„W geografii istnieje „trójkąt bermudzki”: tych, którzy tam dotarli, nie można znaleźć… Psychologia nie mogłaby obejść się bez czegoś podobnego, dlatego ma trójkąt Karpmana”. - Czytałem na jednym z forów Zwolennik Berna, Stefan Karpman, zaproponował w 1968 r., aby całą różnorodność ról leżących u podstaw „gier, w które grają ludzie”, ograniczyć do trzech głównych – wybawiciela, prześladowcy i ofiary. Trójkąt, w który te role się łączą, symbolizuje ich połączenie i ciągłą zmianę. Komunikacja w ramach tego trójkąta pozwala nie brać na siebie odpowiedzialności za swoje działania, decyzje, emocje, a dodatkowo daje bonusy w postaci silnych emocji i prawa do nie. aby rozwiązać twoje problemy (ponieważ to wszystko wina innych). Dziś w centrum uwagi jest RATUNEK. Jaki on jest kochany! - pomyślałem, kiedy po raz pierwszy usłyszałem o Karpmanie i jego geometrii. Tak niezastąpiony, wszechmocny i święty. Okazało się jednak, że nie do końca tak jest. Istotą aktu zbawienia jest uczynienie dla innych tego, co sami mogą i powinni zrobić, i to ze szkodą dla siebie, swoich interesów i potrzeb. Co więcej, akcja ratunkowa odbywa się najczęściej bez prośby ratowanej osoby. 1. Główne uczucia ratującego: - Współczucie „Och, biedaki, jak was rozumiem! Przejdźmy teraz do waszego problemu zrobimy wszystko.” – Szkoda „Bieda! Już mam dość, naprawię to!” – Poczucie winy. „Jak mogę czuć się dobrze, skoro myślę, że ty czujesz się źle? będzie zły, bezduszny, chciwy i zły.” - Odwaga „Hej, rozwiążmy to w trzech słowach!” Wyższość „Sami sobie nie poradzą, dokąd pójdą beze mnie?!” – Strach „Co jeśli mnie nie potrzebują?” lub „A co jeśli mnie też nie uratują, kiedy będę w potrzebie i nie będę mógł prosić” – Samotność „Ktoś mnie musi potrzebować” 2. Stereotypowe przekonania ratownika: -Jestem odpowiedzialny za wszystko, co mnie otacza. -Zawsze jestem to winien każdemu. -Ratuj za wszelką cenę. -Jeśli nie ja, to kto. -Ludzie nie mogą prosić o pomoc siebie, dlatego musimy przejąć inicjatywę w Wasze ręce i czynić dobro + czynić dobro.-Ja wiem lepiej, jak to zrobić.3. Wzory zachowań: - Poświęcenie „No dalej, zrobię dla ciebie wszystko tej nocy. Idź, odpocznij”. – Rada „Musisz przeczytać tę książkę! Koniecznie przeczytaj!” pomoc „OK, odejdź, teraz coś wymyślę”. -Niemożność odmowy. Mówisz, że potrzebujesz 300 tys. Tak, oczywiście, nie mam przy sobie, ale jutro wezmę na kredyt i ci przyniosę. Pomogę . Potrzeba neurotyczna – rozpoznanie i legalizacja poczucia „jestem wystarczająco dobry”. Mogę być dobry tylko wtedy, gdy inni mnie potrzebują, a jestem potrzebny, gdy oszczędzam. 5. Korzyść wtórna - Nie bierze odpowiedzialności za swoje życie, swoje czyny i decyzje, rozwiązując problemy innych ludzi (skoro to wszystko wina innych, pytali, nie mogę im odmówić. Doskonale to pamiętam: jutrzejszy egzamin). , musisz się przygotować i pouczyć, a potem twój współlokator z akademika wiesza tapetę w sąsiednim pokoju. „Jak to się dzieje, że ona, biedaczka, jest sama? Potrzebujemy pomocy”. I wtedy można na chwilę poczuć poczucie własnej wartości, zamiast martwić się i bać (który pojawia się w trakcie przygotowań do egzaminu). A potem - jest to wygodne. „Jeśli zdam na piątkę, to nie dlatego, że się mało uczyłem, ale dlatego, że pomogłem sąsiadowi i nie miałem czasu się dobrze przygotować I w ogóle nie miałem z tym nic wspólnego, pomagałem ludziom ( przeprowadzka do Ofiary). To sąsiad (bękart) winny (przejście na Prześladowcę) za dręczenie mnie moją tapetą. W przeciwnym razie zrobiłbym to - WOW!!" - Czuje się potrzebny, znaczący i poszukiwany. „Będą zgubieni beze mnie !” - Poprzez akt ratunku radzi sobie ze swoimi osobistymi doświadczeniami. Z powodu pomieszania granic i odpowiedzialności ratownik postrzega cudzy problem jako swój własny i odczuwa wszystkie nieprzyjemne uczucia, które osoba z problemem powinna odczuwać, a nie On. Ratownik odczuwa dyskomfort i czuje się zmuszony do rozpoczęcia oszczędzania, aby pozbyć się tego dyskomfortu - Często odczuwa swoją wyłączność. Ratownik".