De la autor: Majoritatea oamenilor nu sunt conștienți de sclavia lor, nu observă sau nu doresc să observe că sfera libertății lor este limitată în mod sigur și strict de normele de creștere. , moralitatea burgheză sau intelectuală, atitudinile părinților și stereotipurile comportamentale. Este posibil să strângi un sclav din tine În ciuda faptului că subiectul libertății pare atât de atractiv, majoritatea oamenilor preferă să fugă de ea ca naiba (acesta este un fenomen binecunoscut descris de Erich Fromm în cartea sa „Zborul? din Libertate”). În același timp, unii se mint sincer pe ei înșiși că sunt de fapt liberi, că pot face orice vor, fără să observe sau să nu dorească să observe că sfera libertății lor este limitată în mod sigur și strict de normele educației, burgheze sau moralitatea intelectuală, atitudinile parentale și stereotipurile comportamentale Cum a spus Goethe cu această ocazie „cea mai mare sclavie este, fără a avea libertate, să te consideri liber” („Afinitatea selectivă”). În aceasta seamănă cu alcoolicii care, beau o „chekushka” în fiecare seară, cred cu sinceritate că nu sunt sclavii alcoolului, ci doar „bea cultural”. Primul pas către libertate Ca și în cazul oricărei boli, unde calea spre recuperare începe cu recunoașterea faptului că tu, prietene, ești bolnav, calea către dobândirea libertății interioare începe cu conștientizarea că ești de fapt un sclav. În primul rând, un sclav al modurilor de gândire „instalate” în inconștientul tău în timpul educației și socializării, viziuni asupra lumii, reguli de comportament, criterii de luare a deciziilor etc., care sunt inadecvate realității. etc. Drept urmare, multe lucruri pe care o persoană și-ar dori sau le-ar putea face și care i-ar aduce noi oportunități, noi resurse, plăcere în viață, fericire, confort și bunăstare mentală, nu le face pentru că „este indecent”, „rușinos”, „oamenii normali nu fac asta” și alte „ocupatoare”. Drept urmare, duce o viață relativ bine hrănită și în siguranță, înșelându-se în fiecare zi că totul nu este, în general, rău pentru el, că, în principiu, nu trăiește mai rău decât al altora este o consecință a alegerii pe care nu au făcut-o. Ei nu sunt nici vii, nici morți. Viața se dovedește a fi o povară, o activitate fără rost, iar faptele sunt doar un mijloc de protecție împotriva chinurilor existenței în împărăția umbrelor Erich Fromm A te recunoaște ca sclav este neplăcut, inconfortabil, dureros pentru mândrie, dar fără acesta. nu poate dobândi libertatea interioară. Puteți așeza parchet curat și proaspăt pe o podea găurită, putredă și pentru o vreme totul va fi bine, pentru o vreme iluzia de „reparație” va funcționa. Dar într-o zi podeaua se va prăbuși odată cu parchetul și cu ghinionul bietul care a pus-o. Strângând metodic un sclav, picătură cu picătură, Anton Pavlovici Cehov a sfătuit într-o scrisoare către colegul său Alexei Suvorin: Scrieți o poveste despre cum un tânăr, fiul unui iobag, un fost negustor, un corist, un elev de liceu și un student , crescut onorând rangul, sărutând mâinile preoților și închinându-se gândurile altora care mulțumeau pentru fiecare bucată de pâine, era biciuit de multe ori, mergea la clasă fără galoșuri, se lupta, chinuia animalele, îi plăcea să ia masa cu rudele bogate, era un ipocrit atât față de Dumnezeu, cât și față de oameni fără nicio nevoie, doar din conștiința nesemnificației sale - scrie cum acest tânăr strânge din el un sclav picătură cu picătură și cum el, trezindu-se într-o dimineață frumoasă, simte că nu mai este sânge de sclav. care îi curge în vene, dar uman adevărat... Suvorin nu a scris povestea, dar fraza a devenit un slogan Tocmai sclavii sunt cei care se stoarce din ei înșiși picătură cu picătură este singura strategie posibilă, de încredere și eficientă pentru a câștiga. libertate interioară. Acest proces nu este foarte plăcut, dureros, deoarece trebuie să smulgi din carnea conștiinței tale atitudinile și ideile sclave despre viață care au răsărit ferm acolo. Aceasta nu este cu siguranță o plimbare confortabilă de-a lungul mării (cum mulți oameni își imaginează procesul de creștere personală, Ei bine, CE trebuie făcut este în general clar). Și acum, te rog, exact CUM să „strângi sclavul din tine”, CUM să crești nivelul de libertate interioară în tine?Poate că aceasta este întrebarea care interesează cel mai mult cititorul. Și poate că îl voi dezamăgi spunând că CUM este, de fapt, întregul proces de creștere personală metodică și consecventă (dar spre deosebire de instrucțiunile tehnice), munca regulată pentru a îndepărta diferitele tipuri de blocaje din psihicul tău. Da, există tehnici speciale pentru aceasta (accesul la ele poate fi obținut, de exemplu, în cadrul Școlii [de dezvoltare sistemică]), dar punctul nu este în tehnici, ci în intenție și autodisciplină. La ce servește un pistol dacă la momentul potrivit nu există disponibilitate internă de a apăsa pe trăgaci pentru a trage? Pe calea libertăţii Principalul obstacol pe calea libertăţii nu este în exterior, ci în interior. Această expresie concentrată a tuturor restricțiilor impuse de societate asupra unui individ poate fi numită controlor sau supraveghetor intern. Îl poți considera un „program”, un aspect, o subpersonalitate, o voce interioară, un Super-Eu freudian - numele nu contează. Este important să înțelegem funcția sa. Și este foarte simplu - să nu te lași să treci dincolo de ceea ce este permis de sistemul predominant de idei despre viața în societate (morală, cultură, mitologii istorice și ideologice etc.) Supraveghetorul arată la ce să gândești și ce nu de făcut, pentru că este „indecent”, „rușinos”, „rușinos”, „incomod”, „rău”, „greșit”, „rău” și așa mai departe. Din moment ce nu ești conștient de faptul că comportamentul tău este controlat de un supraveghetor, se pare că gândești și faci totul, că este alegerea ta. Dar nu este așa Calea spre libertate este calea spre slăbirea stăpânului. Este imposibil să-l învingi și este inutil, întrucât o astfel de victorie înseamnă o ruptură definitivă cu societatea și, prin urmare, un refuz al autorealizării, deoarece autorealizarea presupune activitate activă în societate, promovând schimbarea și dezvoltarea acesteia. Dorința de libertate absolută este în esență o ficțiune, de neatins în cadrul unei vieți umane individuale și pentru a slăbi supraveghetorul trebuie să fii puternic. Puternic în spiritul tău. Deveniți conștienți și controlați-vă aspirațiile, dorințele și alte motivații. Aceasta este din nou calea lucrului pe sine, calea creșterii personale serioase, adulte. Înconjurați de sclavi, mulți cercetători au observat că, în ciuda tuturor progreselor înregistrate în relațiile sociale, oamenii nu au devenit mai liberi din această cauză. Motivul aici este că libertatea are și un dezavantaj - trebuie să fii responsabil pentru asta. Înaintea ta. Deoarece toate deciziile tale au consecințe, iar consecințele tind să te afecteze cel mai direct, înainte de a face orice pas serios trebuie să te gândești cu atenție și să cântărești riscurile. Este mai ușor pentru o persoană care nu este liberă - alții iau decizii pentru el. Și chiar dacă încă simte consecințele pe propria sa piele, responsabilitatea pentru asta poate fi întotdeauna transferată asupra altora - ei spun: „Este vina lor”. Acest lucru face sufletul să se simtă mai confortabil. Prin urmare, majoritatea oamenilor sunt sclavi în interior. Acest lucru le face mai ușor și mai simplu. Acești sclavi, precum câinii îmblânziți de oameni, pot fi diferiți. Sclavi bine hrăniți, sclavi flămânzi și nemulțumiți, sclavi bine îngrijiți, sclavi bine hrăniți, sclavi leneși, sclavi în lanț, sclavi jalnici în nesemnificația lor, sclavi în „locul cerealelor”, sclavi pensionați și așa mai departe. Dar nu putem să-i disprețuim pentru asta, doar oamenii slabi și ticăloși își bat joc de nefericiți. Prin urmare, avem nevoie de înțelegerea că toți cei din jurul nostru sunt sclavi, în primul rând, pentru a înțelege un gând simplu, dar aparent terifiant (din punctul de vedere al. „supraveghetorul” intern). Această idee este următoarea: părerea celorlalți este ÎNTOTDEAUNA părerea sclavilor, iar valoarea părerii sclavilor este echivalentă cu valoarea unui câine care latră la o rulotă care trece. Cu alte cuvinte, calitatea unei persoane libere în interior este o desconsiderare totală față de opiniile celorlalți. De acord, ideea este sedițioasă. Dar nu există altă cale. Libertatea interioară este baza realizării de sine cu succes. Este evident că, cu cât o persoană are mai puține limite în interiorul său, cu atât are mai mult succes în acțiunile sale, deoarece este capabil să facă astfel de lucruri și să rezolve probleme în astfel de moduri încât o persoană obișnuită. persoana nici nu-și poate imagina.».