Rozważmy poglądy naukowe i psychologiczne, które odzwierciedlają współczesne poglądy na temat małżeństwa, małżeństwa i życia rodzinnego. Dziś największą wartość w tej materii mają prace takich badaczy jak V.N. Druzhinina, Yu.I. Aleshina, S.V. Kovaleva, A.S. Spiwakowska, E.G. Eidemillera. Naukowcy ci twierdzą, że rodzina jest odzwierciedleniem zmian społecznych. W epoce nowożytnej społeczeństwo zaczęło odchodzić od tradycyjnej chronologii życia rodzinnego: małżeństwa, stosunku płciowego, reprodukcji. Z punktu widzenia współczesnych badań taka odmowa nie jest już rażącym naruszeniem norm społecznych i kulturowych: wartości relacji intymnych, narodzin dzieci przed ślubem. Kobiety we współczesnym świecie nie postrzegają narodzin dzieci jako atrybutu wyłącznie małżeńskiego: niezależnie zapewniając im byt oraz mając siły i środki do wychowania dziecka, chęć posiadania dzieci nie łączy się z chęcią „wzmocnienia małżeństwa” , „kontynuować linię rodzinną”, ale raczej „wychować zdrową osobowość”, „samorealizację w macierzyństwie”. Dla około jednej trzeciej kobiet narodziny dziecka są przeszkodą w stosunkach małżeńskich. Pojawia się także „etyka prokreacyjna”: małżeństwo nie jest obowiązkiem, ale wyborem; posiadanie dziecka nie jest obowiązkiem, ale pragnieniem; Życie seksualne poza małżeństwem jest normalną częścią relacji damsko-męskich, a nie świętym procesem poczęcia potomstwa. Istnieje rodzina pierwotna (rodzicielska) i wtórna (małżeńska). Rodzina małżeńska może wtopić się w rodzinę rodzicielską lub zostać z niej oddzielona. Retorykę o tradycjonalności rodziny w czasach nowożytnych należy przypisać klasyfikacji typów rodzin według E. Harutyunyantsa: rodzina tradycyjna: oparta na tradycyjnych wartościach i hierarchia, gdzie głową rodziny jest mężczyzna, który organizuje porządek rodziny i żona, która zapewnia rodzinie codzienne życie i wewnętrzne wsparcie. Dzieci takich rodzin opierają się na tradycyjnych normach zachowania, nie wykazują jednak elastyczności w komunikacji i inicjatywie, oczekują bowiem obecności władzy w rodzinie Rodzina dzieciocentryczna: za główny cel małżeństwa i rodziny stawia posiadanie dzieci , głównym zadaniem takiej rodziny jest wychowanie potomstwa. Jednak dla dzieci z takich rodzin istnieje niebezpieczeństwo zawyżonej samooceny i niedostosowania społecznego ze względu na świadomość własnej wyłączności w stosunku do innych osób. Rodzina małżeńska (demokratyczna): nie ma układu hierarchicznego, oboje małżonkowie są równi obowiązki. W takich rodzinach najbardziej rozwinięte są relacje interpersonalne - autonomia członków rodziny, zaufanie, wsparcie. Najlepiej rozwijają się dzieci wychowane w takich rodzinach, gdyż kierują się wartościami humanistycznymi i znaczeniem budowania pomyślnych relacji pomiędzy wszystkimi członkami społeczeństwa. Są aktywni i potrafią przeciwstawić się normom społecznym, naruszającym wartości demokratyczne. W konsekwencji, na skutek tendencji do odchodzenia od tradycyjnego modelu rodziny, rodzina jako instytucja traci swoje wpływy w porównaniu z poprzednimi epokami. Jednak zmiany społeczno-gospodarcze w społeczeństwie przyczyniają się do ukształtowania się nowych poglądów na temat „szczęścia rodzinnego”, które w przeszłości nie było atrybutem rodziny w porównaniu z normami społecznymi i autorytaryzmem. Współcześni ludzie oczekują prawa do samodzielnego organizowania małżeństwa, co oznacza nie tylko korzyść publiczną, ale także osobistą satysfakcję ze związku opartego na zaufaniu.