszystkim jest narzędziem poszerzania granic wiedzy o świecie i człowieku. Z reguły do ​​konstelacji przybywali ludzie myślący systemowo. Wiele konstelacji ma wykształcenie techniczne (zwykle fizykę i matematykę). Prawie każdy, kto pracuje przy użyciu tego narzędzia, stale kontynuuje swój trening i zajmuje inne stanowisko, odmienne od materialistycznego światopoglądu. Zgłębiając temat konstelacji od kilku lat, mogę śmiało powiedzieć, że wiedza, jaką niesie ze sobą praca w konstelacjach, całkowicie zmieniła mój światopogląd. Mój paradygmat myślenia ukształtował się w połowie ubiegłego wieku (materia rodzi świadomość). Dziś jest już oczywiste, że (przynajmniej dla mnie osobiście) materia i subtelność (duch, dusza, świadomość) mają swoje miejsce. Ich wzajemne powiązania i współzależności są przedmiotem obserwacji w celu zrozumienia. Przykładowo, dzisiejszy mózg jest dla mnie narzędziem (maszyną), za pomocą którego informacja jest kondensowana i przekazywana (dla mnie) w manifestowaną formę w postaci obrazów (idei), myśli czy impulsów ciała (ruchu, doznań) . Za jego pomocą mam połączenie z tym, co subtelne (informacja, wiedza, CO-wiedza, O-CO-wiedza) i zdolność strukturalizacji przestrzeni (tworzenia warunków do fizycznej egzystencji) Dwa rodzaje potrzeb (na subtelną i materialną) : dla umysłu (duszy) i ciała. Do końca ubiegłego wieku i do dziś toczy się walka o to, co z nich jest ważniejsze: chleb czy igrzyska. Oddzielenie tych pojęć (subtelne i materialne, „ja” i ciało nie są tym samym) na poziomie codziennej świadomości, uznanie faktu ich niezależnego istnienia, znacznie awansuje osobę (a zatem i ludzkość) na ścieżkę rozwoju na rzecz życia. Ludzkość w końcu poszerzy granice rozumienia i mierzenia świata. Życie (bez metafor) na poziomie codziennego myślenia rozpoznamy zarówno w świecie materialnym, jak i subtelnym. W ludzkiej świadomości następuje dezidentyfikacja ich części subtelnej („ja”, „dusza”, „świadomość”) i biologicznej. A trwałe wyrażenia „być w/poza umysłem”, „weź się w garść”, „bez króla w głowie” potwierdzają, że taki podział istniał od zawsze. Obecnie po prostu powstała sytuacja, w której dla większości to oddzielenie („ja” i moje ciało to nie to samo) stanie się obiektywną rzeczywistością. Analogicznie do modeli „samochód i kierowca” oraz „komputer i użytkownik”. A wtedy granice sensu życia znacznie się poszerzają. Aby odnaleźć całość, często trzeba wyraźnie widzieć części. W międzyczasie mamy trudności z widzeniem poza materiałem. Poziomy (atom-cząsteczka-komórka-tkanka-układy tkanek-narządy-układy narządów-organizm) badano od wieków. A dusza jako przedmiot badań zawsze była tematem zamkniętym właśnie ze względu na pytanie: co jest zatem pierwotne, subtelne czy materialne? Dziś tę kwestię prymatu usuwa samo życie. (Mam na myśli właśnie codzienną świadomość konkretnej osoby.) Podział siebie na obiektywnie istniejące części (subtelne i materialne) da większą swobodę i niezależność w podejmowaniu decyzji w stosunku do siebie jako jednostki. Na przykład niewytłumaczalne problemy zdrowotne („Czuję się potwornie źle”) mogą prowadzić do samobójstwa. A osoba, słuchając, zrozumie, że to ciało (część biologiczna) zachowuje się w ten sposób. I sprawdzi się formuła „rano i wieczór jest mądrzejszy” (czyli sen pomoże oddzielić psychikę od fizyki). A „użytkownik” nie ulegnie poleceniu „komputera”; decyzja o samobójstwie, jeśli się opóźni, może zmienić się na korzyść życia. I oczywiście dzisiaj następuje zmiana podejścia do pojęcia „wiara”. Tak mało wiemy o świecie, o tym, co wykracza poza granice naszej zmysłowości