Termin „odporność” pochodzi od angielskiego słowa resilience, które można przetłumaczyć jako: stabilność, elastyczność, elastyczność. Pomimo tego, że korzenie tego pojęcia sięgają fizyki i kojarzą się z właściwościami niektórych ciał sprężystych i materiałów przywracających ich pierwotny kształt pod wpływem nacisku mechanicznego, doskonale odnalazło się ono w środowisku psychologicznym definiując co „Odporność psychiczna” to, można powiedzieć, wrodzona i jednocześnie dynamiczna właściwość człowieka, która opiera się na umiejętności konstruktywnego pokonywania trudnych okresów życia i stresu. Wielu z Was pomyśli teraz, że koncepcja ta jest ideologicznie podobna do koncepcji radzenia sobie zaproponowanej przez Richarda Lazarusa, która obejmuje działania podejmowane przez jednostkę w celu poradzenia sobie ze stresem. Zdecydowanie mają jednak ze sobą wiele wspólnego, gdyż strategie radzenia sobie należą do obozu CBT (terapii poznawczo-behawioralnej), a idea odporności psychicznej należy do własnego, odrębnego kierunku psychologicznego, który narodził się wówczas jeszcze w latach 70. w niektórych aspektach będą się różnić. Mówiąc globalnie, odporność psychiczna jest niezbędna do: - umiejętności radzenia sobie z codziennymi problemami; - budowania i osiągania wyznaczonych celów; - kompensowania blokad i urazów z dzieciństwa; - zdolności do regeneracji po silnym stresie i konfliktach w długim okresie życia koncepcji odporności, wystarczy wiele jej modeli. W tym artykule proponuję przeanalizować jeden z nich. Jak każdy model, odporność psychiczna ma swoją strukturę, na którą składa się lista konkretnych komponentów przedstawiona poniżej. Geny są jednym z najważniejszych elementów modelu. W odróżnieniu od modelu radzenia sobie Lazarusa, który zakłada, że ​​radzenie sobie nie jest czymś wrodzonym, należy je kształtować i się uczyć, koncepcja rezyliencji nie tylko nie przeczy faktowi wpływu dziedziczności i cech biologicznych, ale także aktywnie je uwzględnia. Jednocześnie warto dodać, że pomimo pewnej „zagłady” w tej sytuacji, w dalszym ciągu przyjmuje się, że zawsze można zrekompensować pewne uprzedzenia w przypadku „słabej genetyki”, biorąc pod uwagę pozostałych siedem składowych modelu, a nawet częściowo zmienić aspekty zdeterminowane genetycznie na poziomie epigenetyki. Jeśli rozważymy te aspekty bardziej szczegółowo, możemy wspomnieć o dominacji reakcji pobudzenia nad reakcjami hamowania (i odwrotnie), cechach temperamentu i wrodzonych programach regulacji układu nerwowego. Dzieciństwo to fundament, na który w dużej mierze wpływa sytuacja społeczna i środowisko. Składnik ten może bezpiecznie obejmować obecność lub brak traumatycznego doświadczenia, jego pomyślne lub nieudane przetwarzanie. Wiele uwagi poświęca się rodzajowi przywiązania, które również kształtuje się w tym wieku: bezpieczne, lękowe lub unikające. Poziom niepokoju czy pewności siebie dziecka będzie zależał od tego, jak dobrze ukształtuje się podstawowe zaufanie do świata poprzez obraz matki, co w ten czy inny sposób wpływa na jego elastyczność i zdolność pokonywania przeszkód życiowych. Na poczucie własnej wartości składa się zarówno wewnętrzna samoświadomość i świadomość własnego ciała, jak i odzwierciedlenie własnych myśli, uczuć i reakcji psychicznych. Poczucie własnej wartości będzie nierozerwalnie związane z oceną innych, która w każdym przypadku będzie miała swój wkład. Samoregulacja jest jednym z najbardziej złożonych mechanizmów, który wiąże się z możliwością zmiany i dostosowania uczuć, postaw, reakcji, a nawet myśli. Pod wieloma względami rozwój tego komponentu będzie zależał od poziomu świadomości jednostki. Elastyczność psychiczna jest identyfikowana jako osobna grupa, obejmująca zdolność patrzenia na sytuację z różnych punktów widzenia. Wymaga różnorodnych umiejętności rozwiązywania problemów: +7 988 973 72 62